不寐之夜
神說要有光，於是就有了光
博文
(2017-03-11 03:28:50)
各位弟兄姐妹平安。今天我們到了以賽亞書下卷的中心部分，即以賽亞書49-57章。我們的證道主題是十字架或死而複活。這九章經文可以三分如下：一、猶太人（49-51）；二、十字架（52-54）；三、外邦人（55-57）。簡而言之，耶穌在十字架上成全的救恩，先臨到猶太人，然後臨到外邦人。這段信息也涉及了基督和萬國的關係，這種關係是對創世記1-11章普天之下那個語境的回歸[閱讀全文]
(2017-03-11 03:26:57)
各位弟兄姐妹平安。從這個主日開始，我們將進入以賽亞書下卷，或第三部分，即40-66卷。如果說以賽亞書上卷（1-39）的主要信息是審判，是律法下的定罪；那麽以賽亞書下卷則是福音中的拯救。以賽亞書下卷27章，可以這樣劃分為三個部分（每一部分9章），依次對應基督的三個基本真理。第一、道成肉身，上帝在基督裏要將祂的百姓從罪中拯救出來（40-48）；第二、死而複活[閱讀全文]
(2017-03-11 03:25:39)
各位弟兄姐妹平安，歡迎大家來到蒙特利爾華人基督教會2015年11月1日的聖餐主日。我們今天進入以賽亞書36-39章，教會傳統稱之為以賽亞書中的“曆史篇章”，事實上是指這段聖經所用文體是散文體，而非像其他部分所使用的詩歌體。了解這段曆史應該平行閱讀列王紀下18-20和曆代誌下32章。請注意三段敘事的側重點不同。以賽亞書36-39可以交叉結構如下：第一、36-37講猶[閱讀全文]
(2017-03-11 03:24:12)
各位弟兄姐妹平安。今天我們來學習以賽亞書26-35章。我們已經知道，我們的神是審判猶大和耶路撒冷的神（1-12），我們的神是審判所有那些欺淩我們的巴比倫和列國的神（13-25）。但是，我們的神更是拯救猶太人和外邦人或所有罪人的神。正如路加福音9:56所說，“人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命”。為行文方便，我們仍然按傳統，把36-39歸於一個“曆史敘[閱讀全文]
(2017-03-11 03:23:09)
弟兄姐妹平安。今天我們來學習以賽亞書13-25，基本信息是，上帝對普天下或全地的審判。如果說以賽亞書1-12章的基本信息是對選民的審判和救贖；這個主日我們進入以賽亞書上卷的第二單元，即以賽亞書13-25章，基本信息是對列國的審判以及對選民的救贖。由於經文較長，我們今天的學習將分三部分進行。第一、對以賽亞書13-25章有一個基本的概說，特別是點麵結合地解釋其[閱讀全文]
(2017-03-11 03:21:49)
弟兄姐妹平安。感謝神，今天我們來到以賽亞書第一單元（1-12）的第二部分，即6-12章。以基督中心論為釋經原則，我們可以將這7章的內容，依次安排在三個彌賽亞主題之下：以馬內利、嬰孩作王、耶西本根——這三個主題在新約聖經中有更充分的解釋。而基督的這三個身份，也分別對應他對罪或死亡、魔鬼和世界的勝利。按這樣的邏輯，以賽亞書6-12章可以進一步結構[閱讀全文]
(2017-03-11 03:19:34)
各位弟兄姐妹平安。今天我們開始進入以賽亞書概論的第一個單元，1-12章；即上帝對選民的審判——對人類的審判從神的家起首。第一單元可以分成兩部分，神的話語（1-5）及其應驗（6-12）。換言之，曆史乃是上帝的故事，是上帝話語的應驗。因時間關係，這個主日我們先學習第一部分，即1-5章的內容：上帝對猶太人和耶路撒冷的審判。神學啟蒙以及天路曆程從認罪和[閱讀全文]
(2017-03-11 03:12:54)
各位弟兄姐妹平安，感謝神，我們到了利未記最後一課。在導論中我們談到，利未記26-27章的基本信息是重申舊約雙方的責任。一方麵是上帝的責任（26）；另一方麵是選民的責任。“約”（???????，covenant）出現了8次在利未記26章；或集中出現在26-27章的核心地帶（利未記26:9,15,25,42,44,45）。神通過約的方式進入曆史，確立祂和選民之間的關係，也將選民卷入神的旨意中。
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(2017-03-11 03:11:21)
各位弟兄姐妹平安，我們今天來到了宗教節期這個主題（23-25）。由於時間關係，建議大家參考利未記導論，自己研學利未記24章和25章。而我們今天的課程，主要是利未記23章。你也可以將之視為猶太曆（TheJewishCalendar）的精縮版；而大家知道，傳統教會，包括路德教會，每年都遵行自己的教會年曆。這些教會年曆基本上是在新約背景之下，以耶穌基督為中心，對猶太年曆的重[閱讀全文]
(2017-03-11 03:09:31)
各位弟兄姐妹平安。感謝神，經過十字架的稱義，我們今天來到了成聖這個主題。利未記17-22章，將上帝的子民怎樣靠著救恩成為聖潔。聖潔是一個敏感的詞，對中國人來說，對這個字的理解更為混亂。不過利未記17-22章特別具體而準確地告訴我們聖潔的五個基本方麵。第一、聖所。主要論述人與上帝關係的聖潔（17）；第二、聖徒。重點是人與人之間關係的聖潔（18-19）；第三[閱讀全文]
