範跑跑能夠跑多遠？

如今大家議論範跑跑，盡管是馬後炮，但都以為還是有必要的。

否定範跑跑的，很多人已經不是針對他跑的行為本身，而是對他事後的那種張狂感到憤怒。人都有脆弱和求生的本能，更有惡的本性，不過人類社會的發展，自然有正義的法則在裏麵。

以前劇團就不明白這個道理，在屁都不懂的幼小年代，所受的教育就是1949年的解放前——那時“黑暗的舊中國”，搞得劇團真的認為1949年以前“天就沒有亮過”，怎麽能夠想象一個沒有白日的活生生的人類和自然的世界是這個樣子的呢，就憑這點，就該認為1949年以前的日子，太可惡了。

範跑跑這一跑，就如一個人說他很窮，已經窮得心慌了，最好的辦法就是去搶銀行，反正銀行有那麽多的錢了。 所以，墮落也是人類軟弱的借口。可是現在，範跑跑不軟弱了，他要理直，而且堂堂，當然很遭人嫌，這是情理之中的事情。

不否定範跑跑言行的那部分人，是希望輿論不能一邊倒，尤其是在輿論不自由的地方，因為大家經曆過太多的道德製高點，結果都因謊言和欺騙而告終。所以人們不得不保持一定的警覺性，以前連“血染的風采”倒頭來都是一個虛假故事，善良的人們還能指望什麽？“偽虛偽”？

一個人在災難麵前的考驗，和一個國家在災難麵前的考驗都是一樣的，不是出台一個行政式的命令和處罰就能解決問題，也不是拿教師英雄式的悲劇性犧牲來為豆腐渣工程來開脫的問題，更不是拿那種塗了口紅式的，極其蔑視生命的“超渡”說法，來為腐敗解圍就能了事的問題。

所以說“範跑跑”的問題，是範跑跑能夠跑多遠的問題。