當信仰變成了讓人不假思索的習慣，它讓你既陌生，又熟悉，既驚喜，又憂慮。
節日中的血緣信仰
我們的春節團年飯“叫祖”，就是其中最深刻的一個反應。家裏的女主人做好了一桌子的好菜，倒滿了酒水。男主人會在門口放一掛鞭炮。完了之後，摟著自己的孩子們。閉上眼睛，說：“列祖列宗，謝謝你們一年來的照應。我們今年平安順遂。現在邀請你們回來尚饗”。
這個叫祖儀式完了之後，才是家裏人上桌子吃飯。
接下來，還有大年初一的“上墳”。其他的節日，比如“清明節”，“重陽節”，等等。其實傳承著像基督教，伊斯蘭教，等的儀式感。
中國政治上“姓氏正統”的血緣信仰
前段時間，重溫《資治通鑒》，突然有一個感悟：
中國的：周，秦，漢，三國，晉，五胡十六國，南北朝，隋，唐，宋，元，明，清。其中，比較大的11個朝代，不就是11個以姓氏/血緣為核心正統思想的家族治理國家嗎？
比如，王莽新政，其實就是王姓取代了劉姓。但是所有的人，都覺得不夠正統，於是乎，劉秀再次把權力奪了過來。所有的人，都覺得理所當然。
姓氏，在中國，就是血緣信仰的一個縮影。因為，同一個姓，就有血緣的親近感。於是，劉邦隻讓封同姓人為王。這也是借鑒秦朝失敗的教訓。但是，血緣的親近程度會隨著子孫後代的更新而疏遠。於是，漢朝晁錯啟示，漢武帝推出了《推恩令》來削弱同姓諸王的權勢。但是，同姓諸王削弱後，懦弱的君王又會被外戚架空，上麵說到的王莽就是一個例子。
晉朝賈太後亂政，大臣分析過：姓氏與權利之間的關係。
包括中國文化裏的：光宗耀祖，誅殺N族，其實都是血緣關係帶來的榮耀與災難。
姓名，聚居中的血緣信仰
身處海外，或者在某個地方遇到了熟人。我們總會說：哦，我們是同一個地方的老鄉。或者，你我姓氏相同，我們是家門！
其實，“老鄉”這個概念也是來源於：同姓宗族聚居而產生的一種親近感。比如，白鹿原中，聚居在一起的就是“白”與“鹿”兩個家族的聚居地。
中國文學中，鄉愁文學大多數也與這個有一定的關係。
易經
易經就是以：父母與六個兄弟姐妹而形成的“八卦”，兩兩相交而產生的64卦。這64卦/384爻，周文王也把它們與我們的家庭生活掛上鉤的情況下進行解釋。
其中，起卦占卜環節（很多人認為是迷信），其實它講究的就是：列祖列宗給你提供的鬼神的啟示。我個人以為是《易經》的精髓所在。
結語
中國人有沒有信仰？眾說紛紜。我覺得血緣，是我們的一種信仰。但是，可能這個血緣信仰is too habitual to be noticed. 也可能有人覺得血緣信仰相比於純粹的思想信仰，太初級？
我想說：我們就是人，人就有“物理身體”和“思想靈魂”。把它們結合在一起的信仰，有什麽初級的呢？就像我們先有獸性，之後才是人性。失掉人性失掉很多，失掉獸性，我們不就失掉一切了嗎？
To be continued...
Taofucius
