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試圖把毛澤東山寨為耶穌是徒勞的

TNEGI//ETNI (2012-12-27 18:09:12) 評論 (122)


試圖把毛澤東山寨為耶穌是徒勞的
 

中國在最近幾十年裏發展國民經濟的過程中衍生出了一個新的動詞:山寨,也就是複製的意思。一些中國人在毫無節製地非法山寨國外商業品牌或產品以便牟取暴利的同時,另一些中國人,尤其是某些愛毛崇毛的人,在近年來則想要為我們山寨一個中國的耶穌以便實現他們不可告人的目的。在這些人的眼裏,毛澤東就是中國的耶穌,也即是普通中國人的救世主。但是,令人遺憾的是,這種山寨的企圖最終很可能是竹籃打水一場空,徒勞無益。
   
對於這種人間的造神行為,原本如螞蟻坐沙發,彈(談)都不會彈(談)起。若是不信,讓我們查閱以下兩段聖經經文,看看神自己是如何說的。
   
新約聖經中《約翰福音》 的第三章第十六節說到:神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。
   
由於耶穌是神的獨生子,這就意味著不會再有第二個救世主降生,也即任何他人若自稱或被他人稱為救世主都是對神的褻瀆和叛逆。
   
新約聖經的最後一書《啟示錄》在臨近結束時告誡世人:我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麽,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麽,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。
   
我們都知道,耶穌在世時,體現出了完美的人格品行,沒有絲毫的罪惡,無論是信他的還是不信他的,無論是喜愛他的還是憎恨他的,都無法找出他的思想和行為中所體現出的絲毫邪惡。而毛澤東來到世上,尤其是在執掌中國政權後,做了許許多多的事情。一些事情在一部分人看來是為國為民的豐功偉績,而在另一部分人看來卻是滔天罪惡。所以,簡單地說,如果那些造神的工匠們想要費盡心機地把毛澤東山寨為一個救世主耶穌,那麽,這個被用來造神的原材料本身由於瑕疵太多而不合格。
    一個真正的神的信徒是絕對不會把毛作為神來崇拜和信仰的。
人們也應該不會忘記兩位中國女性因為對神化毛澤東的批判而被毛澤東的忠實擁護者所殘酷虐殺:她們分別是黨內反毛的張誌新和黨外反毛的基督徒林昭。
   
其實,毛澤東本人自稱是一個無神論者,但在他活著的時候,卻非常喜歡人們把他吹捧為神,山呼他萬壽無疆,萬歲,萬歲,萬萬歲。這是一個典型的玩神者,而玩神者必被神玩! 

發信人: dogriafei (hao), 信區: Military
 : 耶穌與毛澤東 zt
發信站: BBS 未名空間站 (Thu Dec 27 01:52:55 2012, 美東)
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 耶穌——兩千多年前一個猶太木匠的兒子,基督徒心目中道成肉生的獨一真神,伊斯蘭教中的六大聖之一(先知),為拯救人類的墮落來到這個世界,可是他的到來並不被他的族人所接受,他被自己的門徒和族人出賣,三十三歲就被釘死在十字架上(耶和華見證人認為是木頭做的苦刑柱,當時還沒有十字架的刑法),死後三天複活升天。
   
耶穌死後不到百年,猶太被羅馬帝國滅亡,猶太人被逐出耶路撒冷以至整個巴勒斯坦,被迫漂流世界各地,直到上世紀初40年代末在英帝國的幫助下才終於複國。
   
毛澤東——生於一百多年前一個普通農民的兒子,為了拯救數億中國人民脫離世界列強的淩辱和蹂躪,來到飽經磨難的中國, 經過頑強的拚搏,在大多數中國人的支持下奪取政權,成為新中國的首任領袖,從此帶領中國人民走上了自強不息的道路。
   
雖然他們生在不同的年代裏的不同家庭,有著不同的人生經曆和信仰,達到理想目標的手段也截然不同,但他們的精神卻有著驚人的一致,都是為救自己同胞出離苦海而獻出了自己的一切,他們是窮苦人最忠實的朋友,都是值得歌頌,值得敬佩,值得紀念的。
   
他們中的一個不被本族人接受而被處死,後果是整個民族被滅國長達兩千多年;一個得到了絕大多數國人的擁護,結果誕生了一個嶄新的中國,一個不再任人宰割的強大的中國。
   
無巧不成書,西方人紀念的耶穌誕辰日-聖誕節是1225日,而毛澤東是1226日生人,比耶穌正好晚一天。雖然不少人認為耶穌不太可能是這天出生,但兩個日子前後相接,仍然巧合得讓人聯想翩翩。
   
西方基督徒心目中的耶穌是公義的,慈愛的,全能的。 其中公義是最核心的根本,沒有公義的愛是廉價自私的愛,沒有公義的全能是魔鬼的法術,隻有有了公義,才會有真正的愛和大能。
   
那麽什麽才是真正的公義?它由什麽人來評判?我們先來看看耶穌是如何說的。
   
耶穌出道時第一次在會堂的講話就是讀《以賽亞書》中的一節經文,大意如下:主的靈在我身上,叫我傳福音給貧窮的人,差我報告被擄的(奴隸)得釋放,瞎眼的(心思被當權者所蒙騙的)得看見,叫那受壓製的(被迫害,被捆綁和逼迫的)得自由。
   
耶穌在馬太福音中說到:凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我就使你們得安息。
   
耶穌在路加福音中對門徒說,你們貧窮的人有福了,因為神的國是你們的;你們饑餓的人有福了,因為你們將要飽足;你們哀哭的人有福了,因為你們將要喜笑。
   
耶穌不但這樣說,也是這樣行的,他所幫助的人當中有瞎子、麻風病患者、殘疾人、妓女、罪犯等,這些人都是當時社會最底層受壓迫最深的窮人,跟隨他的門徒也是如此,裏麵沒有一個有權勢有地位的人。
   
從耶穌這種對窮人的特別使命感中我們可以得出一個結論:真正的公義是窮人眼裏的公義,而不是富人眼裏的公義;真正的公義是由窮人來評判的公義,而不是由富人來評判的公義。
   
耶穌死後近兩千年的毛澤東也是這樣一位為廣大底層草民竭盡全力爭取公正的英雄,他的影響不隻是改變了中國,也衝擊了世界。七十年代西方戰後成長的一代人以及亞非拉第三世界的人民都深受毛澤東思想的影響,這是誰也不能否認的事實。
   
毛澤東曾經說過,“哪裏有壓迫哪裏就有反抗”,毛的一生就是為貧窮受壓迫的人聲張正義的一生,幾十年的艱苦奮鬥,一家六口人的性命,建立了一個不再任人宰割的獨立自主的有尊嚴的大國,一個以兩彈一星為標誌的現代工業化強國,一隻最富有戰鬥精神的強大軍隊,一個擁有多個農田水利設施的完善農業體係,一個人民真正當家作主,男女平等的公平社會,一個沒有妓女,沒有貪汙腐敗,夜不閉戶,路不拾遺的良好社會道德體係,一個有全民免費教育,免費醫療,沒有失業,不愁買房的良好社會福利體係。我們可以說沒有毛,就沒有後來的新中國!
   
毛澤東生前沒有為自己的子孫後代謀取任何好處,連自己的老婆後來都被人關起來判了刑,唯一一個健康的兒子戰死在朝鮮戰場,另外一個兒子早年被人毆打致瘋,請問曆史上有那位帝王和領袖能有毛如此無私和博大的胸懷?
   
除了自稱為猶太人王的耶穌,沒有別人,可耶穌當時的身份隻不過是個普通百姓。
   
早在延安時期,毛澤東將郭沫若《甲申三百年祭》當作整風的重要文件教育全黨,其目的就是試圖防止將來中共奪權後走李自成搞特權腐敗的老路。
   
毛澤東去世以前穿的衣服和鞋子,帶過的手表,用過的臉盆,無不都是經過修補的,請問曆史上有哪位皇帝和領袖,能如此近乎虐待式地對待自己?有哪一位爬上權力頂峰的掌權者象毛澤東那樣,身居高位還能如此艱苦樸素,如此地關懷普通草民的命運?
   
這樣不搞特權的領袖和元首,曆史上沒有過,中國沒有過(堯舜除外),世界也沒有過。
   
三年困難時期,毛澤東跟全國人民一樣不吃肉,當時有誰能想到主席的腿也跟普通人一樣腫?當毛澤東從派下去調查的衛士口中得知農村有餓死人的消息時,他眼中流下悲傷了眼淚。
   
雖然毛澤東發動了文革,雖然苦難時期餓死的大多都是農民, 可毛澤東在農村的地位幾乎是不能撼動的,他在農民的心裏依然是個神,這不能不說是一個奇跡!
   
本人以為,大躍進的思想和方向並沒有錯,多快好省發展社會主義難道不對?錯的是以劉少奇為首的官僚集團,從下到上,層層邀功討好想往上爬,虛報成績,亂放衛星,大搞冒進,到後來卻將所有罪過一古腦都推給毛澤東一個人來承擔,這對毛是不公正的,對曆史也是很不負責任的。即使在李誌綏醫生的回憶錄中,李在這個問題上都有替毛打抱不平。
   
說到文革, 當然手段急躁了些,犯了簡單粗暴的錯誤,死了人,這點我不否認。但文革是一場觸及中國人靈魂的思想革命,其出發點是好的,其影響是深遠的。沒有毛的文化革命,中國人不可能像現在這樣能如此開放地接受一切新鮮事物。
   
毛是個理想主義者,他想在他的有生之年一勞永逸地解決曆史上困擾中國的幾個大問題: 落後腐朽的封建思想,欺壓人民的官僚和缺乏自主創新的教條主義。
   
從以前的戊戌變法,辛亥革命到五四運動,中國的思想變革都是在城市中進行,而占中國絕大多數人口比例的農村卻基本上沒有被觸及,山高皇帝遠,其落後的生產方式和封建迷信思想依然如舊,這成為中國崛起的障礙。
   
為了解決這個問題,毛采取了急風暴雨的方式,發動了史無前例的文化大革命,並且讓經曆文革的幾千萬城市青年到廣大農村去接受鍛煉,這些青年人為中國落後的農村帶去了新的思想,新的技術和一大批人才,為徹底改造農村的麵貌發揮了不可忽略的作用.在接受改造的同時,他們也親身了解中國的民情國情,使他們成為能吃苦耐勞,堅韌不拔和富有社會責任感的一代腳踏實地的接班人。
   
可悲的是毛澤東跟秦始皇一樣,因為得罪了掌握話語權的權貴和知識精英,自己雖然為新中國的建立和強大做出了不可替代的巨大貢獻,但仍然不免落了個遭自己國人詛咒的結局,這不能不說是全體中國人的悲哀。
   
猶太人當年拋棄了他們的彌賽亞——耶穌,結果被滅國近兩千年。我們中國人將來如果拋棄了自己民族的救星毛澤東,結局又會是如何呢?會比猶太國好嗎?我不知道,也不敢想象。
   
一個忘記自己民族曆史的民族,一個忘恩負義的民族,它是不配生存在這個弱肉強食的世界上的。
    對一個中國人來說,
 忘記毛澤東就是忘本。

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發信人: dogriafei (hao), 信區: Military
 : 中國人的耶穌--毛澤東 zt
發信站: BBS 未名空間站 (Thu Dec 27 01:52:07 2012, 美東)
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1225日是西方傳統的新年節日——聖誕節。而1226日是中國共產黨的創始人之一,中華人民共和國的國父——毛澤東的誕辰。所以,網上有人說:1226日是中國共產黨的聖誕節。大概意思是說:毛澤東是中國共產黨的耶穌。其實,毛澤東也是中國各族人民的耶穌。
   
聖誕節——顧名思義是聖人誕生的節日,就是創造了宇宙萬物的主、真神耶穌誕生的日子。對於基督信徒們來說是個值得欣慰和感激的日子,請記住是“感激”而不是“慶賀”!
   
“耶穌”這名字來源於最早的聖經,在希伯來語中是天主拯救的意思。這個名字由天主親自取的,通過總領天神嘉俾厄爾的口,向童貞女(聖母)瑪利亞宣報,天主聖子將由她孕育,生出的孩子叫耶穌,是天主聖神(由聖父聖子所共發的愛神、做聖化世界的所有工作),聖父(造天地萬物、人、天使),聖子(救世主)的合體,不是神的使者而是神的化身,因為他擔負著拯救人類建立天國的使命。他要通過自己的努力把人類從罪惡中解救出來,不惜犧牲自己,被釘在十字架上,被長矛刺穿心髒,用自己的鮮血抹去人類所犯下的罪惡,使人類得以救贖。3日後,一個猶太人的肉身,一個神的複活,40天後回歸升天……。
   
耶穌的誕生是為了拯救人類,是人類應該值得感激的。現在的“公元”就是以他的出生年份為計算起點的。1224日是聖靈誕生前的平安夜,是天主神為人類帶來希望和新生的前一夜。人們應該在教堂去做彌撒禱告,誠心的等待著聖人的到來!而25日才是聖誕節!
   
在我們大家都忙著過聖誕節的時候,有多少人知道1226日,就是我們偉大領袖毛澤東誕辰113周年(看來,此文是六年前寫的)!他是中華人民共和國的締造者,為了拯救中國人民,他付出了畢生的精力,我們今天生活好了,但我們不能忘記他。他為中國人民的徹底解放貢獻了六位家人的生命,他能在聽到自己愛子在朝鮮犧牲的噩耗後從容地說“誰叫他是我毛澤東的兒子的!”他在全國自然災害,人民群眾都挨餓受凍時夜不能寐,數月不食葷菜與人民群眾同甘共苦。他是無私的,他的一生獻給了中國人民,獻給了被壓迫了兩千年的勞苦大眾,獻給了他一生所追求的人人平等人人富裕的共產主義理想!他生前艱苦樸素,衣服補了又補,死後留給我們寶貴的思想財富!我們中國能有今天的和平發展環境,今天的國際地位,無不是其思想的正確指導和一代又一代前赴後繼的中國共產黨人對其思想的貫徹實施的結果!
   
世界上隻有中國這樣有著深厚文化底蘊的國度裏才能誕生這樣一位上下五千年、千古第一人的偉大領袖!有了毛澤東,中國的狀況發生巨大的變化,中國人民從落後挨打、任人宰割的局麵,變得空前的團結,空前的堅強,一隻雄獅就是這樣被喚醒了!朝鮮戰爭,中印邊界戰爭,中越戰爭,珍寶島戰役,每一次戰爭都讓世界對新中國刮目相看,每一次戰爭都讓中華民族信心百倍!
   
現在雖然毛澤東走下了神壇,我們可以任意地評價他的對與錯,但是他是我們中華人民共和國當之無愧的國父!他的曆史功績是任何人也抹殺不了的,我們不能忘記中華民族數千年才誕生的一位偉人,就同美國人不能忘記華盛頓一樣!
   
毛主席!您的人民沒有忘記您!您的後繼者千千萬萬!一定會秉承您老人家的遺誌,努力地建設自己的國家!實現您老人家夙願!您老人家安息吧!您將永遠活在中國人民的心中,過去是,現在是,將來也是!隻有這樣,我們才能告慰毛澤東的在天之靈。

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發信人: dogriafei (hao), 信區: Military
 : 耶穌是西方人的,毛澤東是中國人民的zt
發信站: BBS 未名空間站 (Thu Dec 27 01:49:09 2012, 美東)
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實際上今天的人看來,無論耶穌也好,毛澤東也好都是曆史人物。隻不過耶穌離我們的年代更久遠一些而矣。據西方曆史介紹,耶穌曆史上確有其人,而且據說是個木匠。再如佛教的釋迦摩尼,伊斯蘭教的穆罕默德,曆史上都是確有其人的。他們之所以成為曆史上有名的人物源於他們的思想今天依舊流傳。而世界上的人對如耶穌、釋迦摩尼、穆罕默德的個人崇拜和中國人對毛澤東的崇拜,隻能說有過之而無不及。
   
中國精英們還有一個自由主義的打人大棒叫反對個人崇拜,而且以偷換概念的方法以反對個人崇拜為名,阻止人們對公平正義的向往。而今天看來毛澤東在世界範圍內已經成了正義的化身,正義的代名詞。
   
尤其是中國的“右”派們,他們聽不慣人民群眾對毛澤東的一點讚揚之聲。你讚揚毛澤東如何如何好,他們馬上祭出一個造神的帽子給你扣上。說你如何愚昧,如何把幸福的希望寄托在一個人的身上。那麽西方人有沒有個人崇拜?大家看西方人對耶穌的崇拜。依照右右們的邏輯,你看崇尚自由的西方人多麽愚昧,兩千多年來都在紀念,還說是“救世主”!而且把紀年的方式都規定成耶穌誕生的那一年。兩千多年了對一個耶穌就是念念不忘。而且盼望耶穌能夠複活,所以還有個複活節。希望複活的耶穌來救世。大家看,西方人的個人崇拜已經到了何等地步。
   
我要告訴這些精英、“右”派們,世間從無救世主,但是不能少了思想家。你們既不能阻止基督徒對耶穌的崇拜,同樣你們也阻止不了中國人民對毛澤東的崇拜!

 修改:·dogriafei Dec 27 01:55:05 2012 修改本文·[FROM: 24.]
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