本來想回應城友 Fanttecci的 DNA一說，即，一切都是 DNA，這個我肯定是不同意的。下一篇再寫吧，我此刻更想寫的，是晨醒讀城友何時歸故裏的分享，從業界大拿提及生命的意義或是目的之類。對此，我已經很多年的反思和心得。
和自己比，我一定是越活越明白了。是讀書，是經曆，是反思，更是不人雲亦雲的結果。我這個人自小就特立獨行，不喜歡跟風。這或許就是網友說的 DNA。但不代表說，過程中，我沒有過困惑，或是閃失。但如今的確是，PEACE 一直都和我同在。一年三百六十五天，至少三百五十天以上，哈哈，我的內心是 PEACE的。自以為，和自己活明白了有關。
Okay，我活明白了什麽？就是，追求極致或是卓越是有代價的。當然，人各有誌，有的人願意付出這個代價，有的人不願意。這是一道選擇題。但為何 A 會選擇不惜代價，追求卓越; 而 B 同樣智慧，卻不願這麽選擇。我不以為隻會 DNA有關。我以為，和童年創傷或是養育模式有很大關係。這個下一篇再說。
曾經的我也很雞娃，自從孩子的鋼琴老師說是，她帶不了小兒了，怕浪費了他的天賦，我就開始被卷了。孩子的鋼琴課 500 元一節，我眼睛都不眨的。最後，結識到一位來自烏克蘭的頂尖鋼琴家，算是那個時候，圈內能找到的頂流了。他對小兒很器重，說他的耳朵一流。可惜小兒不買賬，他就是不願意。我自然也沒有過於強迫，那不是我的性格。我自己都不會強勉自己，更何況他人。但因此近距離了解了這位鋼琴家。
過程中，我也反複問自己，我能接受我的小兒，未來成為他麽？我的答案是，不能。沒有家（背井離鄉來到中國），沒有親人（和妻子離婚，孩子甚少來往），每天隻是鋼琴、鋼琴、鋼琴。是的。衣食是無憂的，但沒有生活。
MarkYang 跟帖說得好，人首先是人，既然是人，就有著七情八欲。身體有需求，情感有需求，精神有需求，靈魂有需求。這些需求，都需要花費時間去滿足的。但有些文化下，追求等級或是卓越，會導致孤注一擲。即，把所有的時間和精力，都“深耕”到一處，自然大概率容易成就。可一切都是有代價的，外人隻看見了成就，沒有看見代價，除非機緣巧合，“東窗”事發。如，北大的吳謝宇。如，Beverly Hills 的 Menendez 家族，甚至如肯尼迪家族，包括那個 UHC 的殺手Luigi。
這些都是明麵上的，我見過不少如是失衡下的各類案例。我寫過不少類似的分享的，比如，木桶理論。每個人一輩子就好比一個桶。桶裏能裝多少水，和你某一塊板的長度無關的，卻和最短的板有關。比如，Jobs 雖然巨大成就，但身體這塊板最短，於他個人或是 I 家人，他的英年早逝都是遺憾。如比爾蓋茲來說，成就也是巨大，但他此生是否幸福？怕隻有他自己知道。我想，他的巨大遺憾是，因為沒有嗬護好精神或是靈魂這塊板，導致情感的板受損，繼而漏水。照說，他如此巨大的財富和成就麵前，此生該是幸福到極致的模板？很顯然，連他自己都不覺得。
從幾何時，我已經不拜任何的“名流”了。為他們的成就高興，但我的內心，幾乎沒有漣漪。應該說，來美十年對我的精神/心靈成長，也是巨大的，尤其是在撫育小兒的過程中。我的小兒，一次次讓我明白，他是一個極度健康的孩子。他讓我看到了，哪怕自以為內心健康的我，也曾大麵積受損過。不然，我不會被卷不是。哈哈。他一次次拒絕掉，在世俗看來，最好的機會或是選擇。比如，西點。自從PSAT 以來，不斷地給他寫信。我和他的爸爸都很希望他可以去。他說，他不屬於那裏。人人都向往，但他就敢說出，他不屬於。他說，他不想改變世界，他隻想活好自己這一生。自由無拘地。
是的，你可以說，是我的影響。但我是人到不惑，乃至知天命年紀，才有的心得。而他，小小年紀，已經知曉。是 DNA 嗎？我更以為，是後天的環境，他的所聞所見所感。當然，也與我做事，如卷他，沒有極致有關。
我知道，文學城裏藏龍臥虎。意思是，各行各業的高手應該都有。我其實是很希望做一個問卷的，即，你真的覺得自己幸福嗎？這個問題，誰都不能代替我們回答。就好比，何時歸故裏的始祖 PM，他幸福嗎？業界大拿了。我就知道我有個客戶，父親母親都是美國頂尖院校畢業的。父親也是業界大拿。但家族裏，有如同 Menendez Brothers，故事裏的細節。我下一篇會寫。
即，我們在中國那樣的等級文化出來，的確非常容易被一些人的卓越或是成就，亮瞎了眼。自己這輩子遺憾，或實現不了這一點，就拚命地卷孩子，郎朗或許有，但更多的人成為悲劇。就算郎朗，我讀了他的童年故事，我以為，他的傷痛或也是如影隨形的。還有人不斷地拿張愛玲說故事，要知道張愛玲的晚年有多痛苦。如果我是她的媽媽，我的心都要碎了。
是的。我認同老祖宗的大智慧。中庸，不偏不倚，合乎時宜。孔子也說，過之，猶不及也。即，超過了和沒做到，其實本質一樣，都是失衡。
我認同，中庸是高度清醒後的精準選擇，而不是逃避。還是那句話，既然我們首先都是人，都需要吃飯睡覺，都需要情感慰籍，那麽，舍得對此付出的人，才能把“人”這個生命活好。而那些，犧牲諸多“人”的需求，去追求極致的卓越，是的，成了大拿，成了始祖，我們可以在那個層麵去“敬拜”他/她。但內心要很明白的，那些大拿/始祖的缺失，或許不是他/她的初心，自然也不是我們的。
明白了這一點，步履自然會更堅定而又輕鬆。共勉。
中庸之道就是我理解的過猶不及
Oasisflying (2026-01-09 04:51:49) 評論 (6)本來想回應城友 Fanttecci的 DNA一說，即，一切都是 DNA，這個我肯定是不同意的。下一篇再寫吧，我此刻更想寫的，是晨醒讀城友何時歸故裏的分享，從業界大拿提及生命的意義或是目的之類。對此，我已經很多年的反思和心得。
和自己比，我一定是越活越明白了。是讀書，是經曆，是反思，更是不人雲亦雲的結果。我這個人自小就特立獨行，不喜歡跟風。這或許就是網友說的 DNA。但不代表說，過程中，我沒有過困惑，或是閃失。但如今的確是，PEACE 一直都和我同在。一年三百六十五天，至少三百五十天以上，哈哈，我的內心是 PEACE的。自以為，和自己活明白了有關。
Okay，我活明白了什麽？就是，追求極致或是卓越是有代價的。當然，人各有誌，有的人願意付出這個代價，有的人不願意。這是一道選擇題。但為何 A 會選擇不惜代價，追求卓越; 而 B 同樣智慧，卻不願這麽選擇。我不以為隻會 DNA有關。我以為，和童年創傷或是養育模式有很大關係。這個下一篇再說。
曾經的我也很雞娃，自從孩子的鋼琴老師說是，她帶不了小兒了，怕浪費了他的天賦，我就開始被卷了。孩子的鋼琴課 500 元一節，我眼睛都不眨的。最後，結識到一位來自烏克蘭的頂尖鋼琴家，算是那個時候，圈內能找到的頂流了。他對小兒很器重，說他的耳朵一流。可惜小兒不買賬，他就是不願意。我自然也沒有過於強迫，那不是我的性格。我自己都不會強勉自己，更何況他人。但因此近距離了解了這位鋼琴家。
過程中，我也反複問自己，我能接受我的小兒，未來成為他麽？我的答案是，不能。沒有家（背井離鄉來到中國），沒有親人（和妻子離婚，孩子甚少來往），每天隻是鋼琴、鋼琴、鋼琴。是的。衣食是無憂的，但沒有生活。
MarkYang 跟帖說得好，人首先是人，既然是人，就有著七情八欲。身體有需求，情感有需求，精神有需求，靈魂有需求。這些需求，都需要花費時間去滿足的。但有些文化下，追求等級或是卓越，會導致孤注一擲。即，把所有的時間和精力，都“深耕”到一處，自然大概率容易成就。可一切都是有代價的，外人隻看見了成就，沒有看見代價，除非機緣巧合，“東窗”事發。如，北大的吳謝宇。如，Beverly Hills 的 Menendez 家族，甚至如肯尼迪家族，包括那個 UHC 的殺手Luigi。
這些都是明麵上的，我見過不少如是失衡下的各類案例。我寫過不少類似的分享的，比如，木桶理論。每個人一輩子就好比一個桶。桶裏能裝多少水，和你某一塊板的長度無關的，卻和最短的板有關。比如，Jobs 雖然巨大成就，但身體這塊板最短，於他個人或是 I 家人，他的英年早逝都是遺憾。如比爾蓋茲來說，成就也是巨大，但他此生是否幸福？怕隻有他自己知道。我想，他的巨大遺憾是，因為沒有嗬護好精神或是靈魂這塊板，導致情感的板受損，繼而漏水。照說，他如此巨大的財富和成就麵前，此生該是幸福到極致的模板？很顯然，連他自己都不覺得。
從幾何時，我已經不拜任何的“名流”了。為他們的成就高興，但我的內心，幾乎沒有漣漪。應該說，來美十年對我的精神/心靈成長，也是巨大的，尤其是在撫育小兒的過程中。我的小兒，一次次讓我明白，他是一個極度健康的孩子。他讓我看到了，哪怕自以為內心健康的我，也曾大麵積受損過。不然，我不會被卷不是。哈哈。他一次次拒絕掉，在世俗看來，最好的機會或是選擇。比如，西點。自從PSAT 以來，不斷地給他寫信。我和他的爸爸都很希望他可以去。他說，他不屬於那裏。人人都向往，但他就敢說出，他不屬於。他說，他不想改變世界，他隻想活好自己這一生。自由無拘地。
是的，你可以說，是我的影響。但我是人到不惑，乃至知天命年紀，才有的心得。而他，小小年紀，已經知曉。是 DNA 嗎？我更以為，是後天的環境，他的所聞所見所感。當然，也與我做事，如卷他，沒有極致有關。
我知道，文學城裏藏龍臥虎。意思是，各行各業的高手應該都有。我其實是很希望做一個問卷的，即，你真的覺得自己幸福嗎？這個問題，誰都不能代替我們回答。就好比，何時歸故裏的始祖 PM，他幸福嗎？業界大拿了。我就知道我有個客戶，父親母親都是美國頂尖院校畢業的。父親也是業界大拿。但家族裏，有如同 Menendez Brothers，故事裏的細節。我下一篇會寫。
即，我們在中國那樣的等級文化出來，的確非常容易被一些人的卓越或是成就，亮瞎了眼。自己這輩子遺憾，或實現不了這一點，就拚命地卷孩子，郎朗或許有，但更多的人成為悲劇。就算郎朗，我讀了他的童年故事，我以為，他的傷痛或也是如影隨形的。還有人不斷地拿張愛玲說故事，要知道張愛玲的晚年有多痛苦。如果我是她的媽媽，我的心都要碎了。
是的。我認同老祖宗的大智慧。中庸，不偏不倚，合乎時宜。孔子也說，過之，猶不及也。即，超過了和沒做到，其實本質一樣，都是失衡。
我認同，中庸是高度清醒後的精準選擇，而不是逃避。還是那句話，既然我們首先都是人，都需要吃飯睡覺，都需要情感慰籍，那麽，舍得對此付出的人，才能把“人”這個生命活好。而那些，犧牲諸多“人”的需求，去追求極致的卓越，是的，成了大拿，成了始祖，我們可以在那個層麵去“敬拜”他/她。但內心要很明白的，那些大拿/始祖的缺失，或許不是他/她的初心，自然也不是我們的。
明白了這一點，步履自然會更堅定而又輕鬆。共勉。