先點開視頻聽，看老先生手舞眉揚。“南”腔難懂，參照文字版，視頻從第二段開始的。
視頻：https://m.youtube.com/watch?v=87XGzlbZzNE
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西藏的密宗講三脈七輪，不是諸位大醫生、博士們，神經解剖在血管、脈管裏頭找不到的，可是真有這個東西，這是現代醫學要好好的虛心去探討，去追尋了，這個身體的範圍都是科學，三脈是那三脈呢？由頭頂百會穴，中國道家叫百會，什麽地方是百會，我們嬰兒生下來還不會說話，那個頭頂還在碰碰碰跳的的這個地方叫百會。等到嬰兒頭頂蓋這個碰碰碰跳的地方長得實在了就開始會說話。由這個穴道一直通到男女這個海底是共同的一條線叫中脈，你修持用功打通奇經八脈還沒有什麽稀奇，真打通中脈就非常難了，打通中脈隨時在定境，每天在藍天的境界裏，所以密宗有些圖案畫得藍的、黑的，這個五色就代表在某一種境界裏頭的色境界，有色相的境界，這是心理跟物理，心物一元所結合的真實的境界，你吹死了都沒有用。你說學禪宗的，我見山不是山，見水不是水，你見鬼不是鬼，你活見鬼了，那個還是外形的境界，內在的境界真實來的，它是個科學的，心物一元的功力就在這裏，中脈打通是這樣，中脈很難通。
所以印度的瑜伽把它比成一條靈蛇，這個中脈的根根一條靈蛇一樣，靈魂活動像一條蛇，每個人生命都帶著有這個靈蛇，中國道家它比成什麽靈龜，北方玄武大帝腳下踏的一個烏龜，它這個頭都縮進來了，就是說生命，父母所生胎兒帶來就有這個功能，可是一出娘胎的時候這條蛇呀，躲在洞裡死掉了一樣不敢出來，所以打坐入定慢慢…修到那個時候，這一條靈蛇重新就上來化龍了，直接就引發生命的功能就出來了，那麽普通的男女這條靈蛇，有時候也要出洞來玩玩，等到他這個靈蛇一出洞了以後，你就完了，男人想女人，女人想男人，一個欲念一來把他又打昏了又回去了，又軟了又躲進洞裏去了，他永遠是死的活不起來，這個靈蛇所發動那一步功能呢？密宗翻譯叫“拙火”拙火就是kundalini(空得裏尼)“拙火”就是說生命的能、功能發動了，由海底發動一上來，所以你打坐坐好了以後，定力自然有一股力量撐持你，就發生快樂安詳的樂感就出來了，你說學禪的學密的，你修了一輩子這一點都沒有發動，你不要講禪了，那同我的饞一樣，嘴饞，不是那個禪。
禪宗一樣既然有見解就有禪定的功夫，不過禪宗祖師們不談禪定，實際上禪定都包含在內，這一條中脈它是平麵圓形的，中間統治左脈，左邊的通到下麵右睾丸，右睾丸反交過來，女性的左邊通到下麵卵藏，右邊的卵藏，卵藏那個排卵的那一條線路一直通到海底，這是左脈，右脈在另一邊，都靠住中脈，這樣三條下來，男性下來以後一直通到左邊的睾丸到海底，女性右邊通過來一直到右邊的這個卵藏輸卵管到海底，這叫三脈。
你看第三行，有色觀諸色解脫內無色想觀外諸色解脫，這硬是一個色相的境界，真有色相境界，所以他說中脈是藍色，左脈是紅色，右脈是白色，這個顏色不是你幻想的，等於飛機到了高空如果碰到萬裏無雲那個青天，看青天那個天藍色，你說藍的，不是藍的。黑的不是黑的，是青的，青的又不像青的，那個太空外麵，那個色相萬裏無雲，我們生理、心理到達健康那個精神狀態同物理世界心物是一體的一個樣子，這是真的不是假的不是吹的，你白吹，吹一道騙人麻麻胡胡，騙自己騙不住的，人不要自欺啊，騙不住的，那是真實會到的。
七輪，所謂“輪”就是七個部位，臍輪，頂輪，頂輪外麵還有一個部位離開頭頂百會穴，叫梵穴輪， 所以你看佛像有光，諸位乃至於一條狗本身都有光芒放射 出來，光色不同，心地好的，光色就好， 心地壞的就黑色多一點，每一個人放的光有多大， 你手有多寬就有多大，所以古代畫的佛像背部一個圓光是對的，所以打坐定在那裏，你定得好，那些鬼都不敢靠攏來，那裡一片電光就放射 出來，這就是這個道理。
頂輪上麵是梵穴輪，頂輪就是道家的眉間輪，頂輪下麵是喉輪， 喉輪尤其我們這個喉結，醫學上叫做喉結，喉嚨這裏打個結，講到喉輪很麻煩了，喉輪，修佛法的功夫也好，道家的功夫也好，喉輪脈沒有打開，你說你跳開了生死，了了生死，不可能，你看人要死的時候，最後那個痰，你看許多老人家，到了醫院最後就是抽痰，喉輪的脈就在這兒，所以這個地方道家叫生死玄關，解脫開了才跳出三界外，困難的還是喉輪。
左邊是氣管，右邊食道管，我們在台灣好幾個電視公司的製作人，總經理都是朋友，我說你們不要亂演戲，我在那裏看了著急，表演自殺的拿一把刀割右邊，這兒殺不死的，這裏是食管，食道管割斷了還死不了，你看唱京戲就懂了，大將軍自殺拿把劍，這樣割左邊就殺死了，氣管一拉斷了，那個氣呼呼…就沒有了，食道管交叉，我們吃一點東西下去，你以為到胃裏去？我們食道管是髒得不得了，同腸子一樣，腸子裏頭髒得陳年老舊在裡頭，你拿個玻璃杯來泡一杯奶試試看，奶喝完了，牛奶的渣子都在玻璃杯上，如果不洗它，你泡半年、泡一年玻璃杯不透明了，粘的都沾住了，我們吃的東西，青菜、蘿卜、豆腐，葷的、素的都下去了，食道管咕嚕…都掛住了，醫學上就出現食道癌，胃癌、腸癌，就來了，學瑜伽的人，食道管要洗，他們用一塊紗布很長的，消毒泡得軟軟的慢慢吃下去，吃到胃了，然後自己拉出來，不過你拉出來，鼻子最好夾住一下，不夾住你自己會昏過去，臭死了，才覺得自己胃裏頭是個餿水桶，原來那麽一股味道，外表上看起來好漂亮，所以打坐坐起來真到津液下降，得到津液的灌頂，這是真正清洗了，這個食輪，所以密宗的祖師們講食輪這一道十六條脈，粗的，細的還不講。把食輪的脈打通，此人心中永遠沒有妄想，妄想清淨，沒有煩惱，胸襟開闊了，這是食輪。
梵穴輪、頂輪三十二根脈，像雨傘一樣，講粗的，還不講細的， 雨傘一樣大，喉輪是十六根脈向上的，一層寶蓋一樣，所以學密宗就看到了，每個佛像上麵兩層寶蓋，就是代表，表法，心輪八根如傘一樣下來的，臍輪六十四根脈向上的，其實還不止，為什麽脈不像西醫一樣講神經呢？神經是包括粗脈，還不是細脈，細脈是什麽？是電路，生命能的一個通道叫脈絡，譬如我們坐在禪堂裏，你看現在也沒有風，這個風，內在的氣，他有個路線在走，不然，你就去挖地下深了，地下有些地方幹的，有些地方有水路，這條水路通哪裏固定的，水路一條一條清清楚楚，所以地水火風，物質世界的研究清楚是非常難，生理也很難，所以說開悟的人，心輪八脈，密宗就表演像蓮花一樣放開了。
所以學密宗的念“嗡嘛呢叭彌吽”就是結這個手印，這個手印是什麽？蓮花印，就像蓮花一樣，過去學密宗的人，結了這個手印上麵蓋一個黃布也不讓你看見，越來越奇怪，不曉得裏麵玩些什麽，原來那麽簡單對著心輪，心藏把他解剖了好像八股肉，像八葉蓮花一樣，把肉裡的細胞神經再分析再解剖就很多了，嗡嘛呢叭彌吽是蓮花手印，然後手印要解開了，就是衝上頂脈放開，他就是使你懂得那個線路是怎麽走的。
所以學密宗的人說禪宗言下頓悟，一下就悟了，悟了氣脈打開沒有？在禪宗的人就打他棒子，講什麽氣脈，修密宗就笑你，真正悟道精神到達那個境界，生理上一定起了變化，心物一元，是脈解心開，脈就解開了，假使有心髒病人，修道，悟道了那個境界，修到那個境界心髒病絕對不要吃藥，沒有事了，脈解就心開，四禪八定第一個階段。
喉輪叫受用輪，心 輪叫法 輪，這個 輪 字不管了，那是個代號，這一部位它 旋 轉的，像個輪 子一樣，像地球一樣在旋轉，心輪的脈叫做法 輪，證到了法 輪進入那個定的境界，這是佛法真正的捷徑，頂輪叫大樂輪，梵穴輪也叫作法 輪，心輪八脈，實際不止八脈，所以第一天發給你們，佛為難陀所說入胎經，說胎兒在裏頭，第一個七天長些什麽脈，什麽路線，就是生命功能的路線，臍輪，肚臍這裏中國道家講丹田，臍輪的脈包括了丹田也包括了海底六十四脈，一直通到腳，到海底再上來，這六十四臍輪的脈打通了起大樂變化的作用， 得樂感了。
海底 輪，生命的根源，中醫隻曉得奇經八脈、十二經脈，治病的道理都對，三脈七輪就不可思議了，在中醫並不理會，西醫呢！更不知道，禪定修到那個境界真是身 心 轉化了，脈 輪打開了，可以證入初禪，離生喜樂，所以大家修持作功夫，任憑你怎麽用功練習，這個都沒有達到，那隻能說你在修持資糧位上慢慢走，達到了這個境界由資糧位證入加行位而已，還要修福報，所以身心能夠轉變，當然到達身心快樂健康，無病無惱，世界上最大的福氣在這裏，平安就是福，不然很苦惱，大家都有病，已經掛了一個病記號，近視，眼睛不好，牙齒有個洞，都是病，誰沒有病，真正的到達這樣，才能慢慢得到「離」有脫離之感，「生」生出來，「喜」心理上無比的高興、喜悅，怎麽樣都是喜悅的。
附：啥叫七輪。http://www.360doc.com/content/15/0523/21/25452421_472760318.shtml
上述內容不代表本人觀點，僅供周末談資。有助於了解瑜伽練的是個啥東東，與道家的經脈不是一回事，更談不上天人合一，所謂道不同，不......。
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