中國的漢字，實在太奇妙。比如，人和動物的頭，正體字寫作“頭”：左邊一個“豆”，右邊一個“頁”。豆，指帶短把的圓鬥形容器；頁，指有頭發、有胡須、有睫毛和鼻毛的麵貌。 人圓形的頭，連著一段脖子，看上去就是一個“豆”；人和動物的頭上，又都有一個“麵”，今天稱作“臉”。蛇和蜻蜓的頭雖然很小，但也都有一個清晰的[閱讀全文]
耕讀農莊
用開花的創意，將司空見慣，變成耳目一新。
博文
(2015-01-23 04:59:48)
中國的漢字，實在太奇妙。比如，人和動物的頭，正體字寫作“頭”：左邊一個“豆”，右邊一個“頁”。豆，指帶短把的圓鬥形容器；頁，指有頭發、有胡須、有睫毛和鼻毛的麵貌。 人圓形的頭，連著一段脖子，看上去就是一個“豆”；人和動物的頭上，又都有一個“麵”，今天稱作“臉”。蛇和蜻蜓的頭雖然很小，但也都有一個清晰的[閱讀全文]
(2015-01-20 07:05:02)
前兩天，上小學的女兒放學後迫不及待地遞給我一張捐款通知書，說讓我早點把錢準備好，免得明天她忘記。
我接過來一看，原來是給癌症研究機構募捐的，於是我就不假思索地對女兒說：“這次我們不捐！”女兒一聽，覺得很詫異，瞪大眼睛問我說：“以前我們每次都捐，為什麽這次不捐了？”我說：“以前是捐款給殘疾人，給戰亂國家的苦難兒童，給原住[閱讀全文]
(2015-01-19 08:27:15)
女兒出生時，太太做了一個夢，說這孩子前世是唱京劇的。我雖然不信中國魂會投生到加拿大來，但卻覺得孩子長大後應該送她回中國讀幾年書，學習中文，了解中華傳統文化。轉眼女兒十歲了，我當初的想法也該實施了，可如今的中國，哪裏還有十年前的天、地、人、情、境呢? 去年春節期間，我剛好在國內探親，每逢朋友、同學聚會的場合，我總要抓住機會向大家采集信[閱讀全文]
(2015-01-17 07:21:05)
苜蓿草
田野中的苜蓿草垛
苜蓿是我們草原地區主要的飼料和綠肥草種，其英文名字叫alfalfa，學名是MedicagosativaL.。由於苜蓿的根部有根瘤菌共生，可以固定空氣中的氮素，供莊稼直接吸收利用，從而改良土質，增加農作物產量，所以，草原省政府鼓勵農牧人種植苜蓿。我們經常從風景圖片中看到的田野草垛（strawbale），有一種就是苜蓿草的草捆。 苜蓿原產歐洲，很[閱讀全文]
(2015-01-16 05:19:26)
中國文人造反的本事一向不濟，但誨淫的功夫卻是世界一流。無論是多麽生澀、隱晦、佶屈聱牙或陽春白雪的淫詞豔語，他們總能找到辦法推廣普及，讓其家喻戶曉、婦孺皆知、名垂“黃”史。 比如“雲雨”，原本是戰國宋玉《高唐賦》、《神女賦》中的虛構典故，即便在當時，能夠讀懂《賦》體的人也為數不多，可是，經過曆代文人的移花接木和偷梁換柱，特[閱讀全文]
(2015-01-14 12:32:48)
大概是受了孔子的影響，中國人無論品人還是論事，都喜歡“一言以蔽之”。語言簡潔，雖然給人清爽練達的感覺，但也常常以偏概全，更容易產生歧義。比如，最近國內有同學問我，若用一句話來概括現在的中國男女，句將安出？我想了一陣子後，回答他說：“男人死不認錯，女人死不服老”。同學覺得這句話很有概括力，也很生動，但我自己覺得這話頗有些問[閱讀全文]
(2015-01-14 06:05:40)
儒家經典《孝經》記載：孔門大弟子曾參，生母早亡，繼母對他凶惡寡恩，但他仍然盡心盡力地供養繼母，妻子僅僅因為讓婆婆吃了沒有蒸熟的野菜——藜，他就把妻子休掉了，自己後來也未再續弦。有個成語叫“蒸藜不熟”，比喻孝順父母之意，典故就是從這裏而來。其實，藜，不論是野生的還是栽培的，鮮嫩的莖葉生的也可以吃，而且更有營養，未必一定要蒸[閱讀全文]
(2015-01-12 08:16:17)
美國有一個民間組織，為首的叫AndrewMorrison，現在正通過網絡向北美和全世界推廣一種新型環保節能建築。這種建築的牆體用草包（strawbale）為原料建成，但又不是簡單的鋼結構填塞秸稈的做法。它的防火、防潮、防風、防腐蝕技術都得到了很好的完善，外觀裝飾也非常漂亮，不但可以用作工具房、收費站、避難所、兵營和溫室，還可以直接居住，尤其適合農舍、養老院、汽車[閱讀全文]
(2015-01-11 08:16:25)
Shamrock是愛爾蘭人稱呼幼嫩時期Clover的一個專有名詞。其實，Shamrock與Clover是同一種植物，而不是兩個。它們二者的關係，有點像中草藥中的“茵陳”與“蒿”的關係。“茵陳”就是幼嫩時期的“蒿”。中醫所謂“三月茵陳四月蒿，五月拿來當柴燒”，指的正是這種同一種植物，在不同生長階段有不同名稱與特性的事實。 中文大多把Shamrock翻譯成&l[閱讀全文]
(2015-01-10 07:25:05)
現在的世界是個榮辱不分、善惡混淆、黑白顛倒的世界，很多事情都要反過來想，反過來做。個人適應社會如此，政府管理國家也當如此。比如，過去我們一直信奉“君子動口不動手”、“邪不壓正”、“以德報怨”、“教育可以改變人”等等，如今看來，都不管用。時代變了，教化的手段當然需要與時俱進。民不知禮，奈何以禮待之？對壞人的寬容，[閱讀全文]
