哥德巴赫·孫猜想


表述:一個偉大的作家,尤其在曆史上有一定名望的已故作家,一生中的作品數必定≥2。
 
推論:如果一部名作的署名者的作品數≤1,則該作者的著作權不能確定或此署名是一個馬甲。
 
論證:外國的大作家不太熟悉,就知道巴爾紮克,其作品十個手指頭數不過來;羅曼羅蘭,十個手指頭勉強夠用;雨果、托爾斯泰、海明威……還有嗎?哪一個隻有一部作品?
 
中國的,從元代開始吧。
 
元代。基本沒有什麽拿得出手的小說家,原因很值得探討,今天略過。
 
戲劇家,關漢卿。一生寫了67部作品,今存18部。《竇娥冤》為關漢卿所作,沒有爭議。
 
王實甫,所作雜劇中名目可考的就有13種,王實甫作《西廂記》也沒有爭議。
 
明代,羅貫中。雖然在他名下有劇本三部,小說七部,但是都有爭論。換句話說,也就是羅貫中沒有一部被公認為他自己創作的作品,所以,羅貫中是不是《三國演義》的作者就一直被人們質疑。
 
施耐庵,的確就《水滸》一部,因此才被人們爭議,甚至連有無此人都是爭議。有說施耐庵即施惠,那麽施惠就不僅僅隻有一部作品了。
 
笑笑生,是“大作家不可能隻有一部作品”的最佳例證。笑笑生本來就是隻用過一次的馬甲,《金瓶梅》真實的作者是“神龍不見首尾”的謎。如果這個謎底最終的答案是唐伯虎或王世貞的話,那麽此二人有多少作品?
 
吳承恩,雖然一生創作繁多,但由於沒有子女,加上家境貧寒,作品大都失傳了,即便如此,現在還能看到吳承恩為自己的小說集《禹鼎誌》寫的自序,雖然《射陽先生存稿》是吳承恩的後人編輯的,但這不能否認原文出自吳本人之手。況且,吳的詩詞非一般文人可比,有評論說,“吳承恩的詩歌長篇歌行激越豪放,近乎李白。詞曲出入《花間集》,近乎秦觀。散文學習歐陽修曾鞏,與唐宋古文家風格接近。”
 
當然,西遊記的作者是誰也有爭論,但相比之下爭論是最小的,胡適對比了吳承恩的《二郎搜山圖歌》後對吳寫西遊表示肯定。我看了《二郎搜山圖歌》之後感到那活脫脫是一個孫悟空三打白骨精的迷你版。
 
吳承恩有不止一部的作品(但不多),所以《西遊》的作者爭議也最小。
 
再看一個名氣不如前幾位大的作家馮夢龍,除三言兩拍,還有很多其他作品。對於他名下的任何一部作品,其著作權沒有爭議。
 
清代:最高峰據說是《紅樓夢》。作者目前主流紅學家認為是曹雪芹,但是爭論不斷。曹雪芹這個名字下隻有這一部作品,當然這不是否定紅樓作者的功績,隻是覺得曹雪芹如果是一個真實存在的人,真的寫了紅樓,他應該有其他的作品。可是沒有。
 
如果說舊時隻要是文人都喜歡吟幾首小詩出個啥集子,曹雪芹咋不也附庸風雅出個啥詩集呢?至少也像吳承恩那樣留下片言隻語好讓後代們編纂一下啊?可以推斷,“曹雪芹”這個馬甲後麵的真正作者一定有其他作品。
 
除了《紅樓》,清代大概也隻有《聊齋》和《儒林外史》能放在一起相提並論了。
 
蒲鬆齡,著作頗豐,對《聊齋》的作者是誰沒有爭議。
 
吳敬梓,著有《文木山房集》與《詩說》若幹卷。《儒林外史》的著作權沒有爭議。
 
民國之後,沒有發現一位名作家隻有一部作品。
 
以上證明係某門外漢所為,有求數學家繼續求證。證明以下猜想獲花果山長生不老蟠桃一籮筐:
 
哥德巴赫猜想:1+1=2
 
哥德巴赫·孫猜想:1+0=馬甲;1+1=真正的大作家
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一時心血來潮胡言亂語,各位權做消遣,周末愉快


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