悟空笑道：“師父果有些滴噠。一行說我不會打市語。怎麽謂之‘窯頭土坯’？”，現在難道我不學ABC，就不能問這個生死問題了麽

所有跟帖： 

• 不是不能問啊，是的需要自己定義自己的問題啊。不能把孔子知道什麽和不知道什麽，和後世被動地被詮釋他的理念作為標準混為一談啊 -kirn- ♀ (1090 bytes) () 08/03/2023 postreply 17:43:03

• 對對對，這是幾個問題，我得慢慢看你的東西 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 08/03/2023 postreply 17:48:27

• 別看拉，我經常扯淡。扯完了以後，我又會發現我扯的是有問題的。所以有時候我會做一下筆記，留著以後回來批判。哈哈，我真是神經 -kirn- ♀ (81 bytes) () 08/03/2023 postreply 18:49:02

• 同樣的觀察適用於古蘭經，聖經和塔木德。我們不拿聖經舉例子否則會得罪很多人。有些猶太人的說法是，看你拿著塔木德去問哪位夫子 -kirn- ♀ (874 bytes) () 08/03/2023 postreply 17:54:48

• 我覺得他們（西方哲學）越來越走進mind game了。但是佛教是要真的解決物質-意識的真實性的問題的。 -freemanli01- ♂ (472 bytes) () 08/03/2023 postreply 18:05:47

• 那是因為哲學改行拉。人總得要口飯吃，對不對？而且思考的都是很有趣的問題，樂此不彼阿 -kirn- ♀ (325 bytes) () 08/03/2023 postreply 18:20:10

• 你能不能給我解釋清楚一個疑問，為什麽人們總是說薛定諤的貓，而不是貓的薛定諤？這是個合理的問題嗎？ -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 08/03/2023 postreply 18:37:33

• 因為A是觀察者，b是被觀察者。你必須定義一個rigid 的概念。好比定義1和2 -kirn- ♀ (0 bytes) () 08/03/2023 postreply 18:40:01

• 其實說實話，我覺得現代哲學（以及物理學）對觀察者-被觀察者的關係問題無法提出完善的解答，還是佛教有真實的實驗方案 ：） -freemanli01- ♂ (400 bytes) () 08/05/2023 postreply 03:34:33

• 不過這個有點深奧啦，是不是濃縮太厲害了。而且你的速度太快，說實在我還沒看懂。另外世界的俄羅斯還叫俄羅斯嗎，不是說天下 -freemanli01- ♂ (42 bytes) () 08/03/2023 postreply 18:27:35

• 他的possible world被批也是很凶的，所以他的辨證起點 rigid designator 就解決了你的這個批判 -kirn- ♀ (206 bytes) () 08/03/2023 postreply 18:36:47