是王子,但是他真的不知道自己是王子。
需要經年累月的修行,才能確認自己的王子身份。但是這個修,不是讓他變成王子(因為他本來就是),而隻是認識自己是王子。
知道也好,不知道也好,他都是王子。
隻不過,知道後活得自在,不知道時就活得提心吊膽。
是王子,但是他真的不知道自己是王子。
需要經年累月的修行,才能確認自己的王子身份。但是這個修,不是讓他變成王子(因為他本來就是),而隻是認識自己是王子。
知道也好,不知道也好,他都是王子。
隻不過,知道後活得自在,不知道時就活得提心吊膽。
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您是用如來藏的思想來解讀的,您用的比喻也很有趣,但隻要是比喻,依然就會被問 —— 那王子是怎麽走丟的呢?
-愚千一-
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06/14/2023 postreply
23:33:34
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王子怎麽走丟?好問題,應有之問。貪嗔癡,佛教說的根本是癡。
-freemanli01-
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06/15/2023 postreply
06:46:54
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哈哈,這就是比喻所不究竟的地方,必須轉換話題才能說下去了……
-愚千一-
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06/15/2023 postreply
13:07:31
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啊,老兄強調“丟的原因”?如果這個的話,楞嚴經講妄起無因。
-freemanli01-
♂
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06/15/2023 postreply
14:24:33
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看,還是從“比喻”回到“第一義”,對吧?阿彌陀佛!
-愚千一-
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06/15/2023 postreply
15:33:13
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哈哈哈,站在ego的角度上來講這個話題,最後都會遇到這種困境。但你把自己拔高,跳出ego,站在已經成了的角度,
-hongloumeng-
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06/15/2023 postreply
18:51:42
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:)
-freemanli01-
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06/15/2023 postreply
19:53:19
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還有,也類似一個摩尼珠,每個人都有。類似每個人都有來自佛的遺產或上帝的遺產。差別是找到沒有,如果找到了,就可以自在用
-freemanli01-
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06/15/2023 postreply
10:08:17
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