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慕容青草 (熱門博主)
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即便是在相對主義比較流行的後現代仍然有很多人認為人類的科技進步一定是有利於文明的發展,且文明的發展一定是有利於人民的生活,因此得出結論說科技的進步一定是有利於人民的生活。當然,也有越來越多的人認識到科技的進步不但不一定有利於人民的生活,甚至可能會危害到人民的生活。人們的這種認識通常是建立在對於科技發展所帶來的戰爭的危險,環境的汙染[閱讀全文]
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價格機製是市場經濟的基本。其基本含義是通過事先設定的價格來決定付什麽代價得到什麽樣的貨服。市場上存在著各種各樣的價格,有些被認為是公平的,有些被認為是不公平的。所謂公平的價格包含了很多的含義。從賣方來說,首先它應該是物有所值,而這又包含了不應含有暴利及合理的使用價值與價格比。另外,它還應該在一定程度上反映長期和大範圍的公平;比如,[閱讀全文]
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二十世紀自然科學的主要成就之一便是認識到了非線性動力係統的混沌特性。其基本特點是一個具有非線性動力學邏輯的係統在其內在邏輯的作用下的發展結果可以是難以預測的無序。其中最為人們廣為樂道的可能就是所謂洛侖茲的蝴蝶效應,即“一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可以在兩周以後引起美國德克薩斯州的一場龍卷風。”這也是中[閱讀全文]
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自美國天文學家哈勃(EdwinHubble)於1929年觀察到宇宙的膨脹之後,宇宙的膨脹特性成為了前端物理的一個熱門課題,2011年的諾貝爾物理學獎授予了三位通過對遙遠的超新星的觀察而發現宇宙的加速膨脹的物理學家(即forthediscoveryoftheacceleratingexpansionoftheUniversethroughobservationsofdistantsupernovae)。而對於造成這種膨脹,尤其是加速膨脹的原因普遍被歸於一種暗能量。在頒獎的皇家瑞[閱讀全文]
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(2012-03-30 15:18:48)
一提到哲學人們很容易會想到存在及意識等等的大問題。其實,哲學是運用智慧對存在進行的語言性的思考。這裏所說的存在並非一定是所謂的抽象的存在這樣一個大題目,而可以是各種具體的存在。比如,吃飯有吃飯的哲學,走路有走路的哲學。從這一點上說哲學與具體學科之間並沒有非常嚴格的劃分,不但哲學可以孕育著具體的學科且對具體學科的成果進行總結,而且具[閱讀全文]
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(2012-03-27 10:27:35)

麥田圈是一個可以讓世人麻木的神經為之興奮的話題之一,也是極具爭議的話題之一。目前世界上引起最廣泛興趣的麥田圈莫屬2001年八月及2002年八月發生在英格蘭的Hampshire的Chilbolton射電天文台附近的幾組麥田圈了。
1974年11月16日,美國著名科普作家CarlSagan和外星智能學者天體物理學家FrankDrake在波多黎各的Arecibo城附近的Arecibo射電天文台向距地球25000光年的M13星係發出了後[閱讀全文]
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Thesuccessofmodernsciencehasledtoagreatignoranceoftheimportanceofphilosophizingdailyevents,whichfinallystartstotakesomebigtollfromtheglobaleconomythroughaseriesofseverelargescalecrisesacrosstheworld.Ifwelookbackatthecausesofthosecrises,wecouldsooftenseeclearlysomeverysimplephilosophicalexplanationswhichhaveobviouslyignoredbythetopeconomistsandelitespoliticiansoftheworld.Eurozonecrisisistypicalofth...[閱讀全文]
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(2012-03-19 18:58:43)
自我在中國文化裏好像從來不是什麽問題,至少不是什麽大問題,哪怕在研討意念功效的修身養性的專著裏,自我好像都從來被認為是不需置疑且清楚無誤的一個對象,自我就是自己,自己就是我的一切思維欲望的主宰,也是目的的歸宿,我就是我,沒什麽可含糊的。對老百姓如此,對達官富豪如此,對江湖俠士如此,對文人智者同樣如此。雖然老子在《道德經》中也曾對欲[閱讀全文]
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(2012-03-15 16:23:37)
講到自殺人們通常會指其狹義的字麵意思,即一個人結束自己的生命。而對於自殺的原因,人們通常首先是將之歸結為心理因素所導致,如果再進一步深究的話,就會著眼於形成自殺心理的生活或社會原因,甚至包括是否吃錯藥了而產生幻覺。但是,人們似乎都忽略了導致自殺的最基本的原因,也就是它的邏輯根源。首先解釋一下,熟悉邏輯概念的讀者朋友們從我馬上就要介[閱讀全文]
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(2012-03-11 20:50:41)
這幾天讀了一遍康德的《邏輯引論》(IntroductiontoLogic)的英文版(德文我是一字不通),是由他人整理康德教授邏輯課的筆記而於1800年發表的一本小薄冊子。因為是兩百來年前的書,所以一些內容今天看來已經是基本常識,還有一些已經顯得有些過時。不過對於不太接觸西方哲學卻有興趣了解的讀者來說倒不失為一本很好的入門書;這一方麵因為邏輯本身是哲學的核心內容,[閱讀全文]
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