《資治通鑒》評說

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昨天在《滾動新聞》上看到一篇文章《印度人看中國:普通中國人日子比我們苦多了(圖)》,有點妒忌印度人的幸福了。於是上網看看印度新聞,結果今天看到一篇《SurgeinsuicideratesamongIndianyouth》。該文稱世界衛生組織把印度列為世界自殺率最高的國家之一。該文稱印度衛生部估計每年有12萬印度人自殺,其中40%年齡在30歲以下。
文章《印度人看中國:普通中國人日子比我[閱讀全文]
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(2010-02-09 20:06:30)
今年情人節是大年初一。為什麽?因為今年有一個中國情郎給意中人一個吻,導致兩百多航班推遲起飛,16000多人受牽連。
今年一月三日,江郎浪漫一吻,吻癱紐瓦機場。


浪漫,就是為了愛情,為了瞬間的愛情,不記一切後果。後果越嚴重越浪漫。
強烈推舉新澤西州羅格斯大學生物醫藥專業的博士生江海鬆為今年情人節最浪漫情郎!!!
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(2010-02-05 21:21:46)


法國醫生說:法國醫學如此發達,我們移植腎髒手術的病人6周就開始找工作了。
德國醫生說:那算什麽?我們移植肺髒手術的病人4周就去找工作了。
俄國醫生說:那還是不如我國醫學先進。我們可以切除移植半個肺,病人手術後2周就去找工作了。
美國醫生說:你們都太落後了,我們最近將一個沒有出生證的無腦人(no-brainer)選入了白宮,結果一半美國人都去[閱讀全文]
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(2010-02-01 16:07:12)


2010溫哥華冬季奧運會會標,用的是因紐特人的人形石垜。因紐特人生活在北極圈內,在茫茫雪地裏,他們堆垜石頭成人形,以標識打獵的地理位置和方向。這些人形石垜是不對稱的,隻有不對稱才能起指向功能。主辦方稱這個會標象征了自由和人類精神。講到自由和人類精神,不禁令人想起2008年在“自由”和“人權”的口號下西方媒體為藏獨推波助瀾地破壞奧運火炬傳遞[閱讀全文]
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狹義的民主政治,是西方傳統的一套議會程序、權力製衡和投票製度。現在被一些學者解釋為保障權力來自人民的唯一方法。不過,綜觀西方曆史,所謂來自人民,實際上是來自統治階層。美國建國時的“人民”不包括土著人,不包括黑人奴隸(當時一些州的奴隸人口比白人人口還多),不包括婦女,不包沒有財產的白人,總之,是當時社會占統治地位階層統治全國的一種政[閱讀全文]
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美國政府機構裏有基督教牧師。如上下兩院都有自己的牧師,這些牧師都是基於基督教的。網上相關資料可以用Chaplain(牧師)加上congress或senate等關鍵詞在百度搜索上找到。美國軍隊也有隨軍牧師。
IpledgeallegiancetotheflagoftheUnitedStatesofAmerica,andtotherepublicforwhichitstands,onenationunderGod,indivisible,withlibertyandjusticeforall.
這是美國政府的誓詞。這個誓詞中的國家、自由和正義等概念都[閱讀全文]
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(2010-01-28 15:55:49)
所謂工具性民主,就是產生某些效果的方法。我們經常接觸到的民主運作作為工具都有一定的功能,用得好就可以產生好的效果,用得不好就產生負麵效果。就是作為手段使用的民主,而不是作為目的的民主。1、民主決策。所謂民主決策就不是一個人說了算,要大家討論協商。其正麵作用就是決策的準確性。中國話叫“群策群力”,“集思廣益”。這個方法的作用就是收集盡[閱讀全文]
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(2010-01-27 16:11:06)
我說民主至上,那就是把民主作為目的。而我理解的民主的目的追根到底是為了人的自由。個人自由在現代化大生產的社會中隻能通過民主來實現。沒有民主,就不可能有現代和將來的個人自由的感受。在人類發展的很長一段時間裏,人的自由是受自然環境限製的。那個時候,人的自由就是對必然的認識。不認識自然規律,人的行為就無法達到預期的效果,這就不自由。自由[閱讀全文]
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(2010-01-26 15:47:44)
我不讚同那些僅僅以多黨製和直接選舉等一些西方民主政治運作標準來評價中國民主革命。我認為中國民主革命的偉大優於英國光榮革命,至少不劣於美國革命和法國革命。
中國抗戰勝利前夕毛澤東就發表《論聯合政府》,邀請各界人士共同建國。當時中國是農民國家,決大多數中國人都是農民,毛澤東在某種意義上就是農民起義領袖。毛澤東在大革命時期就從事農運,[閱讀全文]
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(2010-01-25 16:21:51)
希啦裏以網絡自由為由向中國興師問罪,是以所謂“普世價值”為借口顛覆中國主權。是典型的霸權心態。
鴉片戰爭以後,西方與中國簽定許多不平等條約,要求中國給列強以治外法權。即西方國家在華僑民不受中國法律管轄,也就是說,中國司法主權不得管轄西方國家公民。列強在中國可以肆意強奸殺人而不受中國法律製裁。希啦裏關於穀歌事件的言論,實際上是提出美[閱讀全文]
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