戴榕菁
1.機會欲望和獵人心態
機會欲望是本博客過去幾年裏反複討論的議題【[1],[2],[3],[4]】。與人的其它欲望不同,機會欲望是由人們以為的機會促生的欲望。人渴了有喝水的欲望,它可以通過喝水而滿足,人餓了或饞了有吃東西的欲望,它可以通過吃喜歡的食物而得到滿足,而機會欲望則是一種要利用某種擺在眼前的機會的欲望。它帶有很多負麵特性,一個重要的原因[
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戴榕菁
20世紀物理學的一個基本特點是在排斥哲學的前提下將數學與文學想象相結合,這一特點也反映在了有關平行空間這個問題上。今天談起平行空間人們首先想到的可能就是那個由物理學界提出由科幻界大力傳播的所謂平行世界。這裏我們有必要注意到“世界”二字與“空間”二字的巨大區別。平行世界意味著與我們現在所在的世界基本差不多的另一個世界[
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不久前美國國會又舉辦了一次有關UAP的聽證會【[1],[2]】。由於上麵提及了在地球的外星人,以我過去對於這一類的新聞的熱情度,按理說這次的聽證會應該引起我很大關注。但實際上我對這樣的聽證會已經提不起任何興趣了,不僅如此,我對於網出現的最新的一些UFO視頻也已經提不起興趣了。這主要是因為,假如以往的UFO視頻尤其是2024年底到2025年出起自我所在的美國新澤西[
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想象中的批判不過是想象而已
戴榕菁
人類進入21世紀後在市麵出現了不少新時期的時髦語,其中一個就是所謂的批判性思維(criticalthinking)。。。。遺憾的是與大多數時髦物品在趕時髦的人的心目中的價值主要是它的時髦性一樣,當批判性思維被頻繁地掛在人們的嘴上,大量出現在文化作品中甚至團體或網站的名稱中的時候,幾乎沒有一個使用該名詞的人或團體的思維方[
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戴榕菁
說起科技發展對於文明的影響,今天的社會普遍會持樂觀的態度,這不僅是因為過去幾個世紀裏科技的發展大大提高了人類進行生產通信交通以及救災防災的能力,而且還因為曆史上所有曾經懷疑科技發展會將人類文明引向災難的理論似乎都已被證明是不對的了。
但是,從長遠來看,科技發展對文明的影響一定是積極正麵的嗎?我下麵給出幾個引理,然後讀者們可[
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戴榕菁
黑格爾在他的名著《邏輯學》中從神學的高度將地球文明的發展描述成是代表真理的IDEA不斷地在自然與社會中表達自己的過程,這確實在相當的程度上反映出曆史的進程中人類對於真理之認識的發展過程,也比較符合迄今為止人們所見證的文明長期發展的特征;但另一方麵,黑格爾這種將文明發展理性化的觀點由於沒有指出文明發展之非理性特質,很容易造成這[
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戴榕菁
點的概念在人類文明中特別是在幾何學中有著重要地位。一個幾何點被定義為在任何維度上大小為零的存在,也可以說點的維度是零。在任何其他幾何形式(線、麵或體)中都有無窮多個點;類似地,任何非零維度的幾何形式也都包含著無窮多的較低維度幾何形式。這是任何幾何研究(無論是歐幾裏得幾何還是非歐幾裏得幾何)的基本概念。
作為幾何學的基本概念[
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戴榕菁1.社會屬性之作用力的表現本文標題聽起來似乎是了無新意的老生常談,但在現實生活中幾乎所有的人都不但會具有各種忘記了人類社會屬性之力量的虛幻思想,而且還會欣然接受各種帶有否定人之社會屬性的強大束縛力的文化作品,比如中國文化中所謂的武俠,好萊塢作品中的超人,以及各國文學及影視作品中那些塑造成功個人的作品等,都給人一種似乎隻要個人能力[
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科普網紅們的忽悠和不實之詞
網絡時代科普網紅們對於大眾的科學普及甚至世界科研在整體上起到了相當重要的作用;但另一方麵,網紅的科普視頻也常常會嚴重誤導觀眾,名氣越大的誤導效果也越大。盡管誤導的手法可以千變萬化,本文要討論的是其中最具誤導性的兩點:1)在高度複雜的專業問題上提供不實之詞;2)偷換概念混淆邏輯。
之前我曾在兩篇文章中提到[
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RongqingDaiAbstractEarthlingshavelongbeenassuredbythescientificcommunitythatourcivilizationhasbeenconstructedonasolidfoundationofmathematicallyascertainednaturallawsandunchallengeabletheoriesofphysics.However,since2021theauthorhasshowntotheworldthatasthescientificfoundationofhumancivilization,modernphysicssuffersseriouslynotonlyinthefaultinessofsomeassumedunchallengeabletheoriesorwellknownequation...[
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