馬太福音第一章注釋1:1-17耶穌的家譜1希臘文的「基督」,等於希伯來語的「彌賽亞」,原意是「受膏者」,可泛指先知(詩105:15)、祭司(利4:16)及君王(詩18:50),但主要用來稱呼神要差來拯救百姓、最終以公義和平統治列國的一位君王。
「亞伯拉罕的後裔」:耶穌不單秉承了猶太人的血統(參路13:16注),更是神應許籍以賜福萬國的那一位(見串2)。「大衛的子孫」[
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浪漫金秋
文飄塵永魂渴望浪漫步金秋冬春夏季季祈求花香鳥語中牽手一次海角天涯日夜吟詩盡享浪漫度金秋四野紅楓斜陽下飄流千層麥浪隨風飛舞萬片水波入心成曲惜別浪漫泣金秋漂泊人四海雲遊大雁南飛蒼茫暮色中天邊喜見一道彩虹回味浪漫憶金秋長空萬裏白雲無憂真情無悔風起心痛風霜雨雪夢裏相擁[
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上帝的慈愛瑪拉基書一章一至五節1耶和華藉瑪拉基傳給以色列的默示。2耶和華說:“我曾愛你們。”你們卻說:“你在何事上愛我們呢?”耶和華說:“以掃不是雅各的哥哥麽?我卻愛雅各,3惡以掃,使他的山嶺荒涼,把他的地業交父給曠野的野狗。”4以東人說:“我們現在雖被毀壞,卻要重建荒廢之處。”萬軍之耶和華如此說:“任他們建造,我必拆毀;人必稱他們的地[
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華夏悲歌
文飄塵永魂
五千年來腥風血雨
盛世明君屈指可數
江山多嬌神州英雄競折腰
逐鹿中原刀下冤魂知多少
諸子百家燦若群星
無奈千年輝煌夢醒
華麗唐詩附庸奢華
悲涼宋詞興歎快馬
徒有鄭和下西洋
苦尋建文何處藏
火炮艦船不再癡迷
空有康乾二朝盛世
近代百年恥辱難書
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啟示的遠景撒迦利亞書十四章一至廿一節1耶和華的日子臨近,你的財物,必被搶掠,在你中間分散。2因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰,城必被攻取,房屋被搶奪,婦女被玷汙,城中的民一半被擄去;剩下的民,仍在城中,不致剪除。3那時,耶和華必出去與那些國爭戰,好像從前爭戰一樣。4那日,他的腳必站在耶路撒冷前麵朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂,自東至西,[
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希望的來臨撒迦利亞書十三章一至九節1“那日必給大衛家和耶路撒冷的居民,開一個泉源,洗除罪惡與汙穢。”2萬軍之耶和華說:“那日我必從地上除滅偶像的名,不再被人記念;也必使這地不再有假先知與汙穢的靈。3若再有人說預言,生他的父母必對他說:‘你不得存活,因為你托耶和華的名說假預言。’生他的父母,在他說預言的時候,要將他刺透。4那日凡作先知說預[
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上帝要來的日子撒迦利亞書十二章一至十四節一篇神諭1耶和華論以色列的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏麵之靈的耶和華說:2“我必使耶路撒冷被圍困的時候,向四圍列國的民,成為令人昏醉的杯;這默示也論到猶大。(或作猶大也是如此)3那日,我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民,當作一塊重石頭;凡舉起的,必受重傷。4耶和華說:‘到那日,我必使一切馬匹驚惶[
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進一步默想牧者主題撒迦利亞書十一章一至十七節1利巴嫩哪,開開你的門,任火燒滅你的香柏樹。2鬆樹阿,應當哀號;因為香柏樹傾倒,佳美的樹毀壞。巴珊的橡樹阿,應當哀號,因為茂盛的樹林,已經倒了。3聽阿,有牧人哀號的聲音,因他們榮華的草場毀壞了。有少壯獅子咆哮的聲音,因約但河旁的叢林荒廢了。4耶和華我的上帝如此說:“你撒迦利亞要牧養這將宰的群羊[
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救贖的來臨撒迦利亞書十章一至十二節1當春雨的時候,你們要向發閃電的耶和華求雨,他必為眾人降下甘霖,使田園生長菜蔬。2因為家神所言的是虛空,卜士所見的是虛假,作夢者所說的是假夢。他們白白的安慰人,所以眾人如羊流離,因無牧人就受苦。3我的怒氣向牧人發作;我必懲罰公山羊。因我萬軍之耶和華眷顧自己的羊群,就是猶大家,必使他們如駿馬在陣上。4房角[
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再來之王撒迦利亞書九章一至十七節一篇神諭1耶和華的默示,應驗在哈得拉地大馬色(世人和以色列各支派的眼目,都仰望耶和華)2和靠近的哈馬,並推羅、西頓;因為這二城的人,大有智慧。3推羅為自己修築保障,積蓄銀子如塵沙,堆起精金如街上的泥土。4主必趕出他,打敗他海上的權力,他必被火燒滅。5亞實基倫看見必懼怕;迦薩看見甚痛苦,以革倫因失了盼望蒙羞。[
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