為什麽我從信道變成信基督

來源: 蒙恩 2012-10-02 11:32:45 [] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (1865 bytes)

南先生令人尊敬, 一生尋道。 最求永生之心,大概人人都有。

我小時在醫院長大,看到末期癌症病人。 後立誌學習生命科學,讀了BIOPHYSICS 博士。 也學習道,佛, 直到信耶穌,才知耶穌是唯一“道路,真理,生命”,不經過他,無人能得永生。

為什麽從信道到信耶穌?可以寫一部書了。 但概括起來:

1. 耶穌 說:  人活著,不是單靠食物。 也靠神的“話”。 即強調神所賜的屬靈生命,也不小看食物和肉體生命。 是“雙有”, 不是“雙無”。

2. 耶穌說: 永生是與神恢複關係, 既強調神的“大我”, 也強調個人位格的“小我”, 是“雙有”, 不是“雙無”。 反之佛道 要放棄“小我”,而又不知“大我”是誰。  “小我”都不珍惜,豈能珍惜“大我”?

3. 基督所啟示的“絕對存在”, 是“自有永有”的神。  佛道所講的“絕對存在”, 隻是人的靈魂。人的肉體死後,靈魂依然存在, 但麵臨“永生”與“永死”的選擇。  隻有與神和好, 才能進入“永生”。

4.基督 肯定人生 包括感官生命, 男女關係, 感情, 物質 的價值。 尊重個人。 隻是要我們在愛和聖潔中生活。 佛道則不一樣, 將永生與現世向對立。

5. 基督從死裏複活, 確實宣告戰勝死亡。 信他的人, 必能得救。 佛道 無此保障, 也沒有死裏複活 的神跡。

6. 基督文化的國家, 是世界強國和領袖。 以國學文本, 中華未能振興。

7. 這裏籠統將佛道放在一起說。 其實 道 和 佛, 還不一樣。 南先生的理解,是用佛解釋道。 道本身是在掌管宇宙的神秘力量的名稱, 是中性的。 所以也可以用基督來解釋道。 如果那樣,就必須放棄“我就是道”的理解,而接受“我接受道”, “我跟從道”, 並且基督耶穌是進入道的唯一入門。

 

願中華歸主,破舊入新,真正認識道,帶領亞洲人民認識耶穌。 唯如是,中國人才有希望, 中國才能夠對世界有稱職的貢獻。

 

所有跟帖: 

和基督徒交流 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (4476 bytes) () 10/02/2012 postreply 12:01:52

不想爭辯。 基督本來就是神的啟示 -蒙恩- 給 蒙恩 發送悄悄話 (349 bytes) () 10/02/2012 postreply 12:21:06

但是人可以得到神的生命 -蒙恩- 給 蒙恩 發送悄悄話 (135 bytes) () 10/02/2012 postreply 12:37:00

小我沒有生命,隻要大我才有。所以MATTHEW16:26要你FORFEIT小我。 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (0 bytes) () 10/02/2012 postreply 12:44:16

沒關係,認可不認可都沒關係,關鍵是做一個好人。:-)關於罪,我們在托馬斯福音中 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (614 bytes) () 10/02/2012 postreply 12:42:47

馬修16: 25 - 26在這裏: -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (2986 bytes) () 10/02/2012 postreply 12:50:34

謝謝分享。。。 這句話的意思是: -蒙恩- 給 蒙恩 發送悄悄話 (1776 bytes) () 10/02/2012 postreply 13:14:35

不是,耶穌的意思清楚的很,就是要你LOSE你自我意誌,FORFEIT你的自我意誌。 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (689 bytes) () 10/02/2012 postreply 13:43:25

不是FORFEIT, 是SURRENDER。 不僅僅是SURRENDER,更要發揚光大。 -蒙恩- 給 蒙恩 發送悄悄話 (540 bytes) () 10/02/2012 postreply 14:04:20

為什麽不包括Matthew 16:27? 截取一段,然後按自己的想法去曲解,不是好行為. -溪邊小樹- 給 溪邊小樹 發送悄悄話 溪邊小樹 的博客首頁 (1205 bytes) () 10/02/2012 postreply 18:03:18

Matthew 16:27很簡單,我解釋如下。你對16:26的翻譯意思顛倒了,可能英文古文不容易理解的關係。 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (2175 bytes) () 10/04/2012 postreply 06:29:06

老子曰:是故聖人後其身而身先,外其身而身存。將這句話當作馬太福音中耶穌那段話的翻譯可能十分恰當,而老子的英文翻譯可以直接用馬太福 -玄野- 給 玄野 發送悄悄話 玄野 的博客首頁 (143 bytes) () 10/03/2012 postreply 04:03:23

說的好。。。 所以道德經,可能成為福音傳入中國的介入點 -蒙恩- 給 蒙恩 發送悄悄話 (412 bytes) () 10/03/2012 postreply 08:19:43

老子這句話和你的理解是不同的。老子沒有說有一個外在的主和一個內在的自己的對立麵。 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (810 bytes) () 10/04/2012 postreply 06:42:17

自我 並非 不存在, 但是不再是自我中心。 自我的感知和意誌依然存在。 就好象宰相不是君王,但是宰相就沒有權威嗎?正好相反, -蒙恩- 給 蒙恩 發送悄悄話 (955 bytes) () 10/04/2012 postreply 07:47:17

這個我同意,我說的消除EGO,指的是消除EGO的錯誤定位。我可能沒講清。 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (0 bytes) () 10/05/2012 postreply 16:13:38

You are talking non-sense!!! -zWiserman- 給 zWiserman 發送悄悄話 (30 bytes) () 10/02/2012 postreply 15:49:32

請您先登陸,再發跟帖!

發現Adblock插件

如要繼續瀏覽
請支持本站 請務必在本站關閉/移除任何Adblock

關閉Adblock後 請點擊

請參考如何關閉Adblock/Adblock plus

安裝Adblock plus用戶請點擊瀏覽器圖標
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”

安裝Adblock用戶請點擊圖標
選擇“don't run on pages on this domain”