得窺天境

得窺天境,須看透紅塵萬丈;人神相通,隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌,此外路路是絕望;堅定不移,萬裏迢迢聚天堂。
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基督徒信什麽?(11)信聖經在曆史中啟示

(2011-07-31 20:36:23) 下一個

基督徒信什麽?(11)信聖經在曆史中啟示

整個曆史都在聖經的啟示之中

亞當墮落以後,造物主並沒有馬上實施最後審判,把整個人類拋棄,而是給了我們拯救的應許。自此,神就開始把自己作為救贖主通過一係列的曆史事件啟示出來。這樣的啟示主要是以兩個人為核心。一個是亞伯拉罕全家;另一個是耶穌。耶穌用自己的一生,死亡,複活,天國的事工,應許再來完成了這個啟示。在這個框架內,神用他特殊啟示的話語,向有罪的人類啟示了神的審判和憐憫,應許和命令,並以此吸引人類成員與神建立起聖約關係。通過聖約,神恩賜給聖約之中的人各種恩典;約中之民用感恩的敬拜來回饋神的恩典。摩西就是神使用的仆人,在出埃及的時候作為中保人把神的話語帶給了以色列人。因此,摩西也成為一位站在那些用口和筆把神的話語帶給以色列人的眾多先知之前的排頭兵。神在此期間不斷啟示他旨意的目的就是通過促使他的屬民熟知他的名字以便遵守聖約。神的名字就是他的本質屬性。同時要他的屬民知道他目前和將來的旨意,這個執旨不僅包括神的目的,還包括神實現目的的規則。從神而來的這條先知承繼線,一直到了耶穌才完成了先知所應承擔的任務。耶穌是道成肉身,本身又是大先知。耶穌比先知的作用更大,但決不會小於先知。耶穌成為大先知是和使徒和先知一起出現的第一代基督徒曆史時期。

聖經啟示和曆史緊密相關
我們相信神在聖經中的啟示是漸進啟示。我們否認末後的啟示會改正先前的啟示或者與其矛盾,盡管我們同意末後的啟示可以使先前的啟示得以完全。我們進一步否認,新約的寫作完成以後,神還會有新的啟示給他的子民。

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