戴榕菁前一陣加入了臉書上的一個華語哲學群組。最近看到他們那裏有討論康德的《純粹理性批判》的文章有感就發表了一些評論。前文“小品:聽鄧大人講哲學”也是看了那裏的文章後有感再結合最近我關於物理學的相關曆史事件的分析的即興之作。本文下麵是我將最近在那裏所發表的關於《純粹理性批判》的一些評論整理擴充而成的討論:今天的哲學界人士可以象市[
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早在史諾登爆料大眾電器被監控之前好幾年我在中文博客中就著文指出手機與電腦的鏡頭和錄音都可被用來作為監控,在我的科幻小說《紅帽子》(https://www.royalroad.com/fiction/46021/the-red-hat)中這種監控更被用來作為一個重要的橋段。
相應地,我有一個用非粘性軟膠帶遮擋自拍鏡頭的習慣。過去十來年裏這個操作一個okay。但最近這個習慣出問題了:每當我撥通一個電話,手機[
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新聞係的阿於被物理係的阿亮拉去聽哲學係請來的著名哲學家鄧大人講解康德的《純粹理性批判》。
禮堂裏座無虛席,整個講座高潮迭起,台下聽眾報以一陣陣的掌聲。看著台上唾沫橫飛的鄧大人,一字也聽不懂的阿於內心很不是滋味,隻得跟著身旁的阿亮及眾多聽眾一次又一次地拍打著自己最近在采訪中不慎挫傷的手。
講座結束後,一群興奮的觀眾湧上台去將鄧大人圍[
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戴榕菁所謂科普就是將已被科學界接受為正統的理論以比較易懂的方式向不同文化程度的大眾讀者們所做的傳播推廣。科普工作人員應包括專門撰寫大眾化科普讀物的作者,專門麵向社會進行科普宣傳的人員,以及從大學到小學課堂裏所有根據被主流學界欽定的教科書進行教學的人員,當然也包括編寫和欽定教科書的人員,以及相關的出版業及政府機構的人員。盡管從事科普[
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戴榕菁
幾乎可以肯定很多了解相對論的學者或科普工作者看到本文題目後會馬上給出答案:它們的本質區別是狹義相對論是關於勻速運動的慣性係而廣義相對論則引入了加速度。
本文所要討論的當然不是上訴的科普知識,而是狹義與廣義相對論之間在更為深層的哲學本質上的區別,是導致前者為錯誤而後者為真理的區別。這個區別是:
狹義相對論是建立在沒有邏輯依[
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戴榕菁當代盲目科學主義的一個典型的表現就是聲稱實驗比邏輯可靠。真不知這些所謂的科學精英們怎麽整出這種混亂思維來的。如果邏輯不可靠,他們又憑什麽認為他們對實驗的分析是可靠的?如果他們不相信他們自己的邏輯思維能力,又憑什麽認為他們所設計的實驗是可靠的?在academia.com的一次討論中,某人問我“難道你認為邏輯比實驗結果更可靠嗎?”我的回答是[
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等了兩天沒看到文化走廊管理員兌現她的封掉我在該論壇的賬號的威脅,那我就自動退出這個已有十多年活動經曆的論壇吧。
十多年前我來的時候,某學城的伺服器還在北美,因此當時的論壇管理員應該都是在地的華人。從我來到文化走廊那天直到2021年該走廊被某大機構派駐網軍接管之前,管理員在名義都沒有換過,一開始是淑女司令,小小花,和玉磊關三位。後來名義上[
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所謂網軍主要有兩種:領薪的和計件的。領薪的通常由某些政府或民間機構(主要是網站)豢養的,計件的則是通過掌握大量的虛假賬號而提供網絡訛詐,攻擊,欺騙,帶風向的邪惡服務的。
網軍的一個基本特點是一個人可以擁有在不同網站的幾十個賬號,而幾十人可以用同一個賬號。相應地,你在網上同某個網軍“交朋友”時,其實,與你打交道的是使用你的“[
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昨天我又受到一次負麵的鼓勵。當我貼出“絕對時間和空間及以太和宇宙中心”一文後,平時活躍在某學城博客區及論壇的網軍們就迫不及待地跳出來搗亂。我可以有把握地肯定這些拿錢辦事(不論是計件的還是領薪的)的網軍不是自動跳出來的,而是來執行他們老板給他們指派的任務的。
我之前就多次指出過,這些年來這些負麵的暗黑勢力的攻擊是幫助我成長的重[
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