小小荷包寄深情——“繡荷包”民歌三首

小小荷包寄深情 ——“繡荷包”民歌三首 荷包的起源，說法不一。據傳，它出現甚早，有數千年的曆史，源於香囊，用於盛放香料，也作為佩飾。在漢墓的出土物中就有繡花香囊、鏡套、手套等。位於絲綢之路上的民豐尼雅遺址中曾出土過絲質的刺繡香囊。佩帶荷包的曆史可以追溯到先秦，以後曆代都有。 荷包既是我國一種傳統的服裝佩飾，又是男女相愛，傳情的重要媒介，荷包從產生起，都是婦女精心製作，用於少女送情郎，少婦給丈夫表達慕戀、相思之情。正像河北民間廣為流傳的民間情歌《繡荷包》裏唱的那樣：“小小荷包雙呀雙線挑，妹繡呀荷包墜嘛墜郎腰……”“……丈夫常在外，月月不回來，三月裏桃花開呀，捎個信兒來：哎咳喲，要個荷包戴……”在河北等地一些農村裏有一種“對子荷包”，“雞心”形狀，兩隻荷包一樣，一麵為平麵，一麵凸出，上麵繡有花鳥、龍鳳等圖案，都成雙配對，合在一起，用“葫蘆蔓”相綴，即為一個荷包，男女相愛後，姑娘自留一半，送男方一半，以作為定情的信物。可見荷包傳情成為當時社會普遍流行的一種社交風俗。 荷包被稱為“女紅”藝術的經典之作，用料講究，一般用緞子縫製，有裏有麵，表麵要繡花，口穿絲繩，可以抽緊拉鬆，兩邊係有兩根小飄帶，底部綴有穗子，荷包針法細密，紋樣新穎，花樣繁多，有長方形、圓形、菱形、鴨蛋形、葫蘆形、雞心形、腰果形、花瓶形、銀錠形、方勝形、鍾形等。每件荷包都配以係帶，編出百結，用流蘇、料珠裝飾。荷包集我國各類刺繡針法之大成，如平繡、鎖繡、釘線繡、戳紗鏽、十字繡、盤金繡、辨繡鋪絨、打籽繡等。河北省民俗博物館收藏有清代各式荷包，製作十分考究、精美。荷包的圖案千姿百態、紋樣新穎，不同的用途采用不同的紋樣。表現愛慕、思戀、夫妻和美的，如“並蒂蓮”“鴛鴦鳥”“兩鯉魚”“雙蝴蝶”“和合二仙”“麒麟送子”“榴開百子”。用於喜慶祝福的有如意、博古紋樣。吉祥花卉紋、百獸、萬字紋等，繡於文人雅士所帶的荷包，表達吉祥如意的主題，散發出濃鬱的文化氣息。（以上文字轉自http://www.hebwht.gov.cn） 荷包既為傳情信物，繡荷包的過程就寄托了少女少婦們對情人和丈夫無限的思念和關切。繡荷包也成了各地民歌的主題。我國不少地方，尤其是北方地區都流傳著繡荷包的民歌。由於各地的地理環境、人文風情和風俗習慣不同，在傳唱過程中形成了在旋律、節奏、調式等方麵韻味殊異的特點。 映日荷花在此試圖學唱三種源自不同地區的“繡荷包”同名民歌，與朋友們共賞。由於演唱技巧的極大局限（純粹業餘），並不能很好地體現每一首歌曲的內涵（心有餘而力不足），還望朋友們多多諒解則個！ /> 繡荷包——山西民歌 初一到十五，十五的月兒高， 那春風擺動楊呀麽楊柳梢， 三月裏桃花開，情人捎書來， 捎書書帶信信要一個荷包袋。 一繡一隻船，船上張著帆， 裏麵的意思情郎麽你去猜。 二繡鴛鴦鳥，棲息在河邊， 你依依我靠靠，永遠嘛不分開。 郎是年輕漢，妹如花初開， 收到這荷包袋，郎你要早回來. 繡荷包——陝北民歌 初一到十五，十五的月兒高， 平地裏刮春風擺動了楊柳梢， 鏡子裏桃花開，情人捎書來， 白紙上寫黑字要一個荷包袋。 一繡紅牡丹，針兒亮閃閃， 穿一根絲線線把我的郎心拴。 二繡出水蓮，紅線配綠線， 蓮心苦藕節甜，蓮絲拉不斷。 明月照窗前，相思不能眠， 哥哥你見荷包，早早地把家還。 繡荷包——河北民歌 小小荷包雙絲雙線飄 妹呀繡荷包嘛掛在郎腰 妹繡荷包嘛掛在郎腰 小是小荷包 小是小吊刀 荷包吊刀嘛掛在郎腰 荷包吊刀嘛掛在郎腰 小是小情哥(哎) 等是等等著 不呀等小妹嘛要等哪一個 不呀等小妹嘛要等哪一個 荷包繡給小哥帶 捎呀信小哥嘛買線來 捎信小哥嘛買線來 紅綠絲線多多買 郎要的荷包嘛繡起來 郎要的荷包嘛繡起來 哥戴荷包街前走 小呀妹隨後嘛緊緊跟 小妹隨後嘛緊緊跟