他山之石 - 敝帚自珍

2025-09-19 07:48:00

海邊公園 發表評論於 2025-09-20 19:28:57

我剛檢索了先秦兩漢大量典籍，沒有一處是把 “帚”當作“婦”。請參考這個鏈接：https://ctext.org/pre-qin-and-han/zhs?searchu=%E5%B8%9A

海邊公園 發表評論於 2025-09-20 19:23:17

但不可不考慮到在兩漢時期，“帚”與 “婦”兩字早已分化，沒人會把“帚”字當作“婦”。

來罘發表評論於 2025-09-20 06:36:09

回複 '海邊公園' 的評論 :

傳統解釋肯定說得通，否則如何流傳千年？隻是，解為老妻不僅理順，而且得到上古文字和楔形字的支持。孤掌難鳴，相得益彰。作為不同的假說，老妻說隻是相得略多而已，還沒有多到證偽笤帚說。反之，笤帚說也無力證偽老妻說。老妻與笤帚共存共榮，如何？

海邊公園 發表評論於 2025-09-19 20:06:40

還是按“掃帚”理解比較合理。“城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。家有敝帚，享之千金。” 嬰兒老母和家有敝帚，兩者並不並立。隻能讀為“我家的掃帚在我眼中都是無價之寶，何況嬰兒老母”。

又《文選·曹丕·典論論文》：「夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。裏語曰：『家有敝帚，享之千金』。」，都是同義。