《資治通鑒》評說

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蛇生肖,屬小龍。女媧造人,女媧是華人始祖,女媧就是蛇身人首。蛇就是龍的前身。蛇有強韌的自我愈傷的體質。全球華人在過去百年傷痕累累,如今依然有舊病新疾,2013年是全球華人康複之年。祝全球華人身體健康!精神愉快!蛇有沉靜的智慧,能審時度勢,掌控全局。2013年是全球華人冷靜思考去除浮躁的一年。祝全球華人的聰明智慧大放光芒!吉祥如意!蛇有蛻皮變化[閱讀全文]
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1960年,中國考古學家在山西芮城西侯渡村出土了西侯度文化遺址,其中有劍齒象、三趾馬等第四紀冰川滅絕的動物化石和魚的化石。發現了石器和燒骨,即西侯度文化學會了火的使用。地磁測定年代距今180萬年前。《韓非子五蠹》記載:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇;……民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有聖人作,鑽燧取火,以化腥臊,[閱讀全文]
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大家都知道政治很複雜,人類很複雜。但是,人類開初的時候,社會應該很單純,政治因該很簡單,經濟政治學最好從簡單的係統開始研究。人類最開始應該是怎麽樣的呢?歐洲殖民主義者發現新大陸的時候,看到非洲美洲許多原始部落,眾多原始部落文化複雜程度不同,有落後簡單的,也有較為複雜的。因此,有了人類學的理論,認為越是落後部落越像人類越遠的古代的一[閱讀全文]
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鄧小平說,發展生產力最重要,所以,改革開放以來,中國的改革就圍繞著發展生產力來展開。既然改革以發展生產力為目標,就應該有個《經濟政治學》,否則怎麽改?改開三十年,中國生產力上去了,政治改革壓力越來越大,摸著石頭過河在於積累經驗,經驗積累起來了就應該總結出理論。現在是研究逮住老鼠的那隻貓究竟是黑貓還是白貓的時候了。應該有個《經濟政治[閱讀全文]
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(2013-02-04 02:34:12)
《一神教(16)》講到阿拉伯社會是部落社會。阿拉伯部落社會和中國的宗法社會後很多相似的地方,也有很多不同的地方。部落有共同祖先,這和中國的宗族一樣。所以,阿拉伯人名字包含了部落名稱,和中國人的姓有點相似。中國人說,同姓三分親,五百年前是一家。阿拉伯人的部落就更加厲害了,隻要部落中一個人與其它部落發生爭端,部落其它人都有義務幫助他,這就[閱讀全文]
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美國在伊拉克阿富汗打了十年仗,這十年的仗是借中國的錢打的,這是地球人都知道的事情。如今釣魚島是美國借錢賴帳的行動之一,是敲打中國,打擊中國經濟以補美國巨額債務和2008金融窟窿。日本借釣魚島購買美國大量軍火,日本的錢從那裏來?還是印錢借債。當然,他們借債和容易,銀錢發行國債就是了,但是,這物質是實實在在的,錢是虛的。最終籌得的軍備物質,[閱讀全文]
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中世紀教權建立的三部曲:第一步,政權合法性,《一神教(15)》講到,教廷編造了Constantine貢獻並以“曆史學家”Isidorean的筆名捏造了教廷“合法繼承”羅馬帝國世俗權力的“法律依據”;第二步,武裝奪取政權,《一神教(18)》講了羅馬教廷於800年開始接收西羅馬帝國的版圖,1095年開始擴張領土到西羅馬帝國版圖以外。第三步,實行統治,在羅馬教廷統治地區收刮民財[閱讀全文]
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非洲人:最初我們有土地、你們有聖經;現在我們有了聖經,你們有了土地。《出埃及記》15:3:“主就是武士”。《一神教(13)》講了一神教的戰爭崇拜。《聖經·出埃及記》15:3說上帝就是武士,上帝是最高的統治,上帝是最高的崇拜,因此,一神教從軍也是一種特權。所以,中國和西方關於參軍打仗的價值觀有很大的區別。中國是學而優則仕,西方是武而優則仕。中國俗[閱讀全文]
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如果你的子女要上常青藤學校,肯定要去做點義工,一般招義工的組織,都會在你做完義工後寫一封感謝信,記錄你做義工的時間,常青藤學校對入學申請人做過多少義工是有要求的,你的子女需要這些感謝信申請入學。但是,你的子女去做的義工都為誰服務了?曾經看到一篇文章,有位華裔新移民為了找工,先申請了一份義工,照顧老人,他說,他在國內都沒有這麽照顧過[閱讀全文]
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《一神教(6)》講到,考古學家考證出猶太人是在公元前640年開始寫《聖經》,那時候寫的是摩西五經。而中國的《易經》大約是成書於公元前1060年左右,是周文王被囚於羑裏的時候寫的。如果說《周易》是中國群經之首,那麽《聖經》就是西方的群經之首。這兩部經分別對中西兩個文化產生深遠的曆史和現實的影響。《聖經》講了人與上帝的關係,對應地《易經》講了人在[閱讀全文]
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