得窺天境
得窺天境，須看透紅塵萬丈；人神相通，隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌，此外路路是絕望；堅定不移，萬裏迢迢聚天堂。
博文
(2011-08-01 19:49:13)
預定論和宿命論的關鍵不同主要有三點：第一點：誰是將要發生的事件的決定者不同，預定論的決定者是神；宿命論的決定者是沒有生命的未知因素。第二點：被決定的參與者不同。預定論中的參與者是預定論的一部分，必須以生命參與預定事項的實現；宿命論的參與者隻是被動地接受宿命，他怎樣做都對宿命沒關係。看這兩個宿命論者的討論：一個人說，如果我明天肯定死[閱讀全文]
(2011-08-01 19:48:06)
這是和一位姊妹討論的幾次發言，特轉貼如下，供參考。討論（1）宿命確實隻能聽天由命。其實質是不知道誰是宿命的製定者，所以即使有心也無力改變。而預定論，在認識神的方麵，知道這是神的大能和憐憫的決定，一切都會按照神的預定發生；神不預定的就不可能發生另一方麵，神的工作方式，是讓人100%的參與。這個結果是什麽呢？就是得救的，完全出於神的恩典，可是[閱讀全文]
(2011-08-01 19:47:07)
這是我和一位弟兄的討論，轉貼如下，供參考。謝謝弟兄討論。宿命論和預定論許多特征在表麵上看是一樣，但是預定論是對神的認識，宿命論是不認識神的結果。除了兩頭不一樣外，中間的一個重大不同是預定論要求人的符合神意的參與，而宿命論認為人怎麽做都無濟於事。不知道弟兄為什麽說細節沒有預定下來，然後就是如何確定哪些是細節那些不是細節。我想要思考這[閱讀全文]
(2011-08-01 19:46:06)
預定論和宿命論的區別基督教基本信仰之一的預定論，說的是神在祂主管統領一切的主權範圍內，一切將要發生的事情，都是按照神的既定目的，為了實現這個目的，按部就班地根據神的安排在一定的時間，一定的地點，一定的人物參與，以一定的速度，在一定的範圍內，精確地，不差分毫地，符合神的旨意地必定發生的。非但如此，而且是圓滿地實現神的既定目的的。這是[閱讀全文]
(2011-08-01 17:32:05)
基督徒信什麽？（31）信罪的工價是死
敗壞的人無力取悅神
起初，人是神按照自己的形象創造的。後來，卻因悖逆神而獲罪。因此，人就與他的造物主隔離開來。這件曆史沉淪事件把所有人類成員都帶到了神的譴責之下。人的本性被敗壞，以至於徹底失去取悅神的能力。每一個人都毫無例外地需要被聖靈重生和更新生命。
若無救恩無力回頭
被撒旦所誘惑，人[閱讀全文]
(2011-07-31 20:42:52)
基督徒信什麽？（10）信聖經是神的默示
神默示聖經
我們相信聖經是都是神的默示。聖經是唯一無繆權威性的神的話語。
聖經完全可靠
我們相信聖經都是神的默示，因而全然可靠，是關於信仰和行為所有事務的最高權威。
聖經是指整本聖經和其中的所有書卷
我們確信整本聖經和其中的所有書卷，直至原稿的每一個字，都是從神的默示而來。我們否認沒有各[閱讀全文]
神默示聖經
我們相信聖經是都是神的默示。聖經是唯一無繆權威性的神的話語。
聖經完全可靠
我們相信聖經都是神的默示，因而全然可靠，是關於信仰和行為所有事務的最高權威。
聖經是指整本聖經和其中的所有書卷
我們確信整本聖經和其中的所有書卷，直至原稿的每一個字，都是從神的默示而來。我們否認沒有各[閱讀全文]
(2011-07-31 20:36:23)
基督徒信什麽？（11）信聖經在曆史中啟示
整個曆史都在聖經的啟示之中
亞當墮落以後，造物主並沒有馬上實施最後審判，把整個人類拋棄，而是給了我們拯救的應許。自此，神就開始把自己作為救贖主通過一係列的曆史事件啟示出來。這樣的啟示主要是以兩個人為核心。一個是亞伯拉罕全家；另一個是耶穌。耶穌用自己的一生，死亡，複活，天國的事工，應許再來完[閱讀全文]
整個曆史都在聖經的啟示之中
亞當墮落以後，造物主並沒有馬上實施最後審判，把整個人類拋棄，而是給了我們拯救的應許。自此，神就開始把自己作為救贖主通過一係列的曆史事件啟示出來。這樣的啟示主要是以兩個人為核心。一個是亞伯拉罕全家；另一個是耶穌。耶穌用自己的一生，死亡，複活，天國的事工，應許再來完[閱讀全文]
(2011-07-31 20:03:38)
基督徒信什麽？（12）信聖經是基督徒信仰和行為的最高權威
聖經對基督徒所有信仰和行為相關的事務具有權威
我們相信神賜給我們聖經，是神默示給我們的，是關於我們所有與信仰和生命實踐相關的事務，無誤無繆，完全可靠的最高權威。
聖經為我們的信仰和行為提供了權威指導
聖經為我們的信仰和行為提供了最高權威。
聖經是對基督徒進行教導的源泉
[閱讀全文]
聖經對基督徒所有信仰和行為相關的事務具有權威
我們相信神賜給我們聖經，是神默示給我們的，是關於我們所有與信仰和生命實踐相關的事務，無誤無繆，完全可靠的最高權威。
聖經為我們的信仰和行為提供了權威指導
聖經為我們的信仰和行為提供了最高權威。
聖經是對基督徒進行教導的源泉
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(2011-07-31 20:03:31)
基督徒信什麽？（13）信聖經譯本的可靠翻譯譯本和聖經原稿之間文字的翻譯轉換是可靠的既然神並沒有保證聖經譯本的無誤。就有必要確定隻有聖經原稿是神的默示，因此，也就論證了對譯本進行文本批判的必要性，以檢查出在翻譯過程中竄入聖經譯本的錯誤。不過，在這個科學方法的裁決下，盡管聖經經曆了長期的翻譯，聖經原稿的希伯來文和希臘文文本的原意都得到了奇[閱讀全文]
(2011-07-31 19:41:55)
基督徒信什麽？（14）信聖經無誤無繆聖經無誤貫穿整本聖經我們確信整本聖經完全無誤，絕沒有任何偽造，欺詐，以及騙局包藏在聖經之中。我們否認那種認為聖經的無誤無繆隻限於屬靈的，宗教的，或者是救贖性的事務，而不包含科學和曆史在內。我們進一步否認關於地球的假想理論可以推翻聖經教導的創造世界和大洪水事實。聖經無誤無繆是關於聖經全備真理的神學概念[閱讀全文]
