還要遠誌明公開悵悔成為基督徒前還和誰發生婚外戀(聽說巴黎流亡期間有一位),才肯罷休。遠誌明沒答應,柴玲則給教會發公開信,在網絡公開。
我個人覺得柴玲太咄咄逼人了。何必呢?基督徒說,原諒別人就是釋放自己。
據兩位牧師的調解證詞,遠誌明在波士頓和柴玲見麵那天,當麵幾次向她道歉,但柴玲堅持要他登報道歉並賠償精神損失,自己還要發公開信,
所有跟帖:
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那兩位牧師的調解證詞前言不搭後語.前麵說柴玲堅持要他登報道歉並賠償精神損失.後麵又說要遠承認強奸一了百了.
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01/24/2015 postreply
21:22:55
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兩位調解牧師公布的材料來看,他們很偏心.
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01/24/2015 postreply
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讀了徐誌秋牧師的分析與評論.覺得非常牽強地努力為遠開脫.評論一)和二),是在誤導讀者.博識的徐博士不知短期記憶與長期記憶的區別?
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01/24/2015 postreply
21:52:47
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"三) Y敘述中提到的一些親密細節,C未予否認。"柴玲麵對4位最強牧師的轟炸,能在幾小時內做出麵麵俱到的駁斥或否認.
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01/24/2015 postreply
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"四)從主觀意願角度分析,Y足具誠意要與C化解糾紛。"廢話.
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01/24/2015 postreply
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"五)Y作假見證的心理動因不足。" 能變強奸為通奸,心理動因不要太足了.強奸是罪.通奸是錯.
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01/24/2015 postreply
22:09:55
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"六)周愛玲是C自己邀請的牧人。"除非周愛玲牧人是柴的爸,否則沒有牧師會幫柴的.尤其是柴最終公開了此事.
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01/24/2015 postreply
22:16:41
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我對遠對柴玲說“… 為了轉移我的注意力,你隨意地說:…”的解讀:
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01/24/2015 postreply
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瞧,牧師們是如何誤導柴和我們的:"但是至終他們都同意承認犯了淫亂的罪,得罪神,得罪對方及自己的配偶,依照約翰一書1:9的經文,並
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01/24/2015 postreply
22:53:30