楓林舒語

楓澤潤目繪春秋, 林韻拂耳訴歡愁。 舒眉展顏瞻星月, 語盡回眸返部洲。
博文
(2012-06-24 20:37:51)
“你看XXX的老公,掙錢多少多少。。。”“你看XXX家的女人,又掙錢又會帶孩子。。。。”我總想不明白,人為什麽總喜歡比來比去。今天“A家的女人割草。。。”。明天,“你看B家的女人讀書還不少掙。。。”。。。。然後唉聲歎氣:“我怎麽這麽倒黴啊,找了你。。。”
好像也不是什麽事情都比:“N家的父母來了旅遊,你爸媽來了可不能這樣。。。”
是不是攀比[閱讀全文]
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(2012-06-21 06:21:31)

都說吃蒜好,但是一直不喜歡其“臭味”。怎麽取香去臭涅?一個方法就是用熟蒜,將臭轉香。香蒜燒腐竹:鮮腐竹一袋(或者冷水泡發幹腐竹6小時)、泡發木耳、胡蘿卜、大蒜半頭、薑、生抽、老抽、糖、料酒、高湯。將腐竹和木耳在滾水中焯一分鍾。溫油放入拍過的蒜瓣和薑片爆香。下腐竹和木耳,加生抽、老抽、糖和料酒煸炒後放高湯,加蓋燒15分鍾。放入胡蘿卜,開[閱讀全文]
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(2012-06-16 18:23:12)

在美國華盛頓宇航博物館的大廳裏展出一隻中國沙燕風箏,解說道:“人類最早的飛行器是中國的風箏和火箭”。下圖是該館收藏的一個古董風箏。
"火箭"這個詞在公元三世紀的三國時代就已出現。在公元228年的三國時期,魏國第一次在射出的箭上裝上火把,當時蜀國丞相諸葛亮率軍進攻陳倉(今陝西寶雞東)時,魏國守將郝昭就用火箭焚燒了蜀軍攻城的雲梯,守住了[閱讀全文]
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(2012-06-11 07:35:58)
按:人們往往對電視連續劇《不要和陌生人說話》中的主人公安嘉和對外溫文爾雅,完全符合社會規範回家如殘暴怪獸般的行徑產生誤解。認為這個人挺好的,一定就家裏的那個不好。其實是多種人格障礙的體現:雙(多)重人格和嫉妒妄想症等等。
另外,有的觀眾認為《不要和陌生人說話》和《奧賽羅》的結局是影視和文學作品的誇張。下麵的文章是在提醒當事人和周圍[閱讀全文]
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(2012-06-07 09:26:22)

糟煨茭白:將(冰凍)茭白洗淨切成滾刀塊,入油鍋中煸至微黃撈出;鍋中加少許高湯,倒入茭白,加蔥薑水、鹽、白糖、糟酒,大火燒開後轉小火煨3分鍾,出鍋前勾芡即可。
糟鹵是從陳年酒糟中提取香氣濃鬱的糟汁,再配入辛香調味汁,突出陳釀酒糟的香氣,鮮鹹口味適中,葷素浸蘸皆可,清節蒸、糟溜、保湯、炒菜皆宜。《說文解字》曰:糟,酒滓。糟是極具中華文[閱讀全文]
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(2012-05-31 08:27:20)
受害者為何走不出家暴(二)----受虐婦女綜合症
節選自《關注絕望的抗爭:受虐婦女綜合症的理論與實踐》作者:陳敏來源:中國最高人民法院中國應用法學網
按:1977年,美國臨床心理學家沃柯醫生提出的“受虐婦女綜合症”理論,在很大程度上影響了美國以及許多國家的司法實踐。該理論由暴力的“周期性循環”和“習得性無助”兩個概念組成。暴力的周期性指暴[閱讀全文]
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兼論對家暴說“不”不是強勢見到固守“傳統文化”(注意打了引號)的言論“強勢的女人多了,所以感情不穩定的多了,所以離婚的多了,所以婚外情的多了,所以經曆感情痛苦的男男女女多了。”,不禁啞然失笑。中國古代婦女,尤其是明清,沒有和丈夫離婚的權利,除非有丈夫打老丈人等極端之舉,犯下“義絕”之條;休妻也要有“七出”之條,但還有“三不去”。婚[閱讀全文]
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男女/性別平等的內涵“男人能辦到的,女人也能辦到”這一追求目標以男性為標準,結果就是“男女都一樣”。這種不顧性別的自然屬性差異而追求的絕對平等,是以犧牲和讓度女性的某些利益為代價而獲得的,在現代社會已經遭到批判和質疑。(《我國男女平等的實踐探索與價值追求》--〈中國學術論壇〉)同男人一樣幹體力活的大寨“鐵姑娘”郭鳳蓮們,已經淡出舞台。[閱讀全文]
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夫妻擺平(一)男尊女卑是中國傳統文化嗎?常聽見這樣的聲音“夫者,妻之天也,女人要順從丈夫,這是中國傳統文化”。在海外更是用所謂的“傳統文化”來做為華裔家庭的武器,似乎要求得到尊重的婦女就成為“摒棄傳統文化”的“假洋鬼子”。反過頭來,當妻子沒有收入或收入低時,立即掉轉槍口,“男女平等”又成為了利器。這些現象從善意上講,是不了解中華文化[閱讀全文]
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(2012-05-15 07:06:43)
經常聽到朋友和網友的訴說。對於傷心事,一味逃避不是辦法,不如直接麵對。但是要調節好自己的心理狀態。對於那些在確定自己處在虐待環境中的朋友,首先要減少自己被持續地心理傷害。已經知道兩個人的觀念完全不搭夥,就要認清自己,盡量不被對方的胡言亂語所左右。更不要試圖去無濟於事地爭辯。因為在虐待關係中受虐者很難改變施虐者,爭辯帶來的是更大的傷[閱讀全文]
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