三個女人五張床
《金瓶梅》揭密市井私生活
引言：一部“奇俗”書
蘭陵笑笑生勾勒出一幅“清河風俗圖”，渲染就一部“市井百態譜”。他以容納百川的博大胸懷、明冷暗熱的慈悲心腸，關注著紅塵俗世裏的男男女女，追索著生與死的底蘊。蘭陵笑笑生是很前衛的作家，他的目光盯著現實，思想關注著未來。他超越了自己的時代，也超越了我們的時代——
一、社會活化石
二、奇在是“俗”書
三、幾點說明
上編：性王國的情天欲海
★纏足時代：性變態的極致
女足成為重要的性器官，與女陰、乳房並列。女鞋則成為與現代內褲、乳罩一樣的私密。病態的中國男人把女人視為玩物，而“金蓮”更是發泄其病態性欲的奇特方式。
一、問伊家何處最撩人
二、與造淫具何異
三、花樣翻新，著意裁成
四、床上相偎，合歡不解
★拾翠尋香的元帥：西門慶奸過多少人
咱聞那佛祖西天，也止不過要黃金鋪地，陰司十殿，也要些楮鏹營求。咱隻消盡這家私廣為善事，就使強奸了常娥，和奸了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天的富貴。
一、正式妻妾
二、丫鬟下人
三、明妓暗娼
四、龍陽男寵
★玩女人的花銷：金錢支撐的性王國
西門慶以巨大的財力建立起一個以自己為軸心的性王國。他很少玩3P之類的多人性遊戲，所以每一個與他有性關係的人，都可以，也隻有在與他行房作樂時，擁有排他的獨處時間。而這種時間完全不能預測和掌控，隻是取決於西門慶的個人好惡，所以每當機會來臨時，當事人就會充分利用和榨取。西門慶的性生活難覓浪漫、愛情、情意，隻是動物性的貪婪索取，最原始的肉欲橫流。
一、豪宅華屋，穿金戴銀
二、外室構欄，靠山吃山
三、床頭褲底，財色互易
★驚煞佳人：養得好大龜
西門慶的“那話”之大，甚至諕倒見多識廣的妓女。性技嫻熟、床上功夫了得，是西門慶得手後能夠拴住女人心的“殺手鐧”，用李瓶兒的話說：“你是醫奴的藥一般，一經你手，教奴沒日沒夜，隻是想你。”
一、西門大龜：到底有多大
二、先天大龜：封侯亦成仙
三、後天養龜：狗鞭助人陽
★執銳披堅：西門慶的淫器包
《金瓶梅》中共有十二次提到“淫器包”。所謂“淫器”，用現在的話說，就是“性生活用品”（分男用女用）和春藥。
一、淫器包
二、男用淫具
三、女用淫具
四、春藥
附錄：《金瓶梅》“性”詞語例釋
★胡僧施藥：一片“鳥”世界
“佛度有緣人”。天竺國高僧不遠萬裏、來到中國，目的就是“施藥濟人”——藥乃“性”藥，人須“鳥”人。西門慶顯然夠資格。
一、胡僧、西門皆“陽具”
二、西門、僧、妓本無別
三、食、色同一心造境
★不可多用，戒之！戒之！
西門慶擔憂“用沒了”怎麽辦？但他不知：胡僧藥就是“催命丹”，早吃完早死，晚吃完晚死。吃完之時就是大限之日，哪裏還有以後，哪裏還需藥方？
一、含香一粒：春藥濫觴
二、百次之用：藥為“催命”
三、大禍立至：性藥之害
四、死神腳步：藥盡人亡
中編：大宅院的市井生活
★西門慶到底有多富
西門慶不是個“破落戶”，而是個“暴發戶”。他死前的財產總額約值九萬多兩銀子，至少價值今天的人民幣1800萬－3600萬元。這在當時應算是中上等富裕的人家。
★四兩撥千斤：一根簪子有妙用
憑一根簪子，就將孟玉樓、潘金蓮、陳經濟等人的命運糾結纏繞在一起：從吃醋猜忌，打情罵俏，到威脅勾引，爾虞我詐；從閨房內院，到監舍公堂；從雨夕燈影，到雪夜梆聲……
一、玉樓原名是個謎
二、補遺“人醉杏花天”
三、大戲裏的小過門
四、獨力撐起連軸戲
★溫柔富貴鄉：三個女人五張床
床，對於西門慶，對於與西門慶有染的女人，實在是太重要了。西門府內部發生的種種爭戰——爭寵、爭權、爭利、爭勢……，說穿了，全是“爭床之戰”。
一、床第乃榻中之人
二、孟玉樓的拔步床
三、潘金蓮的描金床
四、金、瓶的螺鈿床
五、暗中不覺流年換
附錄：王婆家是“床”還是“炕”？
★道具的魔力：崇禎本裏多了把“扇”
這把“紅骨、細灑金、金釘鉸川扇兒”，不動聲色地越過橫亙其間的空間與時間，將讀者輕巧地騰挪到西門慶的身邊，隨著他手拿川扇，搖搖擺擺地晃蕩在清河縣的大街小巷、構欄茶坊。
一、扇搖動風情
二、折扇掩風流
三、戲蝶撲流螢
四、三教九流風
附錄：有關“扇”的幾則資料
★墨淡香濃：西門慶的書房
商人的社會地位提高，在享受窮奢極欲的物質生活的同時，也在追求貴族般的精神生活和娛樂，附庸風雅，提高自身的文化修養，或者至少要顯得有文化。但“藏春閣”——與其說是書房名，不如說是青樓名更合適，何況裏麵確實經常泄漏出一派春光。
一、西門府內幾書房
二、琴棋書畫古雅精
三、日長香篆散簾櫳
四、紫薇郎對紫薇花
附錄：眾家書房學《金瓶》
★吃香喝辣：西門府的三餐一日
蘭陵笑笑生是個美食家，談起飲食來，巨細靡遺，不厭其煩。即使是幾乎每回都有的“家常便飯”，也敘述得一絲不苟，津津有味，讓人眼花繚亂，食指大動。
一、關注飲食超過性
二、三餐奢侈滋補多
三、豬肉鹵麵“狠”七碗
四、鰣魚、枇杷俱時鮮
附錄：元宵燈節女眷會親兼祝壽宴
★爛、酥、鮮：市井飲食有奇香
類似的俗人俗事，構成一個群體、一個種族、一個民族最基本的容貌，並進而鎔鑄成它的靈魂。《金瓶梅》的作者正是從此種被人鄙棄之處，獨辟蹊徑，在芸芸眾生的俗塵欲海中，開掘出土厚根深的文化底蘊。
一、好豬頭：一根柴禾燒稀爛
二、釀螃蟹：酥脆好食香噴噴
三、雞尖湯：酸酸辣辣熱騰騰
★獨幕劇：西門慶賞雪驚夢
西門慶這輩子幹的唯一一件“雅事”，就是這次“書房賞雪”。主要參與者是西門慶這個隻知聲色犬馬的淫棍，應伯爵這個專精插科打諢的幫閑，溫葵軒這個假裝道學的西賓，中間加上花花太歲陳經濟、縱婦通奸韓道國——“雅事”還原為吃吃喝喝、淫言穢語的“俗事”。
下編：小縣城的芸芸眾生
★三教九流清河縣:上為官
清河縣城是個外省縣城，屬於政商混合形態。在古代中國的階層社會中，最大的社會區分是官民區分。清河縣城引人注目的顯著特征是皇親太監多、軍政大員多。
一、皇親太監何其多
二、衙門自古向南開
★三教九流清河縣:下為民
城市脫離鄉村，也就脫離開了自然經濟。隨著社會經濟的發展，社會分工漸趨精細，城鎮容納並且需要消化自農村流入的人口，在傳統的所謂四民、六民外，出現了二十四民。城市的生存依賴於商品交換，商人自然成為最活躍的階層。
三、二十四民商為首
四、寄生遊食人口眾
★鄰裏故事：善惡一念間
武大郎是個好鄰居，王婆也並非天生惡人，她是個在社會底層苦苦掙紮的老寡婦，皆因見錢眼開，一念之差，成了西門慶的同夥和幫凶；花花大少花子虛算是運交華蓋，倒了八輩子黴，與西門慶比鄰而居，不僅賠了夫人又折財，甚至搭上了自己的性命。
一、武大郎：美女加砒霜
二、西門慶：隔牆花影動
三、王六兒：利己不損人
★斯文掃地：商品時代的文人肖像
儒教的聖殿在崩塌，士人精神在物欲中沉淪，文人們走出書齋，步下廟堂，出沒於江湖，混跡於市廛，徹底迷失在金銀的眩目光彩中。《金瓶梅》裏不多的幾個文人，或卑鄙下流無異小人，或趨炎附勢不遜奴婢，或無才無行實為謬妄。文人儒生的整體形象一落千丈。
一、著墨最多：臥底溫西賓
二、腹有詩書：屈節蔡狀元
三、從未露麵：無行水秀才
★白銀帝國：崇禎本裏丟了條“秤”
萬曆本裏有許多珍貴的細節，像是一顆顆琥珀，曆經歲月風雨，內中保存下來的蜜蜂、蚊子一類的小動物，個個纖毫畢現，栩栩如生。比如這條“秤”。
一、“十八兩秤”少不得
二、見證“白銀貨幣化”
三、精密稱重有“等子”
四、大塊金銀用“天平”
附錄：明清小說中的“天平”和“等子”
★人比牲畜賤：多少錢能買潘金蓮
“三隻腳蟾沒處尋，兩腳老婆愁那裏尋不出來？”——潘金蓮被吳月娘逐出，由王婆領回，春梅一天到晚哭哭啼啼，定叫周守備把潘金蓮買來，周守備便叫手下親隨幾次前去與王婆討價還價，王婆咬定一百兩銀子不鬆口，把周府大管家周忠惹火，說出這句名言。
一、金蓮身價幾何
二、良女命運淒慘
三、娼妓價比銀人
四、婚姻變相買賣
五、自願投靠為奴
附錄：調教幼女成“瘦馬”
★梳攏：青樓女的破瓜盛典
許多男人有“處女情結”，嫖客更甚；在妓院這種做“皮肉生意”的地方，尚未破瓜的“處女”更屬珍品，嫖客為雛妓的“初夜”不惜破費巨資；妓院為了賺錢，坑蒙拐騙，無所不用其極。
一、釋題
二、梳攏的年齡
三、梳攏的過程
四、梳攏的價錢
五、窯姐的血淚
附錄：雞冠血冒充“處女紅”
★英雄的墮落：另一個武二郎
蓋世英雄懲治奸夫淫婦、為兄複仇的壯舉，先是變成了誤殺無辜、身陷囹圄的尷尬鬧劇，本該一命嗚呼的賊人照樣逍遙自在，奸天淫地；隨後又成為施展詭計、賣弄色相的騙局，打虎英雄墮落成使用流氓手段凶殘作案、劫掠財物後逃逸的殺人犯。
一、濫殺無辜為哪般
二、破綻百出“美男計”
三、性虐搶劫殺人狂
