正文
受過教育的標誌（上）
2010-09-14 13:27:59
受過教育的標誌
Alan Simpson
任何一種教育所關注的都是“心智”。那些能將優秀的教育從粗鄙教育中區分開來，或者將完整的教育與半吊子的教育區分開來的優秀特點，都蘊含在“心智”這個詞中。無論“心智”這個術語的定義在政治詞匯中有多少次起起伏伏，它在教育世界裏卻超越了所有的爭議。在教學中最糟糕的情況頂多就是那些被折磨地團團轉的受害者（學生）故意讓老師難堪，問道：“心智是關於什麽的？”在過去的一段時間裏，心智教育讓自由人和奴隸區別開來，或者讓紳士和工匠勞動者區別開來。而今，它區分開的一個是用以滋養頭腦和精神的教育，另一個則是純粹講求實際和專門的訓練，或者僅僅拘泥於瑣事而連訓練都不接受的教育。這樣的一種心智教育包含了知識、技能和標準三重因素。
就知識而言，原先的看法是有歧義的。一個滿腦子盡是事實（而沒有分析）怪物，能在電視智力測試中表現出色，然後就在某個社交聚會裏假裝自己是受過教育的人，這足以讓人感到困惑了。而一個更值得佩服的看法認為，有一些東西是所有受過教育的人都應該知道的。而許多真正受過教育的人都會樂於承認他們對這些東西中的很大部分是不知道的，並且課程規劃者在哪些知識須要讓學生知道上，有著很大的分歧。曾經有過某些年代，所有在校學生都學習相同的東西，正如觀點所說如果沒有學到所有的知識，那這些學生就完全沒有受到教育。而在另一些年代，社會分工是如此普及，那些受過教育的人幾乎在他們畢業以後就不再和其他領域的人相互溝通了。
如果知識是我們的標誌之一，那我們就不該對其種類和數量抱有那種教條的看法。用心去開墾哪怕隻是一片肥沃之地，都足以能夠激發出一個受過教育之人的所有天賦。但如果課程規劃者想降低風險，他可以想到那句古代信條，即：一個受過教育之人應該對所有事物都有一些了解，並同時對一些事物有很多了解。
近些年來，對於這句“對所有事物都有一些了解”的闡釋往往來自於那些全力支持一種通識教育的群體，他們認為思想還未成型的人都應該接受通識教育。而這種讓每個學科的專家上各自領域的導論性課程，是遠遠不夠的。這些課程幾乎涵蓋了知識的所有主要分支——人文學科、自然科學和社會科學——課程體係通過優秀教員們的廣泛視野和想象力建構起來，而這些教員深諳那些興趣盎然的外行需求。但是在這些激動人心卻零零碎碎的知識之外，學生應該深入學習哪怕隻是一個課程，並品嚐它所有的味道。僅僅做一個知道一切的淺薄涉獵者，而不同時成為某一領域的工匠，是不夠的。
如果我們在對一個受過教育的人，需要有什麽樣的知識上有所歧義的話，那對於技能則毫無分歧了。首先就是要訓練頭腦，學會清晰地去思考。這一直就是教育所要做的事情，但是方式卻有很大的不同。整理課堂筆記是一種經驗，和老師辯論的機會則又是另一種。在既定的傳統裏去接受是一種，挑戰傳統本身又是另一種。為了獲得最理想的結果，我們應該在頭腦中牢牢記住那個“未經過驗證的人生”的觀點，而同時在施行這些人生驗證的時候，需要熱情、嚴格和自主，這些都將拓展每個人的能力。
對於清晰思考而言，最關鍵的是要習慣於對我們所聞所學的事物抱有一種懷疑的態度。作為生活的檢驗者來說，采取懷疑態度的方式與學者科學家們所用的很像，而這也保護了處於時刻被包圍在偽善言辭和假道學中的普通人。
能夠在聽虛偽爭辯的同時看出其欺騙之處，毫無疑問這是一個受過教育之人的標誌之一。但我們不需要接受教育也可以獲得這個能力。一個精明的農夫能在市場上保護自己不被江湖騙子所騙，而各色的商販雖然沒有高中文憑，但都可以在假貨方麵做出正確的判斷。但此類精明往往伴隨著大量的輕信。在他們有限的經驗之外，農夫和商販往往是極為容易受騙的。而一個受過教育之人，應該在廣義的方式上提高自己的批判能力，他應該認為自己對於各種形式的欺騙都是百毒不侵的。
無論欺騙是故意的還是無意的，這都和我們的最終目標無關。有些是無意中的欺騙，而這些正是我們人類最大的敵人。大多數銷售人員因為長期受自己感情洋溢的話術影響，似乎也都相信自己說的是事實了。而那些專家，實質上隻是做著些自命不凡的欺騙工作，他們中的多數人也覺得自己成了某種神職工作人員，可以虔誠地向世人布道。幾乎沒有什麽煽動家最後還能保持懷疑的態度，不被自己的辭令所騙。並且那些曆史上最有名的暴君往往都是極為真誠的。我們可以讓學生遠離那些有欺騙動機的事物，但是我們無法免於不被那些虛偽的友善打動。
自然地，我們正被各種欺騙包圍著。直到最近，學校裏還充斥著這些謊言——所謂的歡樂教學；爆米花要比燕麥片更適合做正餐；比起了解一個團隊的發展方向來說，個人為團隊而改變更為重要……
-------- 未完待續 ---------
注：
1 Alan Simpson: (1912- ) , was born in England but became a naturalized citizen of the US in 1954. He was educated at Oxford and Harvard and was a professor of history at the University of Chicago from 1946 to 1964.
2010-09-14 13:27:59
受過教育的標誌
Alan Simpson
任何一種教育所關注的都是“心智”。那些能將優秀的教育從粗鄙教育中區分開來，或者將完整的教育與半吊子的教育區分開來的優秀特點，都蘊含在“心智”這個詞中。無論“心智”這個術語的定義在政治詞匯中有多少次起起伏伏，它在教育世界裏卻超越了所有的爭議。在教學中最糟糕的情況頂多就是那些被折磨地團團轉的受害者（學生）故意讓老師難堪，問道：“心智是關於什麽的？”在過去的一段時間裏，心智教育讓自由人和奴隸區別開來，或者讓紳士和工匠勞動者區別開來。而今，它區分開的一個是用以滋養頭腦和精神的教育，另一個則是純粹講求實際和專門的訓練，或者僅僅拘泥於瑣事而連訓練都不接受的教育。這樣的一種心智教育包含了知識、技能和標準三重因素。
就知識而言，原先的看法是有歧義的。一個滿腦子盡是事實（而沒有分析）怪物，能在電視智力測試中表現出色，然後就在某個社交聚會裏假裝自己是受過教育的人，這足以讓人感到困惑了。而一個更值得佩服的看法認為，有一些東西是所有受過教育的人都應該知道的。而許多真正受過教育的人都會樂於承認他們對這些東西中的很大部分是不知道的，並且課程規劃者在哪些知識須要讓學生知道上，有著很大的分歧。曾經有過某些年代，所有在校學生都學習相同的東西，正如觀點所說如果沒有學到所有的知識，那這些學生就完全沒有受到教育。而在另一些年代，社會分工是如此普及，那些受過教育的人幾乎在他們畢業以後就不再和其他領域的人相互溝通了。
如果知識是我們的標誌之一，那我們就不該對其種類和數量抱有那種教條的看法。用心去開墾哪怕隻是一片肥沃之地，都足以能夠激發出一個受過教育之人的所有天賦。但如果課程規劃者想降低風險，他可以想到那句古代信條，即：一個受過教育之人應該對所有事物都有一些了解，並同時對一些事物有很多了解。
近些年來，對於這句“對所有事物都有一些了解”的闡釋往往來自於那些全力支持一種通識教育的群體，他們認為思想還未成型的人都應該接受通識教育。而這種讓每個學科的專家上各自領域的導論性課程，是遠遠不夠的。這些課程幾乎涵蓋了知識的所有主要分支——人文學科、自然科學和社會科學——課程體係通過優秀教員們的廣泛視野和想象力建構起來，而這些教員深諳那些興趣盎然的外行需求。但是在這些激動人心卻零零碎碎的知識之外，學生應該深入學習哪怕隻是一個課程，並品嚐它所有的味道。僅僅做一個知道一切的淺薄涉獵者，而不同時成為某一領域的工匠，是不夠的。
如果我們在對一個受過教育的人，需要有什麽樣的知識上有所歧義的話，那對於技能則毫無分歧了。首先就是要訓練頭腦，學會清晰地去思考。這一直就是教育所要做的事情，但是方式卻有很大的不同。整理課堂筆記是一種經驗，和老師辯論的機會則又是另一種。在既定的傳統裏去接受是一種，挑戰傳統本身又是另一種。為了獲得最理想的結果，我們應該在頭腦中牢牢記住那個“未經過驗證的人生”的觀點，而同時在施行這些人生驗證的時候，需要熱情、嚴格和自主，這些都將拓展每個人的能力。
對於清晰思考而言，最關鍵的是要習慣於對我們所聞所學的事物抱有一種懷疑的態度。作為生活的檢驗者來說，采取懷疑態度的方式與學者科學家們所用的很像，而這也保護了處於時刻被包圍在偽善言辭和假道學中的普通人。
能夠在聽虛偽爭辯的同時看出其欺騙之處，毫無疑問這是一個受過教育之人的標誌之一。但我們不需要接受教育也可以獲得這個能力。一個精明的農夫能在市場上保護自己不被江湖騙子所騙，而各色的商販雖然沒有高中文憑，但都可以在假貨方麵做出正確的判斷。但此類精明往往伴隨著大量的輕信。在他們有限的經驗之外，農夫和商販往往是極為容易受騙的。而一個受過教育之人，應該在廣義的方式上提高自己的批判能力，他應該認為自己對於各種形式的欺騙都是百毒不侵的。
無論欺騙是故意的還是無意的，這都和我們的最終目標無關。有些是無意中的欺騙，而這些正是我們人類最大的敵人。大多數銷售人員因為長期受自己感情洋溢的話術影響，似乎也都相信自己說的是事實了。而那些專家，實質上隻是做著些自命不凡的欺騙工作，他們中的多數人也覺得自己成了某種神職工作人員，可以虔誠地向世人布道。幾乎沒有什麽煽動家最後還能保持懷疑的態度，不被自己的辭令所騙。並且那些曆史上最有名的暴君往往都是極為真誠的。我們可以讓學生遠離那些有欺騙動機的事物，但是我們無法免於不被那些虛偽的友善打動。
自然地，我們正被各種欺騙包圍著。直到最近，學校裏還充斥著這些謊言——所謂的歡樂教學；爆米花要比燕麥片更適合做正餐；比起了解一個團隊的發展方向來說，個人為團隊而改變更為重要……
-------- 未完待續 ---------
注：
1 Alan Simpson: (1912- ) , was born in England but became a naturalized citizen of the US in 1954. He was educated at Oxford and Harvard and was a professor of history at the University of Chicago from 1946 to 1964.
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