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(2013-07-07 19:32:52)
如果文革時已經有了互聯網會有啥不同嗎？還是說具體的。太祖的第一張大字報？依舊“炮打司令部”，就是改稱“炮打司令部，我的圍脖”。清華批鬥王光美？還是三十萬人，就是即時網播至家家戶戶。保護康生、太祖娘娘、春橋不被誤傷？更容易了，網上加幾個“敏感詞”而已。“曆史反革命”？不會有漏網的，全民人肉！小組會上自己小聲嘀咕過[閱讀全文]
(2013-07-04 18:01:01)
埃及又玩了個政變，民選的總統忽然就階下囚了。民主就如此脆弱？不是民主脆弱，而是埃及脆弱。民主不是大力丸，選一個總統就黃金鋪路了。民主的本質是什麽？帳算清楚。埃及的沙子是誰的，蘇伊士運河是誰的，金字塔是誰的，埃及空軍的飛機是誰的，陸軍的坦克是誰的。民主之下，私人的是私人的，社會共有的是每人有份的。民主成熟些，帳就算的相對的清楚，像重[閱讀全文]
(2013-06-27 17:44:25)
美籍華人江南在1984年於加州家裏被謀殺。一件發生在美國的命案，砸的台灣天旋地轉，其離奇與力道，足可以與後來的一件曆史大事相提並論。咱先穿越故事。
江南，原名劉宜良，1949年不到17歲時隨黨國去台灣。受過國軍的“政工”訓練但是沒畢業，後做新聞記者，派駐美國，在美安家，入美籍。1984年寫成“蔣經國傳”一書。1984年10月15日在舊金山附近的DalyCit[閱讀全文]
(2013-06-17 20:48:26)
上世紀九十年代初開始的電視情景喜劇“賽因菲爾德”（Seinfeld）是美國現代經典。其中的一集講“湯納粹”的笑話（SoupNazi）。故事要點是新開張的湯館老板煮得無與倫比的好湯，誰都非吃不可。可是該老板有個問題，就是作風獨裁，經營有如納粹專權，在他店裏食客沒有任何“人權”。他的經典台詞是“下一個”（Next），招呼食客像軍營裏值勤官的[閱讀全文]
(2013-06-16 23:53:28)
父親節，去找地球母親交流。給朋友們交份記錄。
見到些花草：
海邊的自然，當然少不了海鷗：
海鷗自由度很大，心情應該好，從沒見海鷗發過脾氣，*_*。有的鳥比海鷗還滋潤，居然有閑情逸致去理發：
這頭型是怎麽想出來的？天下主意一大抄，是從鄰居那兒學來的，^_^:
向太祖爺保證，那個鳥離這棵樹不過兩百米遠。
老漢也就走近，有膽大的後生愣走進[閱讀全文]
(2013-06-13 00:09:55)
夢，無法控製。就如同日出日落一樣無法控製。談到“夢想”就是另一回事兒了。夢想已經與夢分離，就是個白日夢的範疇。白日夢其實更難控製，所謂人各有誌。這裏看圖說夢。就是這張照片：
因為沒人在哭，所以可推論都在思考，也就是在“夢”。都在夢啥？有如下可能（由左至右，然後順時針）張夢：這幫人智商都不如我，為啥不把我排最上？竟玩虛的[閱讀全文]
(2013-06-10 19:55:34)
鐵道部原部長劉誌軍劉大人的案子在長時間“沉澱”之後這幾天總算開庭而有了個了結。揭出來見天日的細節不多，但還是有一些，其中一點是劉在2008年令他的“好友”丁書苗女士出錢出力去替他到執法機構打點，以救劉大人的另一“夥伴”何洪達解脫司法麻煩。結果丁女士扔出4千4百萬元的巨款，啥事兒也沒辦成（原文說“被騙”）。一次被騙4千4百[閱讀全文]
(2013-05-22 23:36:51)
習大人上任後講夢。這夢的事兒易受驚嚇，得把擾夢的雜念去掉。然後就有了咱那兒高校內傳出來的“七不講”。有如下之七：普世價值不要講；新聞自由不要講；公民社會不要講；公民權利不要講；中國共產黨的曆史錯誤不要講；權貴資產階級不要講；司法獨立不要講。這個，問題大了。從太祖的“三大紀律八項注意”還能被廣大“群眾”記住之後，哪有[閱讀全文]
(2013-05-19 20:00:32)
“穿越”是個說同胞那兒民主曆史的係列。民主有什麽“特色”？正巧菲國無端殺一位同胞漁民，攪起台灣社會一腔激憤，咱從曆史溜個號，看看這民主地界的情緒有啥“特色”。先說沒發生的事兒，同胞沒上街去打砸搶，為難雇了菲籍勞工的其他同胞。情緒，是人的本能。無端被人殺了，誰能平靜？表達的方式，有的地方強烈些，有的地方陽春些。同胞那[閱讀全文]
(2013-05-08 18:19:33)
美國老張不是常人。多少年前在北京上大學，老張還是小張時，就立誌做一名張求恩，讓咱國也有一個叫的響的“國際主義戰士”，把咱少被世人所知的大仁大愛投射出去。可“革命理想”與“具體實踐”之間還是有段距離，對此，小張很明白，一步步來。小張很會分析，白求恩當年存在的前提，是世界上有痛苦，“雪中送炭”這個成語幾乎是為國際主[閱讀全文]
