最近有很多朋友，與我談到國人的信仰問題，都說現今的中國人，正處於信仰危機，社會道德敗壞，人性沉淪。思考良久，總覺得應該寫點什麽，就算是拋磚引玉吧，與網上的朋友共勉。
信仰，解答的問題，是有關生與死的問題。這個問題，所有的人，都會關心。一個有了信仰的人，對生死的看法是超脫的，他的人生境界，因其信仰，會不斷的提升，直到某個最終階段。這個最終階段，按照中國人的傳統定義，叫做天人合一，也叫成聖。但實際上，成聖都是別人封的，聖人自己並不一定認可。
信仰，按其字麵意義，信是指相信，但不僅僅指一般意義上的相信，是指從內心而起的一種信，真誠的相信這世間有這麽一種存在或稱真相，超越了其他所有存在的存在。這個存在/真相，道家稱為道，儒家稱為天（合稱天道），禪宗稱為禪或佛性。仰則是一種敬畏的態度。如果你確實知道這世間有這麽一種存在/真相，你就自然會有這種態度。
所以，這裏首要的關鍵是，要有信。很多人一輩子，這個坎就邁不過去。生死的問題對他也就沒有答案。
而你要有信，就得有那麽一種方式，使你能明了這個世間，的確有那麽一個超越一切的存在/真相。這種方式，中國人叫做悟。一個開悟的人，算是跨入了信仰的門檻。
很多人覺得，開悟很難。這其實並不對。要達到悟，有很多的手段。從任何一點起，隻要你向上思考，最終你都能有答案。理性的思維，可以幫助你達致這一目的，雖然你並不能真正完全明了這個存在/真相的每一個細節。道家裏頭，老子的道德經，告訴你的就是有這麽一個超越一切的存在/真相。他用了很多詞去修飾，道，萬物之母，眾妙之門等等。
傳統的儒家，由人性入手，直推而上，"盡心、知性、知天"，通過修身養性，最終你也就能明了這個超越的存在/真相。
釋教裏方法更多。中國的禪宗，就有五家七派之分，在用功的方法上，經世代傳承，差異也頗多。
知道了有這麽一個超越的存在/真相。你從此就走入了信仰的門坎。
不管什麽方法，所悟的這個存在/真相，叫做道也好，天也好，佛性也好，禪也好，對中國人而言，指向的都是同樣的一個東西，這其實也是我們所有中國人的精神家園。她也是萬物之母，生命之源。而正因為她是源，從任何一點出發，追根溯源，你都能找回這個家園。
我衷心的希望，我們所有中國人，都能夠開悟，都能夠因此而找回我們失落的精神家園，我們的許多世紀問題，就會有了答案。
李察天寫於 02/28/2008夜
加注：
老子說： 道可道，非常道，名可名，非常名。
如來說： 世界非世界，是名世界。
本文： 說超越亦非超越，是名超越。說存在亦非存在，是名存在。說真相亦非真相，是名真相。
