再見驢十八

破帽遮顏過鬧市,管他冬夏與春秋。
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FarewellDonkey18 (熱門博主)
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(2015-04-06 09:23:23)

甲:我受不了了!我怒火中燒!義憤填膺!怒發衝冠!捶胸跺腳。。。。乙:哎,大清早的這是怎麽啦?甲:我每天睜眼第一件事,就是想起最可恨的人。就一刻不能忍,我要上網發帖去。。。乙:請等一下,誰是你最可恨的人?甲:還能有誰?土共和毛澤東!乙:這,我還真不明白,毛死了快四十年了,你出國也二十多年,共產黨遠在太平洋那邊,哪來這麽多恨的?甲:[閱讀全文]
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(2015-03-04 08:05:28)

驢少年的時候踢足球,球技據說湊合。其實運動天賦平平,在距離感方麵還有缺陷。相互衝撞的時候還好,知道要把胳膊收起來。但經常在一般奔跑時,一錯位就一胳膊揮到別人身上去了。對方誇張一叫,若碰巧裁判就在旁邊,過來就是一張黃牌。教練可就頭疼了,吃不消什麽時候會再來一次。隻得換下場。教練不高興,我還不滿意呢:“我又不是故意的,都是大老爺[閱讀全文]
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(2015-01-27 09:29:54)

畫油畫的大師說得好:哪有騙子啊,都是權力問題!要不在這知識爆炸的時代,怎麽可能還有騙子市場?套用一句俗話:民國讓騙子變成了大師,新社會讓大師變成騙子。現實讓人無語太息,還不是因為這萬惡的體製。隻有在專製製度下,才會出現強賣強賣的現象。。。好好,就算那是搶劫吧。但是,如果是一個民主社會,那就一定有健全的市場經濟。而市場經濟中,交易[閱讀全文]
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從神農到炎帝,其間應該還有一段路,不過可長可短。在《史記》中,就隻是前一片竹簡到後一片。在《國語》、《左傳》和《禮記》中都有一句同樣的話:昔者厲山氏之有天下。。。這裏的厲山氏應該都是指神農。這幾部著作,年代和作者都不詳,但大致是戰國中期以後的流行學術成果。被班氏《漢書》錄進正史:“自共工氏之霸九州也,其子曰後土,能平九州,故[閱讀全文]
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今天有些空,更是良心發現,還是主動把玉班的作業交了。免得牛皮哄哄地說自己打了幾十年交道,原來一個真騙子也不認識,冒充圈內人,也是個我的朋友胡適之。同桌作業交得快,我心中很是忿忿不平。那樣馬虎的也行?我要是老師,就應該說:胡眉眉你這堂課你給我站著上!
諸葛亮和劉備之流曾經活躍過的,都是智力遊戲泛濫的地方。曾經有過一個上市公司叫[閱讀全文]
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炎帝戰敗後,選擇了投降。自己率領核心部落讓出了黃河流域中遊的黃土高原,退到南陽盆地重新建立家園,中心應該在後來的陳地。原來散居中原地區的炎帝族人,群龍無首,徹底分化。一部分還能保留自己居住地的,服從黃帝這位新霸主,代表就是後來稱為四嶽的諸部族,被允許出席酋長聯席會議。一部分選擇繼續抵抗,參加了蚩尤的九黎集團和黃帝的戰爭,再次戰[閱讀全文]
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精衛銜微木,將以填滄海。 刑天舞幹戚,猛誌固常在。 同物既無慮,化去不複悔。 徒設在昔心,良辰詎可待。
--------晉陶淵明《讀山海經十三首》之十
炎黃子孫的,說起神農氏炎帝,都是一把一把的淚。炎帝一族,那是悲劇,一個接一個的悲劇。但是時間擦幹了,不,應該是晾幹了眼淚。永遠不會幹的,隻有口水。《新唐書》記載,唐代女皇武則天曾問臣下[閱讀全文]
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黃帝是哪兒人?這個比時間的問題還大。司馬遷又等於沒說。隻給了些隱喻:“未嚐寧居”、“遷徙往來無常處”。提供有兩點暗示:其一是黃帝可能不是中原原住民,是後來者;第二黃帝可能是遊牧出身。這導致了無數猜想。黃帝究竟從哪兒來?全國三十多個省市自治區怕有二十個在爭搶。都不缺是從浙江雲南來的說法。當然,相比之下是從北方來的聲音[閱讀全文]
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黃帝真正成為我們祖先的首席代表,還要等到西漢,並且是和儒成為一家獨尊的學派分不開的。我們知道儒家的道統,直至戰國還是是隻追認到堯舜的。黃帝形跡,固然經稷下百家在戰國時代大樹特樹,可依然是和什麽赤帝白帝的並列在一起。《莊子》中借黃帝的口,說了很多道家的話。所以有漢初的皇室好“黃老之道”。這時還沒有儒家什麽事。從戰國到西漢初,[閱讀全文]
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我們肯定有祖宗!
我們需要一個共同的祖宗!
這在生物學上根本不是個問題。因為我們的存在,就是祖宗的存在。祖宗和我們,隻不過是同樣一些染色體在時間長河中使用的不同外殼而已。如果能像古埃及國王那樣,一直堅持親兄妹結婚生子,那他們直接就是祖宗自己。
當然,由於族外婚因(交配),就存在了基因交換和混合。越來越多的人,交織上了共同[閱讀全文]
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