諾貝爾獎這事，咱能不能提前先說好

一

今天照例來得罪人了。

最近咱們為諾貝爾獎的事吵起來了。有媒體說不稀罕“洋獎”，也有人表示反對。

平心而論，日本人拿得確實有點多，本世紀已經22個了。但咱也不至於吵起來嘛。好比隔壁孩子拿了獎，你家裏反倒吵起來了，多不好。

孩子拿不拿獎，未必體現什麽；但沒拿獎之後是什麽反應，特別能看出一個家庭的成色。換句粗俗的說，床上不見人品，沒上成床後的反應才見人品。

“嗬……tui！醜貨！”這就很不好了。

對於這個諾寶兒獎、或者說諾貝兒獎，作為一個讀金庸的，我覺得最大關鍵，就是咱們事先得說好，不要變來變去。

這個獎到底是個好獎，還是個破獎？咱們到底想得，還是不想得？如果咱有人不小心得了，到底算是立功還是犯錯誤？這幾點，媒體老師能不能先定下來，得有個章程嘛。

就像華山論劍，去和不去，原本都無所謂。丐幫去了，少林不去，都行，不丟人。就怕變來變去，還說什麽最近秦嶺老下雨，誰特麽稀罕去華山啊，那就很不江湖。

二

比如在發獎之前，就可以先說好：這破獎咱明確拒絕，誰得誰是王八。

那多好，大家就都認識統一了，一起鄙視就完了唄。

年輕朋友有所不知，很多時候，咱們其實顯得很想要這個獎。

多年來一直盛行這樣的說法：諾貝爾文學獎，老舍本來可以得，魯迅本來可以得，林語堂本來可以得，都是讓出去了，或者是機緣不巧、失之交臂。

說得添油加醋、活靈活現。

前幾天還有評論，叫《拉斯洛替李白拿到了諾貝爾文學獎》，你的獎不是你的，是你替我們祖宗拿的。

說白了不還是想得嘛。不想得的東西，誰會這樣意淫呢？

此外，倘若咱不小心真得了，是立功還是犯錯？也得先說好，不要老變。

有人可能不記得了，我卻記得很清楚，因為我當時就在官媒工作。莫言得了，屠呦呦得了，當時都說是好事，一片祝賀，敲鑼打鼓，當時的報道我不好去列舉了，你們自己搜。吃瓜群雄們也個個與有榮焉，覺得臉上有光。

然而沒過幾年，群雄又調轉頭來罵，還要起訴人家得獎的。

要變卦早說啊，人家完全可以不領嘛。領了，你們沾光過了、自豪過了，等於擼完了，賢者時間了，轉頭又罵老師，這算是個什麽嘛。

這玩意兒到底是榮譽，還是圈套？到底是自豪，還是自宮？事先說好成不，或者正義網民們搞一個《諾獎應對指南》，否則自豪起來都心虛。

三

再說說不稀罕“洋獎”這事。

洋獎到底要不要，也應該有個章程，還是那句話，咱能不能先說好。

世界杯、奧運會，都是洋獎，尤其奧運會，是古希臘發源的獎，可說是洋獎的祖宗。

並且我們現在很多人認定，古希臘根本就是不存在的，是個騙局，那就更不應該稀罕奧運了。一個假的古希臘，你還去傳“聖火”，那不是中計了嗎？

然而實際情況是，世界杯，咱們不但想踢，還想辦；奧運會，次次下血本重氪，前一陣不是還流行去扒為穀愛淩奪牌花了多少多少錢麽。

那麽洋獎到底是稀罕還是不稀罕，給個準信啊。

看到有人反駁說，那一樣麽！奧運會是一個個拚出來的，諾獎是小圈子給出來的！意思是前者咱可以氪金，後者咱應該鄙視。

咦奧運會體操跳水、花滑花遊、滑雪馬術，不都是“小圈子”打分給出來的麽。

而且怎麽又成“拚出來的”了，不是說資本操控的麽，不是說裁判把持的麽，不是說吃藥麽，不是共濟會光明會博彩公司插手麽，不是說撒旦神秘祭祀儀式麽，不是外國政治交易瓜分獎牌麽，這會兒咋又成拚出來的了。

事先能否說好，什麽時候承認是拚出來的，什麽時候不承認是拚出來的，還是要一致啊。

四

盼諾獎，踩諾獎；想諾獎，噴諾獎；yy諾獎，鄙視諾獎；自豪得諾獎，起訴得諾獎……

又想又怕，又當又立，又卑又亢。

這些吃瓜群雄啊，沒拿到時，說標準不公平，我們被排斥了；真拿到了，就懷疑中了計，我們被滲透了。

動作之亂、標準之無序，總給人一種馬老師踩著滑板打五連鞭然後不小心觸電了的既視感。

花錢能砸的，集訓能訓的，就拚命砸洋獎、衝洋獎；花錢砸不出的，集訓訓不了的，就說看輕洋獎、蔑視洋獎。

就想弱弱問一句：為什麽獎拿得那麽少，戲卻那麽多？

給自己加油很好，給自己加戲，就沒什麽意思了。

對了，這篇文不是我寫的，是我一個朋友寫的，我被他盜號了，我不知道怎麽回事。