氣候變化對人類文明的影響——“LongSummer”
中國的百姓常說的一句祝願的話是：“風調雨順”。按照百姓的希望是：農作物需要水時，天就下雨；它不需要時，天就停止下雨。至於那些生計和農業沒直接關係的人則希望每年氣候相同，或者大致是穩定的。然而，這種情況僅在局部地區，很短的時間段裏才可能，在幾十年或幾百年的時間尺度上看，這種希望是幻覺。在地質[閱讀全文]
博文
(2008-01-11 06:30:46)
(2008-01-10 17:39:21)
父與夫孰親？
人有時要遇到兩難的境地，該如何選擇，取決於當事人的智力水平。俗語說：“兩害相權，取其輕。”有時，哪一害為輕是很難判斷的。兩千多年前的鄭國的一個女子就遇到了這種境況。
鄭莊公時代，鄭的一個老資格的大臣蔡仲權傾朝野。鄭莊公死後，蔡仲立太子忽為昭公。鄭莊公還娶了一位宋女，生公子突。宋聽說蔡立了太子忽，就誘騙蔡仲，擒住了他[閱讀全文]
人有時要遇到兩難的境地，該如何選擇，取決於當事人的智力水平。俗語說：“兩害相權，取其輕。”有時，哪一害為輕是很難判斷的。兩千多年前的鄭國的一個女子就遇到了這種境況。
鄭莊公時代，鄭的一個老資格的大臣蔡仲權傾朝野。鄭莊公死後，蔡仲立太子忽為昭公。鄭莊公還娶了一位宋女，生公子突。宋聽說蔡立了太子忽，就誘騙蔡仲，擒住了他[閱讀全文]
(2007-12-19 07:20:14)
少見多怪——《冒充科學的歪門邪道》一瞥(2)
第七章打倒愛因斯坦（待續）
任何徹底變革的科學理論，一旦贏得了大多數科學家的承認，總要遭到一些偏執狂人的猛烈攻擊，這些狂人反對已被確認的權威。在十八和十九世紀，權威的偉大象征是牛頓。正如人們可以料想到的，瘋狂攻擊他的文章，累計起來可達幾百巨冊。……
在美國，拚命寫文章反對牛頓的是紐約市[閱讀全文]
第七章打倒愛因斯坦（待續）
任何徹底變革的科學理論，一旦贏得了大多數科學家的承認，總要遭到一些偏執狂人的猛烈攻擊，這些狂人反對已被確認的權威。在十八和十九世紀，權威的偉大象征是牛頓。正如人們可以料想到的，瘋狂攻擊他的文章，累計起來可達幾百巨冊。……
在美國，拚命寫文章反對牛頓的是紐約市[閱讀全文]
(2007-12-08 12:48:47)
少見多怪——《冒充科學的歪門邪道》一瞥（1）
美國的MartinGardner在上個世紀寫過一本很有趣的書《冒充科學的歪門邪道》。他曾當過《科學美國人》的編輯。他老兄一頭紮進圖書館，查看了許多別的科學家根本不會去看的江湖騙子們的大作，然後寫成這本書。
我們來看一眼這是一部什麽樣的書。
他首先論述了偽科學。什麽是“偽科學”，他沒給出定義。不能認為用[閱讀全文]
美國的MartinGardner在上個世紀寫過一本很有趣的書《冒充科學的歪門邪道》。他曾當過《科學美國人》的編輯。他老兄一頭紮進圖書館，查看了許多別的科學家根本不會去看的江湖騙子們的大作，然後寫成這本書。
我們來看一眼這是一部什麽樣的書。
他首先論述了偽科學。什麽是“偽科學”，他沒給出定義。不能認為用[閱讀全文]
(2007-12-06 09:10:51)
麵壁沉思雜錄（2）
“靠劍生，死於劍。”許多人隻想要前半部分。
兩個蠢人相加一定不等於兩個或一個聰明人，但兩個聰明人相加，通常等於兩個蠢人。故聰明人在人群中呈點狀分布，單位麵積上的聰明人之數X服從泊鬆分布。
用仇恨來掩蓋自己的智力缺陷，最後通常導致整個智力退化。
要用仇恨來建立人間天堂，最後建立的是人間地獄。
野蠻和文明相爭，[閱讀全文]
“靠劍生，死於劍。”許多人隻想要前半部分。
兩個蠢人相加一定不等於兩個或一個聰明人，但兩個聰明人相加，通常等於兩個蠢人。故聰明人在人群中呈點狀分布，單位麵積上的聰明人之數X服從泊鬆分布。
用仇恨來掩蓋自己的智力缺陷，最後通常導致整個智力退化。
要用仇恨來建立人間天堂，最後建立的是人間地獄。
野蠻和文明相爭，[閱讀全文]
(2007-11-25 21:32:30)
麵壁沉思雜錄
如果你去和一隻狗討論哲學問題，那該受到責備的一定不是狗。
當有人為了顯示自己的聰明，而去咒罵（不是批評）智者時，他的行為本身已告訴人們他是聰明與否。
你眼睛所見的一顆暗淡的小星星，其實可能是一顆比太陽大多少倍的恒星。人光靠眼睛看是不行的。
理解哲人的話是一件很難得事。有時其艱難稱度超過了哲人寫出這句話時的難度。越[閱讀全文]
如果你去和一隻狗討論哲學問題，那該受到責備的一定不是狗。
當有人為了顯示自己的聰明，而去咒罵（不是批評）智者時，他的行為本身已告訴人們他是聰明與否。
你眼睛所見的一顆暗淡的小星星，其實可能是一顆比太陽大多少倍的恒星。人光靠眼睛看是不行的。
理解哲人的話是一件很難得事。有時其艱難稱度超過了哲人寫出這句話時的難度。越[閱讀全文]
(2007-11-24 17:22:48)
《數學：確定性的喪失》——這是真的嗎？
一般而言，無論見到數學是如癡如醉的人，還是頭昏腦脹的人，無論對數學是敬畏的人，還是恐懼的人，有一點是相同的：認為數學代表了精確，確定或者是真理。並且他們從來沒有，甚至不敢對這一信念懷疑過。然而，大眾泛泛的觀念很少能經起檢驗。M克萊因的書《數學：確定性的喪失》所揭示的曆史及事實是對此信念的毀滅[閱讀全文]
一般而言，無論見到數學是如癡如醉的人，還是頭昏腦脹的人，無論對數學是敬畏的人，還是恐懼的人，有一點是相同的：認為數學代表了精確，確定或者是真理。並且他們從來沒有，甚至不敢對這一信念懷疑過。然而，大眾泛泛的觀念很少能經起檢驗。M克萊因的書《數學：確定性的喪失》所揭示的曆史及事實是對此信念的毀滅[閱讀全文]
(2007-11-24 17:17:23)
《數學：確定性的喪失》——這是真的嗎？（下）
哥德爾在1931年發表了一篇論文《論數學原理中的形式不可判定命題及有關係統》。他的結論是毀滅性的：任何數學係統，隻要其能包含整數的算術，其相容性就不能通過邏輯體係的方法而建立。他的一個推論稱為“哥德爾不完備定理”，是說：如果一個形式理論T足以容納算術邏輯並且無矛盾，則T必定是不完備的。相容性是[閱讀全文]
哥德爾在1931年發表了一篇論文《論數學原理中的形式不可判定命題及有關係統》。他的結論是毀滅性的：任何數學係統，隻要其能包含整數的算術，其相容性就不能通過邏輯體係的方法而建立。他的一個推論稱為“哥德爾不完備定理”，是說：如果一個形式理論T足以容納算術邏輯並且無矛盾，則T必定是不完備的。相容性是[閱讀全文]
(2007-11-23 08:51:07)
袁紹、袁術的女人們
袁紹、袁術為堂兄弟。袁紹為權傾朝野的人物，但袁術則為薛蟠一類的人物。兄弟二人後來都成為軍閥，獨霸一方。袁術更做起皇帝的夢。很自然，兄弟二人後宮的女人成群。
袁紹在官渡一戰後，元氣大傷。他本想揮手得中原，沒想到卻慘敗。結果一病而死。紹妻“劉氏性酷妒。紹死，僵屍未殯，寵妾五人，劉氏盡殺之。以為死者有知，當複見[閱讀全文]
(2007-11-17 15:26:43)
愛因斯坦談《主權的限製》
愛因斯坦曾經說過：“讓我從一個政治信條講起，這信條是：國家是為人而建立，而人不是為國家而生存。對於科學也是這樣。這些都是老生常談，凡是把人本身看作是人類的最高價值的人都是這樣主張的。重複這些話，我本來是應當由所猶豫的，要不是因為它們經常有被遺忘的危險，尤其是在目前這個規格統一化和定型化的時代。我認為國家的[閱讀全文]
愛因斯坦曾經說過：“讓我從一個政治信條講起，這信條是：國家是為人而建立，而人不是為國家而生存。對於科學也是這樣。這些都是老生常談，凡是把人本身看作是人類的最高價值的人都是這樣主張的。重複這些話，我本來是應當由所猶豫的，要不是因為它們經常有被遺忘的危險，尤其是在目前這個規格統一化和定型化的時代。我認為國家的[閱讀全文]
