無說●無聞
卍卍卍卍《華嚴經》雲：無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想、顛倒、執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。卍卍卍卍
博文
(2007-08-24 16:39:15)
◎幼絕戲掉
唐玄奘法師，姓陳氏，漢太丘公之後也。隨兄素出家，年十一，誦維摩，法華；卓然梗正，不偶時流，睹諸沙彌劇談掉戲，謂曰：“經不雲乎？夫出家者，為無為法，豈複更為兒戲？可謂徒喪百年。”識者知師德器不凡矣！
讚曰：“童年而盛德，非天賦之獨隆，蓋宿習之不忘也。知乎此，則可以辦來生於今日矣！”
唐朝京大慈恩寺[閱讀全文]
(2007-08-10 20:17:01)
嚴正之行第二
◎禁拒女尼
隋靈裕，定州人。安眾兩堂，簡已未具，言行濫者斥之。女尼，誓不授戒；弘法時，方聽入寺，仍後進先出，己房不令登踐。沙彌受具，必請師證，至時乃臨壇耳。終身布衲，裙垂踝上，四指衫袖，僅與肘齊，見衣服過度者，當眾割之。
隋朝相州演空寺靈裕法師，是定州人，安頓出家眾居於兩堂，將已受大戒和未受[閱讀全文]
(2007-08-03 20:47:11)
弁言
蓮池大師是一位精通三藏，解行並重的一代宗師，他老人家不但望重當時，而且澤及後世。他的著作有很多，皆精辟獨到，博大融通，風靡當時。甚至有人假冒大師的名字出書以博利，可見一斑。誠如憨山大師所言：“惟師之才，足以經世。悟，足以傳心；教，足以契機；戒，足以護法；操，足以勵世；規，足以救弊；至若慈[閱讀全文]
(2007-07-31 17:47:37)
龍牙（潭州龍牙山居遁禪師）問翠微（京兆府翠微無學禪師）：“如何是祖師西來意？”
微雲：“與我過禪板來。”
牙過禪板與翠微。
微接得便打。
牙雲：“打即任打，要且無祖師西來意。” 牙又問臨濟（鎮州臨濟義玄禪師）：“如何是祖師西來意？”
濟雲：“與我過蒲團來。”
牙取蒲團過與臨濟。 [閱讀全文]
(2007-07-15 20:58:24)
（一） 紫胡（子湖岩利蹤禪師）門下立一牌，牌上書雲：“紫胡有一狗，上取人頭，中取人腰，下取人腳。擬議則喪身失命！”
或新到，才相看，師便喝雲：“看狗！”僧才回首，師便歸方丈。
（二） 紫胡參南泉（南泉普願禪師），與趙州（趙州從諗禪師）、岑大蟲（長沙景岑禪師）同參。
時劉鐵磨在溈山下卓庵，諸方皆[閱讀全文]
(2007-07-14 20:42:27)
（一） 長沙（長沙景岑禪師）一日遊山，歸至門首。
首座問：“和尚什麽處去來？”
沙雲：“遊山來。”
首座雲：“到什麽處來？”
沙雲：“始隨芳草去，又逐落花回。”
座雲：“大似春意。”
沙雲：“也勝秋露滴芙蕖。” （雪竇（雪竇重顯禪師）著語雲：“謝答話。”）
（二） [閱讀全文]
(2007-07-02 07:24:13)
（一） 趙州（趙州觀音院（亦曰東院）從諗禪師）示眾雲：
“‘至道無難，
唯嫌揀擇。’
才有語言，是揀擇，是明白。
老僧不在明白裏。
是汝還護惜也無？”
時有僧問：“既不在明白裏，護惜個什麽？”
州雲：“我亦不知。”
僧雲：“和尚既不知，為什麽卻道‘不在明白裏’？” [閱讀全文]
(2007-07-02 06:04:26)
（一） 南泉（南泉普願禪師）參百丈涅槃和尚。
丈問：“從上諸聖，還有不為人說底法麽？”
泉雲：“有。”
丈雲：“作麽生是不為人說底法？”
泉雲：“不是心，不是佛，不是物。”
丈雲：“說了也。”
泉雲：“某甲隻恁麽，和尚作麽生？”
丈雲：“我又不是大善知識，爭知有說不說！”[閱讀全文]
(2007-06-24 18:55:34)
（一） 劉鐵磨到溈山。
山（溈山靈祐禪師）雲：“老牸牛，汝來也？”
磨雲：“來日台山大會齋，和尚還去麽？”
溈山放身臥。
磨便出去。
（二） 溈山道：“老僧百年後，向山下檀越家作一頭水牯牛，左脅下書五字雲‘溈山僧某甲’。且正當恁麽時，喚作‘溈山僧’即是？喚作‘水牯牛’即是？”
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(2007-06-23 20:58:11)
（一） 黃檗（黃檗希運禪師）示眾雲：
“汝等諸人，盡是噇酒糟漢。恁麽行腳，
何處有今日！
還知大唐國裏無禪師麽。”
時有僧出雲：“隻如諸方匡徒領眾，又作麽生？”
檗雲：“不道無禪，隻是無師。”
（二） 百丈（百丈山懷海禪師）一日問黃檗雲：“什麽處來？”
檗雲：“山下[閱讀全文]
