其實人們（當然隻是一部分人，絕大絕大部分人）從來沒有認真想過，人體這麽複雜的一個係統，到底有什麽用？該怎麽用？
當人們看見哈勃望遠鏡或者馬斯克的火箭時，都會震驚於它的高級、精密、複雜。
但是人們從來沒有認真停下來想想，身體其實比所有這些機器高級、複雜何止千萬倍。
就像一個電腦被拋到荒郊野外的山野農村，爸爸給兒子出腦筋急轉彎題，你看這個盒子有什麽用：
兒子回答說：這個盒子可以用來踮腳，到房簷上掏鳥窩；可以當凳子，橫著豎著高度變化；還可以當桌子吃飯。家裏地不平的時候，可以用這個箱子夯土，把地搞得很平，比一般石頭夯得更平。
想了一大堆各種用法。老爹也為兒子驕傲，竟然發現了幾十種用途。前途不可限量。
在文明社會看來，就隻好歎氣了。
人體其實也一樣，這麽複雜的儀器，人們從來沒有想過它本身有什麽用，而都是用它來實現間接的功能，比如用這個身體來把望遠鏡打磨的更精密，就像用電腦箱子把地搞得很平一樣。沒想到身體本身就是一個比望遠鏡更有價值的儀器。人們從來不理解佛所說的---人身難得---到底是啥意思。就像山野之人不理解工程師說的---你這個箱子可不僅僅是用來平地的，它有自身的功能。
隻知道用人體來造望遠鏡，把鏡麵磨得很平，就像用電腦把地夯得很平一樣。在上帝老天爺看來，也隻能歎氣了。
到底怎麽樣才是真正使用身體呢？
越來越意識到，嗯？原來是這樣？：佛教的打坐，竟是直接使用身體，開發身體的功能並認識世界的一種更直接的方式。
這其實都是專業，身體這麽複雜，怎麽使用才能搞出結果，也不是隨便想想就能知道的。即使簡單如三棱鏡，如果沒有牛頓的啟發，人們也不知道如何用它研究光的顏色。身體，怎麽用？就更需要專業知識和導師了。
