曆史信仰返回博客首頁 >

釋永信,永遠不要相信!

earth2029

我坐在加州海岸邊一間簡樸的木屋裏,窗外是太平洋的波濤,陽光灑在我的冥想墊上,空氣中彌漫著海鹽和鬆木的味道。作為一個冥想修道者,我花了大半輩子追尋內心的平靜與智慧,試圖在喧囂的世界中找到那條通往真理的窄路。佛教的教義&ldquo...

[ 閱讀全文 ]

《第三種存在》叁IV. 笛卡爾發現「心靈」

趙拙

第三種存在 叁、拈花者誰 IV. 笛卡爾發現「心靈」 笛卡爾出生於一五九六年(明萬曆二十四年)。在數學和哲學上,他都顯示出卓越的天賦。在數學上,笛卡爾創立了解析幾何,將古希臘時期分離的「數」與「形」重新結合在一起。我們...

[ 閱讀全文 ]

《第三種存在》叁VI. 禪定,不是沉思(Meditation)

趙拙

第三種存在 叁、拈花者誰 VI. 禪定,不是沉思(Meditation) 「禪定」是東方特有的修行方式。西方文化裏沒有它,取而代之的是「沉思」。「沉思」的英文是Meditation,本義是專注認真的思考(To think deeply or carefully)。...

[ 閱讀全文 ]

為啥有烏克蘭人民公社餓死人的先例,偉大領袖還要在1960年重蹈覆轍?

咲媱

在1920年代,蘇聯在烏克蘭推行人民公社,導致烏克蘭大饑荒,這個偉大領袖應該知道,為啥他要重蹈覆轍?因為他覺得,中國現在在大躍進中,已經發展出了最先進的農業科技:畝產萬斤。發動群眾產生的科技能量,是蘇聯搞不出來的。中國在農業...

[ 閱讀全文 ]

南北朝北齊北周的生死博弈和殘酷殺戮的政權更替(一百十五)

玉米穗

  周主宇文邕打算攻伐北齊,下令邊鎮儲備軍需,增加戍卒;齊人聽聞後,也加強防衛戒備。周柱國於翼向周主進諫說:“兩國疆場相爭,互有勝負,徒然損兵耗糧,無益於大計。不如解除邊境戒備,兩國修好,以使對方懈怠而無防備...

[ 閱讀全文 ]

安娜牧師:走進孤獨,獻身非洲21年

澳洲紫薇

 ▲2018年2月安娜和作者在技術學校的工地 順服神的呼召來到非洲,丈夫卻發生外遇,又網戀跑去法國,安娜背著幼女進入麻風村,將電力、醫院、學校帶進被遺棄之地。然而心靈的孤獨是最大的挑戰。女兒病危時,是上帝再次出手拯救...

[ 閱讀全文 ]

佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經

shodan19

佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經聞如是:一時,佛至羅閱祇耆闍崛山中,與千二百五十比丘俱。文殊菩薩往到佛所,在門外住。所以者何?佛坐三昧未久。佛覺,見文殊,便請入,作禮而住。佛言:“且坐.”文殊問佛:“屬坐三...

[ 閱讀全文 ]

《第三種存在》肆II. 人生有命

趙拙

第三種存在 肆、生從何來 II. 人生有命 回答了「我是誰」之後,接下麵的問題是「我從何處來」?前文已經介紹過了,「心靈」是絕對的旁觀者,它是不變的。但在不變的心靈上,怎麽會忽然變出鶯歌燕舞、柳綠花紅?對於我們每個人來...

[ 閱讀全文 ]

《第三種存在》肆IV. 命由我造

趙拙

第三種存在 肆、生從何來 IV. 命由我造 「善惡之報,如影隨形。三世因果,循環不失」——《大般涅槃經》 這一係列文章是圍繞「心、相、想」三個字展開的。在這三個字中,「相」代表看似隨機的命運,包括自身的才貌...

[ 閱讀全文 ]

重生是信徒主觀意識要負責的事,你有手有腳,你的重生,不是聖靈負擔的起的!

基督徒-黃

重生的信徒太少,就是今天教會荒涼的原因。為什麼信徒不能重生?因為每個信徒都以為,重生完全是聖靈該做的事。當大家都這麼以為的時候,重生的人自然就變少了。這並不是說神不喜悅我們重生。實際上,神喜悅每個信徒都擁有重生的性情。但...

[ 閱讀全文 ]

《第三種存在》叁III. 物理主義的挑戰

趙拙

第三種存在 叁、拈花者誰 III. 物理主義的挑戰 「一切都是物理」【6】,這是物理主義的口號。從物理主義的角度看,如果肉體之外真的存在獨立的「心靈」,它必然是物理學研究的對象,也應具備相應的物理屬性。在經典物理學時代,...

[ 閱讀全文 ]

《第三種存在》叁V. 用「心」如鏡

趙拙

第三種存在 叁、拈花者誰 V. 用「心」如鏡 到此,我們把「相、想、心」三個字全部介紹出來了。這三個漢字,分別代表著六塵、六識和六根,統稱十八界。它們不但構成一部濃縮的佛法,也隱約呼應著西方哲學的三個階段。「相」字對應...

[ 閱讀全文 ]

小腳女人的最後一封信

心安便是歸處

一段被曆史忽視的家國之痛,1932年的秋天,蘇州拙政園旁的老宅院內,一位名叫沈婉清的老婦人正在昏黃燈光下,艱難地執筆寫下她這一生最後一封信。 她七十有餘,鬢白如雪,身穿暗紅色繡花夾襖,雙腳裹得極小,隻能靠椅邊的拐杖顫顫巍巍...

[ 閱讀全文 ]

《向陽而生》 --- 北美華人自殺現象調查及預防

喵喵叫的苗

      十幾年前,曾有一位醫師在教會做報告,說美國抑鬱症發病率為20%。換言之,我們教會150人,從統計學角度估計,可能有三十人患有抑鬱症。大家半信半疑互相看看,都挺好呀,至少表麵上。聽過就算了,沒往心裏去。&nbsp...

[ 閱讀全文 ]

破除”疑”毒,相信才能看見!

earth2029

    我是一個冥想修道者,隱居在加州海岸邊一處靜謐的山穀,日子過得像海浪拍岸,規律卻不乏深意。清晨,晨霧彌漫,我盤坐於鬆林間,呼吸著濕潤的空氣,試圖在禪定中撥開內心的迷霧。佛學裏講“五毒”—&...

[ 閱讀全文 ]

人生大智慧:放下

earth2029

  我坐在加州海岸邊的一塊岩石上,海風輕拂,帶著鹹味的空氣鑽進鼻腔。夕陽像個老朋友,慢悠悠地沉進太平洋,留下滿天的橙紅。我是個冥想修道者,喜歡在這片土地上與天地對話,琢磨那些古老的智慧,比如達摩祖師的教誨—&md...

[ 閱讀全文 ]

《第三種存在》肆I. 高更的三個問題

趙拙

第三種存在 肆、生從何來 I. 高更的三個問題 上麵這幅油畫出自法國後印象派大師保羅高更,是他得知小女兒去世後的傷心之作。畫布的最右邊是新生的嬰兒,正中是摘取果子的青年,最左邊是枯槁的老婦,背景有一尊代表信仰的圖騰...

[ 閱讀全文 ]

《第三種存在》肆III. 對命運的三種解讀

趙拙

第三種存在 肆、生從何來 III. 對命運的三種解讀 「願意的人,命運領著走;不願意的人,命運拖著走」——古希臘斯多葛學派 楊絳先生在她的散文《命與天命》中寫道:「每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能,卻遠不平...

[ 閱讀全文 ]

《第三種存在》肆V. 改造命運的實證

趙拙

第三種存在 肆、生從何來 V. 改造命運的實證 「命由我作,福自己求」——《了凡四訓》 佛法說:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」。這句話講的是個淺顯的道理。我們過去的造作影響現在,現在的行...

[ 閱讀全文 ]

稱讚淨土佛攝受經

shodan19

稱讚淨土佛攝受經如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞,眾望所識,大阿羅漢。其名曰:尊者舍利子、摩訶目揵連、摩訶迦葉、阿泥律陀,如是等諸大聲聞而為上首。複與無量菩薩摩訶...

[ 閱讀全文 ]
上一頁 下一頁 >