男性女性（一）
一劍飄塵
在社會中，男女性別差異到底是生理性的結果，還是社會性的結果？昨晚和朋友探討這個問題的時候，突然被附帶想到另外一個問題：無限主義的社會中，男女是不是會取消了性別差異？因為沒有性別差異，也就不存在歧視。
討論男女關係的問題，一定要擺脫中國文化的影響。這種影響其實是非常強烈的，這種影響本身，就讓討論不再純粹，被社會性影響左右。因為中國曆史上幾乎沒有過非常嚴肅的女性思想解放運動。唯一的大規模消滅對於女性的歧視，應該說是毛ze東統治時期。但是即使在那個時期，對於男女平等的強調，成為國家機器的主旋律，實際上這個過程是非常糟糕的。不要說在實際社會精英階層，女性比例奇低，基本隻是花瓶的作用。即使在政治鬥爭、刑事犯罪中，性關係變成了非常嚴重的罪行。這本身就是一種對於女性的歧視。而在著裝方麵的男女同性化，實際上隱藏著一種貶低女性的意思，女性的性征成為不潔的象征。而工作強度方麵的男女等量化，更是對於女性這種不潔的懲罰。
所以，毛時代不要說男女平等，恰恰走向的是男女平等的反麵。
討論男女平等的問題，還是要看西方文化。特別是法國文化。波伏娃對於女性的研究，可以說是至今沒有被超越的經典。她認為：女人並非生來為女人，而是被成長環境培養成為了女人。按照她的觀點，女性的被動的、愛撒嬌的、富於母性的，都是源於成長過程中他人對於她的期待。這是一種女性的使命，男性同樣被環境灌輸了男性特質。
為了反抗這種女性使命，波伏娃拒絕了薩特的求婚。他們兩人關係中，我們所津津樂道的，是波伏娃為薩特找了一個年輕女學生，三人同居。但是事實上，波伏娃自己就在和薩特的愛情過程中，不斷尋找偶然的愛情。甚至，還勾引過17歲的女生，並因此被取締了教師執照。
待續。
