無說●無聞
卍卍卍卍《華嚴經》雲：無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想、顛倒、執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。卍卍卍卍
博文
(2007-06-23 05:30:59)
（一） 丹霞（丹霞天然禪師）問僧：“甚處來？”
僧雲：“山下來。” 霞雲：“吃飯了也未？”
僧雲：“吃飯了。” 霞雲：“將飯來與汝吃底人，還具眼麽？”
僧無語。
（二） 鄧州丹霞天然禪師，不知何許人。初習儒學，將入長安應舉。方宿於逆旅，忽夢白光滿室。占者曰：“解空之祥。”
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(2007-06-16 20:58:48)
（一） 僧問藥山（藥山惟儼禪師）：“平田淺草，麈鹿成群，如何射得麈中麈？”
山雲：“看箭！”
僧放身便倒。
山雲：“侍者，拖出這死漢。”
僧便走。
山雲：“弄泥團漢，有什麽限！” （雪竇（雪竇重顯禪師）拈雲：“三步雖活，五步須死。”）（佛果圓悟禪師碧岩錄）
（二） （[閱讀全文]
(2007-06-15 20:55:12)
普勸戒殺放生
普勸戒殺放生
蓮池大師
人人愛命，物物貪生。何得殺彼形軀，充己口食？或利刃剖腹，或尖刀刺心，或剝皮刮鱗，或斷喉劈殼，或滾湯活煮鱉鱔，或鹽酒生醃蟹蝦。可憐大痛無伸，極苦難忍！造此彌天惡業，結成萬世深仇。一日無常，即墮地獄，鑊湯爐炭，劍樹刀山。受罪畢時，仍作畜類，冤冤對報，命命填還。還畢為人，多病壽夭，或[閱讀全文]
人人愛命，物物貪生。何得殺彼形軀，充己口食？或利刃剖腹，或尖刀刺心，或剝皮刮鱗，或斷喉劈殼，或滾湯活煮鱉鱔，或鹽酒生醃蟹蝦。可憐大痛無伸，極苦難忍！造此彌天惡業，結成萬世深仇。一日無常，即墮地獄，鑊湯爐炭，劍樹刀山。受罪畢時，仍作畜類，冤冤對報，命命填還。還畢為人，多病壽夭，或[閱讀全文]
(2007-06-15 19:16:02)
蓮池大師戒殺放生文
戒殺放生文
明古杭雲棲寺沙門袾宏撰並注
戒殺文
世人食肉，鹹謂理所應然，乃恣意殺生，廣積怨業，相習成俗，不自覺知。昔人有言，可為痛哭流涕長太息者是也。計其迷執，略有七條，開列如左，餘可例推雲。 凡有知者必同體，人之食肉，大是怪事。然不以為怪者，良由家世襲而為常，鄰裏比而成俗。習行既久，不覺其非[閱讀全文]
戒殺文
世人食肉，鹹謂理所應然，乃恣意殺生，廣積怨業，相習成俗，不自覺知。昔人有言，可為痛哭流涕長太息者是也。計其迷執，略有七條，開列如左，餘可例推雲。 凡有知者必同體，人之食肉，大是怪事。然不以為怪者，良由家世襲而為常，鄰裏比而成俗。習行既久，不覺其非[閱讀全文]
(2007-06-15 15:51:49)
警策
警策
［明］蓮池大師作
傷足自規（四條） 一、自今已往，得一時筋骨輕安、行坐隨意，即當思及六道眾生苦惱，一心正念。
一、自今已往，雖有人惡罵加我者、非言謗我者，乃至批我頰者、唾我麵者，悉順受之，一心正念。
一、自今已往，雖有人忘恩背去者、恩反仇報者，悉順受之，一心正念。
一、自今已往，雖有使令不[閱讀全文]
［明］蓮池大師作
傷足自規（四條） 一、自今已往，得一時筋骨輕安、行坐隨意，即當思及六道眾生苦惱，一心正念。
一、自今已往，雖有人惡罵加我者、非言謗我者，乃至批我頰者、唾我麵者，悉順受之，一心正念。
一、自今已往，雖有人忘恩背去者、恩反仇報者，悉順受之，一心正念。
一、自今已往，雖有使令不[閱讀全文]
(2007-06-15 07:34:56)
（一） 龐居士（襄州居士龐蘊）辭藥山（藥山惟儼禪師）。
山命十人禪客相送。至門首，
居士指空中雪雲：“好雪片片，不落別處。”
時有全禪客雲：“落在什麽處？”
士打一掌。
全雲：“居士也不得草草。”
士雲：“汝恁麽稱禪客，閻老子未放汝在。”
全雲：“居士作麽生？
士[閱讀全文]
(2007-06-14 20:57:15)
僧訓日紀
僧訓日紀
明古杭雲棲寺沙門袾宏輯
法師省己之訓 《法炬陀羅尼·法師品》雲：“夫法師者，常應慈湣，愛語謙下。若懷嫉妒，心存勝負，獲大重罪。慈心說法，成大功德，能消世間種種供養。假以高大獅子寶座、無價名衣，奉上法師，未足報恩。而彼法師雖受斯事，應深慚愧，勿起貪著，不得我慢。” 為利養出家之訓 《大寶積經》雲：彌[閱讀全文]
明古杭雲棲寺沙門袾宏輯
法師省己之訓 《法炬陀羅尼·法師品》雲：“夫法師者，常應慈湣，愛語謙下。若懷嫉妒，心存勝負，獲大重罪。慈心說法，成大功德，能消世間種種供養。假以高大獅子寶座、無價名衣，奉上法師，未足報恩。而彼法師雖受斯事，應深慚愧，勿起貪著，不得我慢。” 為利養出家之訓 《大寶積經》雲：彌[閱讀全文]
(2007-06-14 18:49:36)
虛雲和尚年譜
虛雲和尚年譜
鼓山門下弟子順德岑學呂寬賢編輯
虛雲和尚年譜序
一歲～四十三歲
光緒九年癸未四十四歲
光緒十年甲申四十五歲
光緒十一年乙酉四十六歲
四十七歲～四十八歲
光緒十四年戊子四十九歲
光緒十五年己醜五十歲
五十一歲～五十五歲
光緒二十一年乙未五十六歲
五十七歲～五十八歲
五十九歲～六十歲
光緒二十六年庚子六十[閱讀全文]
(2007-06-14 15:29:42)
雲棲本師行略
雲棲本師行略
（明）釋廣潤撰
師係古杭仁和縣人，居會城之忠清裏，姓沈氏，世為著族。父諱德鑒，號明齋先生，母孺人(1)周氏，均有懿德。師生而穎異，十七歲為諸生(2)，即嘖嘖有聲，德行、文章俱極一時之選(3)。然於名譽紛華澹如(4)也，其所以未拋鉛槧者，養親誌耳(5)。故燕居屏幾之間，輒書“生死事大，無常迅速”。或長坐不臥，夜以[閱讀全文]
師係古杭仁和縣人，居會城之忠清裏，姓沈氏，世為著族。父諱德鑒，號明齋先生，母孺人(1)周氏，均有懿德。師生而穎異，十七歲為諸生(2)，即嘖嘖有聲，德行、文章俱極一時之選(3)。然於名譽紛華澹如(4)也，其所以未拋鉛槧者，養親誌耳(5)。故燕居屏幾之間，輒書“生死事大，無常迅速”。或長坐不臥，夜以[閱讀全文]
(2007-06-13 20:16:37)
蓮池大師塔銘
古杭雲棲蓮池大師塔銘
（明）憨山德清大師撰
欲海橫流，三毒熾然，孰能遏狂瀾以清烈焰？自非應身大士，又何能醒顛暝而朗長夜？時當後五百年，尤難其人，是於雲棲大師深有感焉。 師諱袾宏，字佛慧。別號蓮池，誌所歸也。俗姓沈氏，古杭仁和人，世為名族。父德鑒，號明齋先生。母周氏。師生而穎異，世味澹如。年十七，補邑庠([閱讀全文]
欲海橫流，三毒熾然，孰能遏狂瀾以清烈焰？自非應身大士，又何能醒顛暝而朗長夜？時當後五百年，尤難其人，是於雲棲大師深有感焉。 師諱袾宏，字佛慧。別號蓮池，誌所歸也。俗姓沈氏，古杭仁和人，世為名族。父德鑒，號明齋先生。母周氏。師生而穎異，世味澹如。年十七，補邑庠([閱讀全文]
