你對我的一大堆論斷和我的真實想法不一致的,事實上我沒有說我的想法。:)這個先放一邊,因為我對我錯不重要。

來源: 禾口 2014-11-20 16:09:18 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (279 bytes)
回答: 你犯了偷梁換柱的錯誤.八落2014-11-20 15:15:32
就探討下你的最後一句“現代社會的道德當然是被絕大部分現代人認可的,是好的.”我承認現代到道德被絕大多數人認可的現象。我問的是為什麽?人判斷出道德是好的依據是什麽?
不是抬扛,隻是探討。

所有跟帖: 

這是道德這個名詞的定義. -八落- 給 八落 發送悄悄話 (856 bytes) () 11/20/2014 postreply 16:35:10

我沒有質疑。我的基本觀點是,對理性的人,所謂的好應該和利益(不光指物質利益)相關的。所謂好人,好行為應該是帶來了利益的。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (330 bytes) () 11/20/2014 postreply 17:45:50

孟子對德的解釋:惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心,這四心是人固有的。 -zqy68- 給 zqy68 發送悄悄話 zqy68 的博客首頁 (0 bytes) () 11/20/2014 postreply 21:59:22

問題是為什麽人固有這個四心,這個四心人對生命的作用是什麽?如果可以接受的前提是人的生命是人的終極利益。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (251 bytes) () 11/21/2014 postreply 04:39:47

我以前寫過一個關於四心的讀書筆記,如下: -zqy68- 給 zqy68 發送悄悄話 zqy68 的博客首頁 (5446 bytes) () 11/21/2014 postreply 08:44:43

比較懷疑“人之初,性本善”,柔肉強食生存下來人類怎麽會善呢?人性的仁義禮智來源很神秘~ -沙丁- 給 沙丁 發送悄悄話 (0 bytes) () 11/21/2014 postreply 09:40:32

說“性向善" 也許更合適些。 -zqy68- 給 zqy68 發送悄悄話 zqy68 的博客首頁 (0 bytes) () 11/21/2014 postreply 10:10:51

問題是是什麽動力趨之向善呢? -沙丁- 給 沙丁 發送悄悄話 (383 bytes) () 11/21/2014 postreply 10:33:46

我也一直在問向善的動力:) -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 11/21/2014 postreply 12:29:26

自然而然:) -zqy68- 給 zqy68 發送悄悄話 zqy68 的博客首頁 (0 bytes) () 11/21/2014 postreply 13:01:45

既然這樣,無道德的趨利小人們也是自然而然,道德實在看不出有什麽高大的地方。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (140 bytes) () 11/21/2014 postreply 15:17:41

既然四心是被定義為和善有關的品德,那麽善是什麽?人向善的動力是什麽? -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (63 bytes) () 11/21/2014 postreply 12:28:30

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