您的位置:
文學城
» 博客
»《艽野塵夢》二 雅安到康定 :奇,險,苦
《艽野塵夢》二 雅安到康定 :奇,險,苦
像文人一樣愛寫,像文盲一樣犯傻;像女人一樣愛美,像男人一樣爺們;橫眉對老公,俯首為朋友
第一章 成都至察木多(上) 雅安到康定 :奇,險,苦
《艽野塵夢》開篇就是1909年陳渠珍隨清朝趙爾豐的援藏軍入藏平叛。
曆史上英軍在1888年、1903年從印度發動了兩次入侵西藏的戰爭。導致西藏地方與中央聯係削弱,出現了地方割據和反抗。
1905年,清廷命趙爾豐率軍進入川邊,平定巴塘、理塘等地叛亂,處決反抗首領,廢除土司製度。拉開了清末“改土歸流”的序幕,將川滇藏邊地區直接納入清朝行政體係,加強了中央對邊疆的控製。
1909年,投入趙爾豐麾下的陳渠珍時任第三營管帶隨大軍入藏。“軍行所致,四出拉夫,三營殿後,賦役逃亡尤多,行李沿途遺棄。雖出重資不能雇一夫。紀律廢弛,非複從前節製之師矣。”陳渠珍寥寥數語,百姓逃難,軍隊到處抓壯丁不得的景象敗在了我們眼前。這還不算。他進一步聯想:“讀唐人應勞役出塞諸詩,蒼涼悲壯,非身曆其境者,不知其言之酸而詞之切也”。
陳渠珍是否吟誦著岑參的《白雪歌送武判官歸京》一路前行?
戰爭,無論你以多麽正義的名義出征,所有的艱難困苦都會落在百姓身上,落在最基層的士兵身上。從漢唐出塞到西北戈壁沙灘,到清末遠征到高寒荒遠的西藏,“苟能製侵陵,豈在多殺傷!”
清軍從成都出發,第一站就是雅州,即今天的雅安, “雅安”是藏語,意思是犛牛的尾巴。如果把青藏高原比作一頭犛牛,雅安就是這頭犛牛的尾巴。由此可見雅安是當時藏區的邊沿。曆來被稱為“川西咽喉”。
今天前往藏區的探險者,多從成都出發,沿318國道前行,一路的風光與險阻也幾乎是由雅安而始。當年身強力壯時,我也曾經浮光掠影地走過雅安一帶。離成都之近,風光之旖旎,歎為觀止。大熊貓基地在此;舊時茶館常見的對聯:“蒙頂山上茶 揚子江中水”的茶祖種茶的“蒙頂山”也在此地;曾經寫過兩篇遊記。
據說現在318國道一路都能見到不少騎行和徒步進藏的人。
但是在陳渠珍的筆下,1909年的雅州“鳥道羊腸,險同劍閣,而荒過之。。。。道寬不及三尺,壁如刀削”。陳渠珍的馬是成都買的良馬,行到此處,已經遍身汗流,鞭策不進。
第一關是大相嶺。
資料說——“大相嶺位於今四川省雅安市南部,滎經、漢源兩縣邊境,古稱邛笮山、泥巴山,三國時期因諸葛亮南征途經改稱相公山,明代始稱大相嶺”
康熙17子我們在影視劇裏熟悉的那個正直忠誠的果親王居然也曾登臨,留下一首石刻:“奉旨撫西戎,冬登丞相嶺,古人名不朽,千載如此用”這詩平平,但是人有名啊!
查資料,雍正十二年(1734年),果親王奉旨赴甘孜泰寧(今甘孜州道孚縣八美鎮和協德鄉一帶),代表政府“送達賴喇嘛還西藏,循途巡閱諸省駐防及綠營兵”的詔令。果親王經廣元、綿州、德陽、成都、瀘定、打箭爐(今康定),翻越折多山,到達泰寧。果親王由京入川,既是為了加強皇清中央與藏區地方的聯係,也是為了增強兄弟民族間的團結和睦
陳渠珍因為落在大隊後麵,大家呼喚他,結果山穀回應,“天陡變,陰雲四起,冰雹落如拳粗”。也是奇景。傳說過此嶺不能說話,否則神降冰雹。看了是真的。
艱難行進了六天,抵達大渡河瀘定橋。“河寬七十餘丈,下臨洪流,其深百丈,奔騰澎湃,聲震山穀。以指粗鐵鏈七根,淩空架設,上覆薄板,人行其上,鹹惴惴焉有戒心。”大渡河鐵索橋在陳渠珍的筆下栩栩如生。
瀘定橋頭矗立著一尊高大石碑,這是康熙四十四年(1705年)瀘定橋落成時,康熙皇帝親自為瀘定橋落成撰寫的一篇“碑記”,全稱是《聖祖仁皇帝禦製瀘定橋碑記》。碑中有這樣一段文字:
“打箭爐未詳所始,蜀人傳漢諸葛武鄉侯亮鑄軍器於此,故名。”
陳渠珍隨軍從瀘定橋再行兩日就是打箭爐——今日之康定。
康定城是個各民族雜居的城市,最多的就是喇嘛,“填街塞巷”,當地以喇嘛為榮,就像內地種了科舉一般。一家三男就會有兩個甚至三個全是喇嘛。“川人滇人、陝人、土人、回人;寺廟眾多。。。。。還有英法各國傳教士”,如此景象,也算當年少有的開放的民族團結宗教相容的模範城市了。
陳渠珍第一次喝了酥油茶,感覺“胸膈作逆,氣結而不能下”——夠誇張!
其實,打箭爐是藏語“打折多”的訛傳,藏語稱兩水交匯處為“多”(mdo),因位於折多河與打曲河交匯處而得名。
同樣,膾炙人口的《康定情歌》第一句“跑馬溜溜的山上”,“跑馬山”也是藏語“帕姆山”的訛傳,“帕姆”藏語為“仙女”。
陳渠珍抵達打箭爐,英軍已經退去,考慮到大規模的川軍跟進,恐怕引起與藏軍的衝突,所以趙爾豐命令大軍改從北路進藏,一路順暢。
陳渠珍說,最苦不是行路難是起床太早。這是為什麽呢?
關鍵是沒有後勤,每到一地,自己生火做飯自己搭帳篷。一大早起來又要撤帳篷,還要生火把夜裏帳幕上的雪掃掉再烘幹才能駝載。
“天猶未明,雪風削麵 鵠立曠野中,手足僵凍,戰栗呻吟,其痛苦非語言所能形容也。”
為啥呀?
為了戍邊,為了西藏不脫離大清朝,換今天的語言,為了祖國統一啊!
看到這裏,忽然無比羨慕這種文白相間的筆法,簡練又生動,我在這裏囉裏囉嗦不如原文妙筆,還費了更多的筆墨。在九九藏書網上看,禁止COPY。一字一字敲原文,很累。
inchvsmm 發表評論於
花姐好文!
我是您在留園的讀者,不日留園即將不複存在。幸好在這裏發現您的博客。
關於網站不許copy的問題,或許可以幫到您。假如使用google手機瀏覽文章,可以將文章截屏存為圖片,然後用看圖工具打開,用google lens轉為文字。
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '梧桐之丘' 的評論 : 我也跟梧桐學習呢!你的中日兩本評注很厲害
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '若敏' 的評論 : 西藏實在太偏遠了!
梧桐之丘 發表評論於
花姐越寫越好,史料詳實,博物館級別經典文字。謝謝花姐好文分享。
若敏 發表評論於
開始了,我還沒去過這些地方。
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '碼農學寫字' 的評論 : 哈哈,據說對女人排毒有效。。。。
碼農學寫字 發表評論於
“橫眉對老公”, 哈哈哈,我讀書好像完全抓不到重點哦。^_^
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '杭州阿立' 的評論 : 謝謝!又試了一下,可以啦!太謝謝了!之前我可能錯進了微信小店,要求付費。這次仔細尋找已經把這本書放進我的書架了!
杭州阿立 發表評論於
回複 '花似鹿蔥' 的評論 : 微信讀書不要付費吧?反正我沒有付費。所有微信付費我都不行,紅包也不能搶 :-)))
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '琪子' 的評論 : 是啊,一將功成萬骨枯!
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '越王' 的評論 : 謝謝越王兄,我試試。
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '紫若藍' 的評論 : 對我來說是一段不太熟悉的曆史,借機好好學習一下。
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '菲兒天地' 的評論 : 我像不像這四句話寫的?
琪子 發表評論於
“戰爭,無論你以多麽正義的名義出征,所有的艱難困苦都會落在百姓身上,落在最基層的士兵身上”。很認同這句話的道理。謝謝你的分享
越王 發表評論於
我用的是Google Pay 還是Apple Pay,忘記了,很容易的
紫若藍 發表評論於
久遠塵封的曆史,謝謝花姐分享!
菲兒天地 發表評論於
回複 '暖冬cool夏' 的評論 : +1
“像文人一樣愛寫,像文盲一樣犯傻;像女人一樣愛美,像男人一樣爺們;
—小樹會不會指這四句話?反正我很欣賞,比較特別!
蔥蔥姐又開始讀新書了,讚!”,大大滴佩服!
花似鹿蔥 發表評論於
回複 'davidinchina' 的評論 : 謝謝提醒更正!蒙山也可叫蒙頂山,從對聯角度,蒙頂山上對揚子江心,好像更工整。
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '杭州阿立' 的評論 : 不會付費啊
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '歲月沈香' 的評論 : 香香好!現在有川藏公路,比過去年代好多了,但還是常有塌方泥石流等災害發生。可是最危險的地方往往風光最綺麗多姿啊
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '暖冬cool夏' 的評論 : 是嗎?我糊裏糊塗到文章裏去找。這四句發自內心啊O(∩_∩)O哈哈~
花似鹿蔥 發表評論於
回複 'mayflower98' 的評論 : 謝謝鼓勵!
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '越王' 的評論 : 好久不見 ,真高興見到你。謝謝提醒!知道有個微信讀書,可是無法付費啊!你是怎麽操作的?
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '娜佳85' 的評論 : 娜佳好!你讀過全書,又來讀我的筆記,真是萬分感謝,期望得到你的讀後感一起交流!
davidinchina 發表評論於
是“蒙山頂上茶“,不是“蒙頂山上茶”。
杭州阿立 發表評論於
康定情歌聽得浪漫,唯有身臨其境,才知艱險。真所謂書中讀來終覺淺啊。
微信讀書我也用過,隻有一次,讀蔣彝的《舊金山畫記》。感覺很不錯,它會記住你上次看到哪了。
歲月沈香 發表評論於
回複 '越王' 的評論 : 是的,微信讀書很不錯。
歲月沈香 發表評論於
我有從成都出發自駕去康定,經過了雅安,有些路不好走。想象以前的人進藏有多難。
“戰爭,無論你以多麽正義的名義出征,所有的艱難困苦都會落在百姓身上,落在最基層的士兵身上”鹿蔥姐說得好。
跟讀。。。祝鹿蔥姐新周愉快!
暖冬cool夏 發表評論於
像文人一樣愛寫,像文盲一樣犯傻;像女人一樣愛美,像男人一樣爺們;
—小樹會不會指這四句話?反正我很欣賞,比較特別!
蔥蔥姐又開始讀新書了,讚!
mayflower98 發表評論於
好文!謝謝鹿蔥分享!
越王 發表評論於
書可以這樣讀,應該這樣讀,學習了。
花姐何不用《微信讀書》?copy完全沒有問題。這是我從那書的總敘中copy的一段:
西藏,漢為西羌,唐為吐蕃,明為烏斯藏。素奉佛,初崇紅教,習符咒及吞刀吐火之術。有宗喀巴者,入大雪山苦修,道成,乃正戒律,排幻術,創立黃教,風行全藏,紅教寖衰。其高足弟子二:長曰達賴,即當時藏王,駐拉薩,握政教權,統治全藏,與羅馬教皇同;次曰班禪,駐後藏,僅負教皇之名而已。
《微信讀書》有手機版,有電腦網頁版,非常方便。
娜佳85 發表評論於
喜歡這樣的讀書筆記,我讀得津津有味。原文確實字字珠璣,簡練生動,但我反複讀,反複咀嚼,好是好,但總覺得意猶未盡,全要靠自己在腦中把那字句再擴展出去。鹿蔥姐的補遺和評注,恰恰好,讓我感覺吃了幹的,又喝了湯,心滿意足。欣賞了,謝謝!繼續跟讀。。。
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '曉青' 的評論 : 青青好!慢慢開始了。。。。
花似鹿蔥 發表評論於
回複 '多倫多橄欖樹' 的評論 : 哈哈,哪四句話啊,我找不到說了什麽你讚賞?
曉青 發表評論於
這就開始了。
多倫多橄欖樹 發表評論於
看了你博頭四句話,特別讚賞~~