素人拾花
千江有水千江月
＂中國的器物，中國的雕塑，之成熟之高雅，一上來就獨步世界。＂ 木心很驕傲地說。
師尊的話，弟子陳丹青一定會竭力宣揚。所以在＂局部＂第二季第一集，聽到＂獨步世界＂一說，嚇人一跳。不僅覺得自己沒文化，還很慚愧：去藝術館，如果時間不夠，被犧牲掉的，一定是亞、非館。在盧浮宮，亞洲的藝術在哪兒都沒搞清，埃及的許多重要文物也隻是路過時匆匆一瞥。不過即使看過在大都會的中國館，那兩尊易縣的羅漢，我怎麽一點印象沒有？如果曾經麵對麵注目過，大概心裏也會波瀾不驚：這個呀，我們家那邊的筇竹寺五百羅漢也很栩栩如生嘛。
梁思成、陳丹青先後在異鄉遇見易縣的羅漢，驚歎其真容相貌、寫實衣褶，不約而同地與歐洲文藝複興時期的作品比較。要不是陳丹青的介紹，我還會這麽熟視無睹下去。終於有了一次端正態度的機會，在賓大的考古學及人類學博物館，拿到地圖，直奔三樓的中國館。
正置穹頂之下的那尊易縣羅漢，被認為是古中國罕有的現實主義雕塑，估計創作於十二、三世紀的遼金時代，出自民間無名工匠之手。易縣羅漢屬三彩瓷塑，需作胎素燒，再上色釉燒。原先的十六尊羅漢在河北易縣八佛窪的深山洞穴裏已經端坐了幾百年，到了二十世紀初，在幾次文物盜賣後，除了在盜運途中損毀的幾尊，幸存的十一尊全部飄零孤散在異鄉。
這尊賓大的易縣羅漢，亦無名，隻籠統稱為＂Luohan“。中原漢人之貌，神情憂戚，蹙眉凝思，配鏤空三彩底座，一側衣裾略有殘損，算是保存完整的一尊。
中國廳裏，還是修複後的唐太宗的昭陵二駿，山西天龍山石窟的天王石像，金代水月觀音木雕坐像，皆氣度不凡，置身其間，不禁斂心肅神起來。
心念一閃，搖身變作古代俠士，拔劍四顧，喝住前來盜寶的愚夫奸商，讓這些寶物留在故土，藏在煙火繚繞的佛門寺廟裏，垂著眼，打著盹，享受著善男信女供奉的鮮果香火。
又一想，也許逃不過以後更酷烈的命運。
還是收了劍吧，不作遙想，隻一旁呆看落寞獨坐的羅漢，在穹頂傾瀉的柔光裏，大廳中一派安生靜祥。
倒是讓人不由得一陣悲喜交織。
文物是否賣出國，不是問題。賓大把兩駿當寶貝，挺好。把這幾件千年石雕打碎，這個要搞清楚是誰幹的。
樓下懷舊人說是美國傳教士在偷運的時候為了運輸方便打碎的。也請懷舊兄考證一下，給個出處？
“
流失海外的昭陵二駿同樣麵臨著這一難題。盧芹齋自己聲稱，這兩件駿馬雕像是他向中國“中央當局”購得的，屬於合法。如果這一說法成立，也就間接支持了美國賓大博物館購買昭陵兩駿的合法性。這勢必會給昭陵六駿最終歸鄉合璧又添一重阻礙。
而陳文平教授新近在檔案中搜尋到的這些線索，剛好證明當初盧芹齋說了假話。陳文平介紹說，檔案中最直接的證據是，盧芹齋的盧吳公司西安負責人向北京總部發出的一封信。
信內將昭陵六駿石刻稱為“馬片”。該負責人詳細匯報了自己當時在陝軍第一師師長張雲山的“南院”，見到了“馬片”，且對請石匠將2米來寬的“馬片”石刻一分為三，派六輛大車偷運回來等細節詳加描述。可見其對昭陵駿被盜的事一清二楚。信中還稱，這批貨“要價很高”，要求北京方麵準備充足資金。至此，昭陵駿被盜之初，盧芹齋即參與進來籌劃買賣的事實浮出水麵。”
另一說：http://www.zgmsbweb.com/Mobile/Index/articleDetail/relaId/10584
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盧芹齋本人一直否認自己直接涉及盜墓，堅稱：
（昭陵二駿）是從地方政府手裏當場買下，由軍閥護送進京，所得款項已用於修建學校。……我們是從第三方那裏直接接手的，程序上完全合法，出售轉賣給我們的人是國家最高層人物。
因為在此之前法國文物商葛楊於1913年將六駿移出皇陵，但在盜運的過程中遭到當地居民的堵截，為奪路逃命，盜運者將文物丟下山坡，損壞的石刻殘片被當局沒收。當時六駿石雕受損嚴重，1914年落到了陝西軍閥陸建章手上。他下令押送其中的二駿進京，作為即將登基複辟帝製的“大總統”袁世凱的賀禮。實際上，陸建章也是奉旨行事，奉的是袁世凱二兒子袁克文的命令，因為文物的運輸文件上有袁家的印章。這二駿於1915年被運出西安，卻從沒能抵達北京，再也不知去向。直到1918年3月9日，一直下落不明的二駿才神秘地出現在紐約大都會博物館，它們的主人竟是盧芹齋的來遠公司。”
恕我不恭，請給出處。多謝。我非常想知道這六駿是誰砸爛的。美國人？中國人？沒有偏見，想知道事實。
茲事體大，請給出處。我一直想搞清楚，這六駿，是什麽人打碎的。網上說是盧勤齋。我不知道。敬請教誨。
賓大也是花了不菲的銀子收購來這些珍品的，在古物的修複、保存上也算盡心盡力。想想我們自己糟蹋掉的老祖宗的好東西，看看這些在異鄉被珍護的藝術品，心裏是慶幸多於不甘。不論身居何方，它們成為人類還能共享的世間美好。