全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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《雅各書講章》
主日學講義
溪邊的樹
一、作者
《雅各書》一章一節之處稱本卷書信的作者是雅各,新約聖經中出現了好幾個雅各:西庇太的兒子使徒雅各,約翰的哥哥(路五10),但根據使徒行傳十二章一節記載,他很早殉道(約公元42年);亞勒腓的兒子(路六15)雅各,他是耶穌的另一個門徒;門徒猶大(不是賣主的那位猶大)的父親(路六16,徒一13);[閱讀全文]
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(2010-07-27 11:15:01)

奇妙的愛
何等奇妙的愛,我思量,我思量。
何等奇妙的愛,我思量。
何等奇妙的愛,使主舍棄寶座,
忍受可怕的咒詛,為救我,為救我
忍受可怕的咒詛為救我。
當我還在罪中,向下沉,向下沉。
當我還在罪中,向下沉。
當我還在罪中,活在神震怒下,
主棄天上榮華,為救我,為救我。
主棄天上榮華,為救我。
歌頌神與羔羊,聲響亮[閱讀全文]
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邁爾
  「一顆最驕傲的心,已在我裏麵謙卑;
  蔑視你,與你為敵,頑強不馴的意誌
  也被你,我的神,安撫!  從此我已屬你所有
  惟願你的旨意,而非我的,成就;
  承認你,永生之道,
  為我的救主,我的神,我生命的主,
  你的十字架乃是我的標記!」      一一一宏恩(w。HOne)
  這幾句詩行正是使徒保羅的[閱讀全文]
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(2010-07-26 08:34:51)

永遠之光達秘“所見的是暫時的,所不見的是永遠的。”(林後4:18)詩:天上因祂照明亮,我心接受彼光芒;子民歡樂同瞻仰,萬物欣欣浴榮光。我越來越覺得,什麽都是虛空,但也感到那永遠的事物,這些事物我們大家都曉得。請想看,當我們與萬福之主相遇時,那一切在永遠的事物之外的東西,將會顯得多麽虛空失色!我自承是一個無用的工人,但我知道如果時候將[閱讀全文]
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慕安德烈
不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。(約壹四20)
這是何等嚴肅的說法,我們對神的愛必須用每天與人交接時所流露的愛來衡量,如果在日常生活與同伴交接的試驗中失敗了,證明我們對神的愛是虛假的。就謙卑而言,亦是如此。我們很容易想到要謙卑在神麵前,然而隻有在人麵前謙卑,才足以證明我們在神麵前的謙卑是真實的,並證明謙卑已居[閱讀全文]
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《主日學--聖經概覽係列》約翰福音
主日學講義
2008.9.20
溪邊的樹
約翰福音是一本言簡意賅,卻又深奧難明的書,它以八個神跡作為架構,又以八個講論將耶穌基督完美的肖像刻畫出來,充分表明了祂即是人子又是神子的身份。
壹、作者
《約翰福音》是第四卷福音書,在書中並沒有記錄作者姓名,而僅在全書即將結束時略述:「為這些事作見證,並且記[閱讀全文]
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全能上帝是我的主我的神
在祂沒有什麼難成的事
垂聽我們一切祈求
保守我們所有思想
加添我們力量和我們的盼望
信實上帝是我的主我的神
祂全然改變我所有的煩惱苦痛
曾經不可能成為可能
曾經死的人如今復活
誰也不能勝過全能主上帝
依然順服神的話語
將網撒在水深之處
你看祂今日為你成就
何等偉大的事物
依然順服神的話[閱讀全文]
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讀經:約翰五章一節至十八節。我們已經指出,解開這些兆頭的關鍵可在對這些兆頭所產生的反應中找到。在本章的兆頭中仍不例外,現在我們來看看其中的一些特徽。首先我們必須注意在這個兆頭中猶太人的背景。這事發生在『猶太人的一個節期』,那很可能就是逾越節。若是這樣的話,那是猶太人最大的一個節期,這也說出在那時候為什麽有一群人在耶路撒冷。既然百[閱讀全文]
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邁爾  如果一件事的重要性,可依它在聖經裏的敘述篇幅來衡量的話,那麽複活的主如何改變大數掃羅的記載,可說在新約占第二位。它總共出現三次一一一先是路加托載在使徒行傳裏,後來保羅在書信中又自述了二次一一一內容之詳盡、所占篇幅之大,僅次於有關主受難的敘述。  其原因,一部分是因為使徒保羅在初期教會之建立扮演極重要的角色,方麵也因為他的[閱讀全文]
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(2010-07-19 07:59:30)

倪柝聲
  今天我相信神要我傳一個信息,就是我們如何自知。從來沒有一個不認識自己的基督人,他的靈性會進步的;也從來沒有一個基督人的靈性進步,會過於他所已經知道的。他所得的亮光(不是知識)是如何,他的生命也是如何,沒有一個基督人能進步過於神所給他的亮光。每一個基督人,如果不知道他自己的錯失,不知道他自己的實情,他就不會追求新的,[閱讀全文]
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