在這個世上，你的親人會拋棄你，你的愛人會背叛你，而數學不會。為什麽呀？不為什麽，因為不會就是不會呀。
上麵是一個網絡段子，作為一個理工科背景的直女，我的數學還是杠杠滴。但是我不會的也很多，比如PhotoShop, PhotoShop 作為一個計算機設計軟件，不會就不會吧，那又有什麽呀，問題是我就是搞設計的呀。我也不是沒有學，先是自學，自學的效果不太好，還花錢去找專門的專業人士教，道理都懂，但是每當上手的時候問題就出來了。我想打個底色，建個圖層都困難，然後我要用的圖片拖都拖不到我需要的窗口裏。周圍都是比我小的同事，看他們應用得得心應手，我也不好意思去讓別人幫忙，隻有放棄。好在我的工作大部分用AutoCAD可以完成，當需要用PhotoShop 的時候，我會把工作交給新人去做。不會PhotoShop 並沒有影響我的專業能力，我一直是公司裏的骨幹，直到我出國為止。這已經是我二十多年前在國內工作的情形，現在的設計行業湧現出更多的軟件和技術，我當然無法再跟上，何況我早已不在這個行業裏了。
生活中接觸了從國內來的大小留學生，他們有一個共同的特點就是總是手機不離手，幾乎就沒有一個吃飯不打手機的。在加拿大長大的孩子也玩手機，但是我身邊接觸的家庭基本上還是能做到在飯桌上不打手機，因為這是基本的禮儀。有時候我在想技術的進步到底是對文明的提升還是阻礙。在沒有手機、電視、電腦的時代裏，至少一家人可以在吃飯時間圍著飯桌溫馨地吃一頓飯，人與人之間有言語的交流，有眼神的傳遞，有謙讓有敬畏，能安安心心享受美食。而在這個智能的時代這幾乎成了一種奢侈。我家裏曾經寄宿過國內來的留學生，每當吃飯的時候，他就把手機拿上桌，還外放，隻見他跟著手機在那裏大說大笑，全然不顧飯桌上的其他人。後來我不準他帶手機上桌，他在那裏如坐針氈，等我們吃完飯下桌了，他馬上去拿他的手機，我問他除了吃飯，其他時間都可以打，為什麽非要吃飯打手機，他說有直播他不能錯過。我問他是別人的生活重要需要你去圍觀還是自己的生活重要，他不置可否。技術的進步可以讓我們更容易去窺探別人的生活，去看外麵的世界，但是歸根到底，我們是自己生活的主宰，每一個人才是自己生活的主角，安頓好每一個自我才是生活最終的意義。
當然在當今這個時代，特別是AI的時代，技術以一種普通人不可想象的地步飛速地發展著。以設計行業為例，因為我曾經呆在這個行業裏，我知道搞設計有好辛苦，隨便一個項目，沒有幾個月根本就下不來，不停地修改方案，畫圖紙，還有好多專業的配合。就算是全部都完成了，還要專門的打印機打印出來，打印機不是普通的打文件的打印機，他有專門的操作係統，稍微不注意就要出錯。很多時候加班是因為打印機出了問題，第二天要交圖，一切都搞好了，就是圖紙出不來，把人都急死了。曾經有一個演藝界人士為了包裝自己的人設，成為斜杠青年，號稱自己是設計師，她不過是作為甲方，對為她設計房子的乙方提了點意見，最後這個設計方案獲了獎，她覺得她也有設計天賦，她在向別人介紹自己的時候聲稱自己也是設計師，引起了設計行業的不滿。但是隨著ChatGPT的應用，設計行業將迎來重大的突破，幾個月的工作量，會在幾小時之內完成，這大大的節約了人力提高了工作效率。
AI的應用還有你想象不到的地方。聖誕節教會要排練節目，教會小組組長讓我為聖誕節的表演寫一個劇本，我看了一下要求覺得可以寫，但是要安排這麽多人出場，還有劇情的鋪展，主題的烘托，升華，我估計要花一個星期的時間。我正在為怎樣找到一個切入點作為劇本的開頭而苦思冥想，突然小組長打電話給我讓我不用費心了，劇本已經出來了。我太詫異了，怎麽這麽快就出來了，誰比我動作還要快。她告訴我因為時間很緊，她等不及讓我寫了，她把要求輸入到ChatGPT, 然後ChatGPT馬上為她生成了一個劇本，她把劇本傳給我，一共7頁紙，居然像模像樣，完全達到了我們的要求。我鬆了一口氣，也為被機器取代有一份內心的失落。
問題來了，在AI的時代，我們會被取代嗎？
當然，很多工作都會被AI取代，那些重複性的，需要體力的，甚至一些複雜的如設計工作，需要複雜計算的金融、財會，甚至一些文書類的以及知識類的，AI都可以幫你解決，他減輕了工作量也可取代人力。特別是經由馬斯特研發最近亮相的人形機器人，他們不僅長得人模人樣，還動作靈活，可以幫人幹很多家務活。現在用AI查資料，寫論文、分析數據等已經逐漸深入到普通人的生活、學習以及工作中，AI帶給人方便快捷有效率的工作方式的同時，也涉嫌抄襲、造假、混淆視聽的問題。因為AI隻能利用大數據並使用設定的模型進行演算，他很難建立一個道德和倫理的框架來判斷是非。前幾天文學城上轉載的界麵文化潘文捷的文章《當下的AI就像是猴子爬上了樹卻依然夠不到月亮》就是一個對AI很好的一個判定。
文章中有這樣的文字：因為如果是基於大數據湧現的方式，將不會出現真正有理解力、有意識、有情感的人工智能。而缺乏理解與情感能力，它幾乎就不是人工智能。
我非常同意作者的觀點。在我看來，AI雖然很好，很牛，但他就像猴子上了樹，永遠都夠不到月亮。因為AI無法取代人的主體性、創造性和情感，所以我們大可不必焦慮被AI取代和拋棄，我們人依然是這個世界的主宰，每一個人都是不可替代的存在。
前幾天看鮑鵬山老師的一個短視頻，他說他最近經常聽見別人說人與人的關係就是價值交換，他很反感這種說法，好像你沒有價值就沒有存在的意義。他說這些人所說的價值不外乎就是指人作為工具在這個社會上可以拿來交易的東西，但是人真正的價值並不是他的工具性，而是他的主體性，就是每一個人作為人都有他人不可替代的意義，他不是一堆數據，也不是一些技能的疊加，而是不論貧富種族高低貴賤，都有他應有的尊嚴，這就是人權。就算你不會數學，不會電腦軟件，依然可以在這個世界上有尊嚴地活著。每個人都是自己生活的主宰，所有的技術都是發明出來為人服務的，而不是用來控製人。
人最大的價值在於他的創造性。人的創新能力是推動社會進步的原動力，人的創造性絕不是基於大數據或者是可以挖掘出來的固定思維模式。瓦特製造蒸汽機、愛迪生發明電燈、牛頓建立物理學的理論基礎，這樣的創新力都不是可以複製的。而AI是基於現有的一堆數據在一個固定的模式下的演算，它隻能為人節省計算時間或者提供更多的選擇，並不具有原創性。
AI絕對不具有人的情感。人的情感是基於肉體的感官和內心的體驗結合出來的心理活動，對於一個沒有肉體的機器和模型，它是不可能有情感的。沒有情感就沒有對人的真正的理解力。
所以我們不必懼怕AI，隻要我們人還有思考的能力，還有倫理的框架，還有價值是非的判斷，就永遠有對AI的掌控。就像我以前搞設計一樣，有一段時間大家都在比拚用各種設計軟件進行電腦設計，後來突然招聘設計人員的廣告都不約而同標注需要手繪技能，因為電腦永遠都無法取代人的技能和審美觀。
作為一個初老一族，我在技術上已經與時代脫節，但這並不影響我的生活。生活的重點並不是要隨時跟隨時代的步伐，而是在熹微的碎光裏追逐生命本初的愛與能量。
