回答:上帝耶和華:真正的罪惡之源由克萊沃曼於2004-01-0702:47:00
這段時間裏出現許許多多的抵毀神，謾罵基督徒的文字。這真是毫不奇怪。神在通過信徒們工作，神的仇敵也不消閑，也要利用人的罪進行工作。想到這些，我不禁要讚美神，是他的偉大使我從神的仇敵，變成他的眾子中一員。
請看創世紀這段敘述。
2:16耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨[閱讀全文]
新石頭記
謝謝您的訪問,願主耶穌的恩典和祝福與您同在！
博文
(2007-03-17 17:11:14)
(2007-03-17 06:56:40)
最近因為網友的各種問題，引起我就基督教與社會這個問題進行了一些思考。當然很不成熟，放到這裏拋磚引玉，望兄弟姊妹和網友指教。
首先我們應該看到曆史有兩條線，一是世界的人的曆史；另一條則是神的子民與神關係的曆史。兩者是相互關聯的。因為有陰在幕後神的存在，人類的存在不是沒有目的的隨機現象。
我相信無論你占在什麽立場上，隻要有一點良知，[閱讀全文]
首先我們應該看到曆史有兩條線，一是世界的人的曆史；另一條則是神的子民與神關係的曆史。兩者是相互關聯的。因為有陰在幕後神的存在，人類的存在不是沒有目的的隨機現象。
我相信無論你占在什麽立場上，隻要有一點良知，[閱讀全文]
(2007-03-16 13:44:56)
申命記十三章中心就是明確地反對叛逆（背道）。
叛逆或背道（apostasy）一辭在舊約裏的“叛逆，”是指放棄神，離棄神歸向偶像。在新約裏的“背道，”是指否認基督的神性，就是不相信基督乃是神成為肉體來作人。
在申命記十三章一、二節，摩西說到有申言者或作夢的起來要給以色列人神跡奇事看，那神跡奇事也發生了，那人就以此對他們說，“我們去隨從素來所[閱讀全文]
叛逆或背道（apostasy）一辭在舊約裏的“叛逆，”是指放棄神，離棄神歸向偶像。在新約裏的“背道，”是指否認基督的神性，就是不相信基督乃是神成為肉體來作人。
在申命記十三章一、二節，摩西說到有申言者或作夢的起來要給以色列人神跡奇事看，那神跡奇事也發生了，那人就以此對他們說，“我們去隨從素來所[閱讀全文]
(2007-03-16 13:41:38)
讀經：
歌羅西書一章二十六至二十七節，以弗所書五章三十至三十二節。
壹
福音是甚麽？也許有人要說約翰福音三章十六節就是福音，也是有人要舉出幾處聖經節來包括福音的意思。不錯，這些論到福音的聖經節是奇妙的，是福音的一部分，是榮耀的真理。但這卻不是豐滿福音的本身。我們必須明白福音的本身是甚麽。這個，雖然是簡單的，卻也是深奧的。
[閱讀全文]
(2007-03-16 13:39:32)
回答:有誰能解釋五餅二魚的意義.感謝由也是基督徒於2003-12-1704:26:00讚美我們的主耶酥！
很有意思,今晨正好讀到馬克福音的主用五個餅、兩條魚食飽五千人這一章節(六章)。讀了你的貼後又想到在約翰福音(六章)也同樣記載了這個神跡。
"耶穌說，你們有多少餅，可以去看看。他們知道了，就說，五個餅，兩條魚。耶穌吩咐他們叫眾人一幫一幫的，坐在青草地上。眾人[閱讀全文]
很有意思,今晨正好讀到馬克福音的主用五個餅、兩條魚食飽五千人這一章節(六章)。讀了你的貼後又想到在約翰福音(六章)也同樣記載了這個神跡。
"耶穌說，你們有多少餅，可以去看看。他們知道了，就說，五個餅，兩條魚。耶穌吩咐他們叫眾人一幫一幫的，坐在青草地上。眾人[閱讀全文]
(2007-03-16 13:30:56)
回答:天國的筵席由耶穌是主於2003-12-0513:06:00
這則故事是在路加福音14章15至24節，主耶穌基督講的一個比喻。主說，“有一人擺設大筵席，請了許多人。到了坐席的時候，打發奴仆去對所請的人說，請來罷，樣樣都齊備了。”(路14.16）這大筵席是為著神完全的救恩。神就是那人，豫備了完全的救恩作大筵席，並打發頭一批使徒作他的奴仆，去邀請猶太人。（路14.16～17）但他[閱讀全文]
這則故事是在路加福音14章15至24節，主耶穌基督講的一個比喻。主說，“有一人擺設大筵席，請了許多人。到了坐席的時候，打發奴仆去對所請的人說，請來罷，樣樣都齊備了。”(路14.16）這大筵席是為著神完全的救恩。神就是那人，豫備了完全的救恩作大筵席，並打發頭一批使徒作他的奴仆，去邀請猶太人。（路14.16～17）但他[閱讀全文]
(2007-03-16 13:28:18)
提個問題，如果上帝必須選擇毀滅兩個國家中的一個，美國或中國，由上帝會選那一個？於2003-11-2421:09:00
回答於03-11-2506:30:00首先，審判的權力在神而不在人，所以即使是基督徒也不能回答你的問題。但是，你如果讀過聖經的話，特別是第一部書和最後一部書的話，相信你自己會找到這個問題的答案的。
舊約中所多瑪和蛾摩拉的毀滅原因在其罪惡盈滿。亞伯拉罕為了羅得[閱讀全文]
(2007-03-16 13:21:39)
回答:由於地球是46億年曆史也好，60億年曆史也好，這與聖經都不矛盾。包括在人類以前，地球上曾出現的眾生命，如恐龍，也不同聖經矛盾。很多人因為沒有認真地研讀聖經的緣故，隻是計數了一下從亞當開始的人類曆史(6千多年吧)，就以此認為聖經關於創世紀的描述和科學是矛盾的。
創世紀一章一節說：“起初神創造天地。”二節：“地是空虛混沌，淵麵黑暗。”按原[閱讀全文]
創世紀一章一節說：“起初神創造天地。”二節：“地是空虛混沌，淵麵黑暗。”按原[閱讀全文]
(2007-03-16 13:19:41)
人生的意義
人的生命是個奧秘。曆世曆代以來，學者、曆史家、哲學家一直想要了解人及人生存的意義。盡管人致力窺究宇宙之堂奧，至今宇宙仍是一個奧秘。盡管許多人認為，宇宙以及人活在地上的目的是個無解的謎，然而，聖經－－神給人類最偉大的禮物－－卻解開了這個奧秘。聖經是神對人的啟示。它揭示神、宇宙、人的實際，人與神之間的關係，人與人之間的[閱讀全文]
人的生命是個奧秘。曆世曆代以來，學者、曆史家、哲學家一直想要了解人及人生存的意義。盡管人致力窺究宇宙之堂奧，至今宇宙仍是一個奧秘。盡管許多人認為，宇宙以及人活在地上的目的是個無解的謎，然而，聖經－－神給人類最偉大的禮物－－卻解開了這個奧秘。聖經是神對人的啟示。它揭示神、宇宙、人的實際，人與神之間的關係，人與人之間的[閱讀全文]
(2007-03-16 13:17:32)
回答:關於人種,請教基督徒由我想入教於2003-11-1114:18:00我知道聖經不是宇宙或人類曆史書輯。聖經的目的是啟示人們神的存在，神是生命的起源和生命中一切的供應，神的愛。神對生命的創造和拯救。神啟示了這些的目的是要人們自願地選擇神作生命的歸宿。如果其它細節不在生命的主線上，圍繞神的選民-以色列人發生的一切，聖經都沒有論述。這包括中國人和在中國發生的[閱讀全文]
