李清照
薄霧濃雲愁永晝(2)，瑞腦(3)銷(4)金獸(5)。
佳節又重陽，玉枕紗廚(6)，半夜涼初透。
東籬(7)把酒(8)黃昏後，有暗香(9)盈袖(10)。
莫道不銷魂(11)，簾卷西風(12)，人比黃花(13)瘦。
2. 永晝，漫長的白天。
3. 瑞腦：一種薰香的名稱。又稱龍腦，即冰片。
4. 銷：通“消”， 逐漸燃盡。
5. 金獸：獸形的銅香爐。
6. 紗廚：防蚊的紗帳。
7. 東籬：泛指采菊之地。取自陶淵明“采菊東籬下，悠悠見南山。”
8. 把酒：握住酒杯，這裏指飲酒
9. 暗香：多指梅花的幽香，這裏指菊花的幽香。
10. 盈袖：滿袖。
11. 銷魂：形容極度快樂、興奮、憂傷等情緒狀態，靈魂仿佛要離開肉體。此處指極度憂傷。
12. 西風：此處指秋風。
13. 黃花：此處指菊花。
李清照（1084 — 約1155年），號易安居士，宋朝齊州章丘（今山東章丘）人。李清照是宋代傑出的女詞人，婉約詞派代表。她有“千古第一才女”之稱，被認為是對中國文化貢獻最大的古代女性。李清照出生於書香門第，其父李格非是當時知名文學家。李清照從小受到良好的家庭教育和文化熏陶，出嫁後又與丈夫趙明誠一起從事金石收集和研究。
李清照的詞作以其獨特的風格自成一家，被曆代詞學家稱為“易安體”。 “易安體”清新典雅，善用白描，強調協律，在詞史上享有很高的地位。李清照的詞以1127年金兵入據中原為分水嶺，分為前後兩個階段。前期多反映閑適的生活和對丈夫的思念等；後期作品則多悲歎身世飄零，情調感傷悲愴。
李清照的詞現存世40多首，數量並不多，但佳作比例很大。李清照有《易安居士文集》、《易安詞》等，均已散佚。後人有李清照《漱玉詞》的輯本，但不全。當代有王仲聞所著的《李清照集校注》。
詩詞作品影響力總體評分：6
唐風：李清照是在中國文學史上，特別是詞史上貢獻最大的女性。她近乎自由戀愛的婚姻也被傳為佳話。據說當時在官辦學府太學讀書的趙明誠，與李清照的表哥一同遊玩相國寺，認識了李清照，兩人一見傾心，不久結為夫妻結為夫妻。那一年是宋徽宗建中靖國元年(1101年)，李清照17歲，趙明誠20歲。
宋雨：趙、李兩家雖然在朝中沒有什麽交集，但也算門當戶對。當時李清照的父親李格非任禮部員外郎，算是中級官員。而她的公公趙挺之為吏部侍郎，大約相當於今天的“部長”，仕途更為看顯赫。趙明誠雖在詩詞方麵未見有什麽特長，但癡迷當時剛剛興起的金石學研究。金石學是中國考古學的前身，它以古代青銅器、石刻、碑碣、甲骨等為主要研究對象，偏重於考證上麵的文字資料，以達到證經補史的目的。
唐風：在他們結婚的第二年，朝廷的政治形式發生了變化。這次變故，是北宋中後期與變法有關的三十多年間朝廷政治反反複複的一部分。簡單地說，宋徽宗剛繼位時，向太後垂簾聽政，再次起用元佑黨人，廢除變法新政。但九個月後向太後患病，宋徽宗親政，次年清算元佑黨人。李格非是“蘇門後四學士”之一，被列為元佑黨，遭罷官並攜妻子回原籍。
宋雨：第二年，即徽宗崇寧二年(1103年)，朝廷規定元佑黨人子弟不得居京。另又詔令說“宗室不得與元奸黨子孫為婚姻，內已定未過禮者並改正。” 也就是說，宗室與元佑黨人子女，如有打算結婚還沒有辦儀式的，須解除婚約。
唐風：李清照已經結婚，不屬於“改正”之列，但也在汴京不能合法長期居住了，隻好有時回原籍與父母住一起，有時時返汴京與丈夫在一起。這時，李清照的公公趙挺之在朝中位置迅速上升，升任從二品右光祿大夫。李清照上書趙挺之，希望公公能夠拉一把自己的父親，但未獲積極回應。於是李清照在《逸句》中失望地寫道：“炙手可熱心可寒，何況人間父子情。”
宋雨：次年，即宋徽宗崇寧四年(1105年)，趙明誠太學畢業，授鴻臚少卿，這是一個負責禮賓的六品官。到了第二年，朝廷的風水又變了，蔡京罷相，去除元佑黨之禁，李格非複職，李清照也返回汴京與丈夫團聚。
唐風：我們介紹這些，主要是為探討這首《醉花陰》的寫作背景。李清照結婚以後的前五年中，前一半比較安逸，與丈夫在汴京共同生活。而後兩年多則處於經常的分居狀態。而且因為政治氣候惡劣和難以預期，她的心情顯然也是壓抑的。
宋雨：我讀到一些賞析文章，談到該詞的寫作背景，幾乎同出一轍，說李清照婚後不久，丈夫便“負笈遠遊”（“笈”意為書箱），她思念著遠行的丈夫，便寫下了這首詞。但這些文章並不指出有關的年代和背景。趙明誠是否有婚後不久即“負笈遠遊”的事情呢？
唐風：我認為沒有。婚後頭兩年趙明誠還在太學讀書。那個遠遊說法來自元代伊世珍的小說《琅嬛記》：“易安結褵（婚）未久，明誠即負笈遠遊。”這種說法應該是不確切的。但趙明誠入仕以後，有人認為出京到地方上“掛職鍛煉”了一段時間。即使是這樣，那也是他們結婚4年以後了。不管趙明誠有沒有離開汴京，那兩年李清照因元佑黨禁不得常住汴京，是經常與丈夫分別的。因此她寫詞寄情順理成章。
宋雨：詞一開篇“薄霧濃雲愁永晝”，就給人以一種陰沉壓抑的感覺。天氣不好，外麵濃雲密布，詞人感覺時光流逝緩慢得難以忍受。本來，人們一般述說“漫漫長夜”的難熬，而這裏詞人卻說日長難捱，恐怕是因為白天更能真切感受到思念和苦悶。
唐風：李清照的詞大多淺顯易懂。但第二句“瑞腦消金獸”，對現代讀者可能稍有點陌生。瑞腦稱龍腦，即冰片，是從樟科植物中提取的白色半透明的片狀結晶。作為中藥，它有清熱、止痛等功效。放在香爐中慢慢燒盡（“消”），它散發出清香氣味，可安神。“金獸”是那個時代很常見的獸形的銅香爐。這一句承接上句，以含蓄的方式反映自己憂鬱、無聊的情緒。
宋雨：上麵鋪陳過後，作者筆鋒一轉 —“佳節又重陽”，又是重陽佳節了。在今天中國大陸，重陽節被定義成了老人節。古時候重陽節跟老人無關，它是一個比較重要的節日。這一天親友團聚，相約登高，共飲菊酒，身上還要插上辟邪辟瘟疫的茱萸。王維的詩《九月九日憶山東兄弟》中“每逢佳節倍思親”，說的正是重陽節。“玉枕紗廚，夜半涼初透”兩句，字麵上是說秋天到了，睡覺時候感覺到了涼意。但實際上是暗示自己人單影隻，心裏麵需要溫暖。“紗廚”即紗帳、蚊帳，可是“玉枕”究竟是玉石做的枕頭呢，還是僅僅是一個美稱，如“玉笛”、“玉箏”等？
唐風：這是一個有趣的問題。首先，古人不像現代人，他們是用硬枕的。古人認為硬枕能讓人聰明睿智，枕頭是用木頭、陶瓷、石頭、金屬等做的。而且形狀也與現代枕頭很不一樣，比較窄，常有一光滑的弧度，一般睡覺時是墊在脖子下麵。至於李清照的“玉枕”究竟是什麽材料做的，有人考證說是瓷的，這有道理。但真用玉石做枕也不是沒有可能。有錢的王公貴族和皇室，就是用真正的玉枕的。
宋雨：下片的前兩句寫自己獨自飲酒過重陽節。“東籬把酒黃昏後”中的“東籬”，出自陶淵明詩“采菊東籬下，悠然見南山。”古人在這一天有賞菊飲酒的風俗。孟浩然在《過故人莊》中，就有“待到重陽日，還來就菊花”之句。
唐風：重陽節與朋友、家人一同賞菊飲酒是令人高興的事情，但作者孤身一人，心情就不同了，且黃昏的漸暗更添一分愁緒。從時間線來說，本詞上闋是寫白天和夜間，現在又回過頭來寫傍晚。
宋雨：“有暗香盈袖”是說詞人在菊圃（“東籬”）中，菊花的幽香盛滿了衣袖。“暗香”多指梅花。北宋詩人林逋有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詠梅名句。後來南宋詞人薑夔創《暗香》長調，也是以梅喻人。這裏詞人以“暗香”指代菊花，應是欣賞其高潔和脫俗。
唐風：【醉花陰】是一個小令詞牌，僅52字，一般是不便於鋪敘的。然而這首詞，前麵寫自己重陽節整天的幾個片段，寫天氣、寫心情、寫秋涼、寫飲酒，但它們都是鋪墊。末尾三句“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”才是本詞的詞眼。這幾句，實在是意蘊豐富、比喻精妙的的點睛之筆！
宋雨：“銷魂”形容極度的的情緒狀態，如靈魂出竅一般。現在這個詞大多形容正向的情緒，如快樂、興奮等。此處指極度憂傷。“簾卷西風”是“西風卷簾”的倒裝。“西風”這裏指秋風。“黃花”即菊花。
唐風：古詩詞中用“黃花”指菊花很常見，如“丹羽下高閣，黃花垂古城”（許渾《九日登樟亭驛樓》），“明日黃花蝶也愁” （蘇軾《南鄉子?霜降水痕收 》），“滿地黃花堆積，憔悴損”（李清照《聲聲慢》 ）等等。難道古時候的菊花都是黃色的嗎？
宋雨：野菊花是黃色的。我查閱了一下，大約在陶淵明那個時代，人們剛剛開始人工栽培。後來經過不斷的雜交和選育，形成了今日菊花的五彩繽紛和千姿百態。雖然從詩詞的反映來看，唐宋時期已經有白色、紫色的菊花，但我估計還是以黃色為主。
唐風：另外，我們須注意一下本詞的最後一個字。“人比黃花瘦”不是形容心情，而是反映身體狀況，表明詞人當時十分瘦弱，可能緣於疾病和焦慮。這已經不是一般的思念愛人可以解釋的了。但是，如我們在前麵分析的那樣，因為政治原因，詞人對父親的境遇和自己的婚姻充滿憂慮，那麽這樣的身心狀況就很容易理解了。很遺憾我所讀到的賞析文，幾乎都僅僅從懷人的角度理解，這恐怕流於膚淺。
宋雨：關於此詞，元代伊士珍《琅環記》中下麵這個故事被人經常引用：“易安以重陽《醉花陰》詞函致趙明誠。明誠歎賞，自愧弗逮，務欲勝之。一切謝客，忌食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：‘隻三句絕佳’。明城詰之。答曰：‘莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。’正易安作也。”
唐風：不論本故事的可信度如何，李清照詞作的水平不是一般文人可比，這是不爭的事實。在我心目中也隻有區區數人，在對詞的貢獻上或在李清照之上。至於作詞的藝術水準，則是各有特色。李清照的婉約詞自成一家，不遜色於任何人。如果上麵故事屬實，那麽從那以後，夫君可能在詩詞方麵就 “繳械投降”、去專攻金石學研究了。我曽在《全宋詞》和《全宋詩》上查詢過，未能找到一首趙明誠的作品。
