(一)
離羅馬200公裏的地方,有一座中世紀山鎮――阿西西。這處古老的聖所,因為聖弗朗西斯科教堂和喬托、洛倫米、皮薩諾等畫家的壁畫作品而聞名於世,作為中世紀藝術的偉大傑作,阿西西成為意大利和歐洲藝術與建築發展汲取力量的源泉。2000
驅車到阿西西需要2個小時,從山下遙望阿西西就像坐落在丘陵上的一個幻影,四周城牆環繞,樹林環抱。教堂塔頂和鍾樓錯落有致,高聳入雲,深深吸引著人們的目光。而真正使人驚歎的則是古老的市中心:一個幾乎保存完整的中世紀小鎮,有廣場,狹窄的小胡同及彎曲的街道,路邊的老房子及優雅的府第等等。
參觀從聖弗朗西斯科大教堂開始,教堂宏大雄偉,由上下重疊的兩座教堂及聖人地下墳墓組成。教堂的牆壁和天花板均飾有13世紀和14世紀最著名大師創作的壁畫,其中最著名的是喬托作品。而窗戶則是製作精美的彩色玻璃結構,可創造出優美的光線效果。聖-
聖-
沿著聖方濟各路,欣賞著17世紀的貴族宮殿及中世紀的房屋,就會到達市政府廣場 ─ 阿西西的心髒,廣場邊上聳立著婆裏奧裏宮殿, 帶高塔的人民上尉宮殿及米納瓦神殿。沿著陡峭彎曲的聖如菲諾路就會抵達供奉著聖人如菲諾的主教堂,當年聖方濟各及聖給阿拉就是在這裏接受洗禮的。聖給阿拉被專門供奉在一個樸素的哥特式教堂裏,教堂正麵由當地開采的具有白色及粉紅色條紋的石塊建成,教堂前麵是一可欣賞翁布裏亞大山穀風光的大廣場。從大若卡城堡也同樣可欣賞阿西西市及近郊的美麗風光,這座中世紀城堡規模宏大,角部建有瞭望塔,可從潘立齊門進入。
悠閑和安靜是阿西西的特征,“寂靜的城市”。顯而易見,我們可步行參觀城市的珍寶: 聖方濟各修道院建築群,其曆史可追溯到13 世紀; 寬敞的斯嫋利亞 廣場,廣場周圍的頗萊道裏奧宮殿及公索裏宮殿,後者是市立博物館及市立畫廊所在地; 建於14世紀城市最高點的主教堂以及附近的杜卡雷宮殿; 人民上尉宮殿。 遊古比奧是必須參觀市立博物館的,該博物館設在公索裏宮殿內,館內藏有埃烏骨畢內碑,即7塊用翁布裏亞語寫成的,有對宗教儀式最詳細描述的古代西方世界唯一保留下來的青銅板。在博物館的展廳裏還陳列有錢幣,瓷器及繪畫。
回羅馬的路上,不禁想起弗朗西斯科。在資源緊缺的今天,他提倡的過簡樸生活,善待動物,尊敬並保護環境的理念更顯得具有特殊的意義。在現代,尤其是在現代化肆虐的“先進”國家,已很少有人崇尚簡樸克己的生活方式。好像所謂“成功者”們唯一共同的特征就是占得多,耗得多。多占多耗不僅導致諸多不必要的爭鬥,而且還給自然環境造成不堪承受的壓力。
阿西西古鎮1
今夜靜悄悄 (2007-08-13 14:30:22) 評論 (0)(一)
離羅馬200公裏的地方,有一座中世紀山鎮――阿西西。這處古老的聖所,因為聖弗朗西斯科教堂和喬托、洛倫米、皮薩諾等畫家的壁畫作品而聞名於世,作為中世紀藝術的偉大傑作,阿西西成為意大利和歐洲藝術與建築發展汲取力量的源泉。2000
驅車到阿西西需要2個小時,從山下遙望阿西西就像坐落在丘陵上的一個幻影,四周城牆環繞,樹林環抱。教堂塔頂和鍾樓錯落有致,高聳入雲,深深吸引著人們的目光。而真正使人驚歎的則是古老的市中心:一個幾乎保存完整的中世紀小鎮,有廣場,狹窄的小胡同及彎曲的街道,路邊的老房子及優雅的府第等等。
參觀從聖弗朗西斯科大教堂開始,教堂宏大雄偉,由上下重疊的兩座教堂及聖人地下墳墓組成。教堂的牆壁和天花板均飾有13世紀和14世紀最著名大師創作的壁畫,其中最著名的是喬托作品。而窗戶則是製作精美的彩色玻璃結構,可創造出優美的光線效果。聖-
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沿著聖方濟各路,欣賞著17世紀的貴族宮殿及中世紀的房屋,就會到達市政府廣場 ─ 阿西西的心髒,廣場邊上聳立著婆裏奧裏宮殿, 帶高塔的人民上尉宮殿及米納瓦神殿。沿著陡峭彎曲的聖如菲諾路就會抵達供奉著聖人如菲諾的主教堂,當年聖方濟各及聖給阿拉就是在這裏接受洗禮的。聖給阿拉被專門供奉在一個樸素的哥特式教堂裏,教堂正麵由當地開采的具有白色及粉紅色條紋的石塊建成,教堂前麵是一可欣賞翁布裏亞大山穀風光的大廣場。從大若卡城堡也同樣可欣賞阿西西市及近郊的美麗風光,這座中世紀城堡規模宏大,角部建有瞭望塔,可從潘立齊門進入。
悠閑和安靜是阿西西的特征,“寂靜的城市”。顯而易見,我們可步行參觀城市的珍寶: 聖方濟各修道院建築群,其曆史可追溯到13 世紀; 寬敞的斯嫋利亞 廣場,廣場周圍的頗萊道裏奧宮殿及公索裏宮殿,後者是市立博物館及市立畫廊所在地; 建於14世紀城市最高點的主教堂以及附近的杜卡雷宮殿; 人民上尉宮殿。 遊古比奧是必須參觀市立博物館的,該博物館設在公索裏宮殿內,館內藏有埃烏骨畢內碑,即7塊用翁布裏亞語寫成的,有對宗教儀式最詳細描述的古代西方世界唯一保留下來的青銅板。在博物館的展廳裏還陳列有錢幣,瓷器及繪畫。
回羅馬的路上,不禁想起弗朗西斯科。在資源緊缺的今天,他提倡的過簡樸生活,善待動物,尊敬並保護環境的理念更顯得具有特殊的意義。在現代,尤其是在現代化肆虐的“先進”國家,已很少有人崇尚簡樸克己的生活方式。好像所謂“成功者”們唯一共同的特征就是占得多,耗得多。多占多耗不僅導致諸多不必要的爭鬥,而且還給自然環境造成不堪承受的壓力。