" 頂流女愛豆準備出演脫衣舞 "。
怎麽看都是該出現在 UC 震驚部的一句話，居然能照進現實。
Lisa 參加瘋馬秀，現在看來是板上釘釘了。
這其實是個蠻難聊的問題，它踩在太多曖昧不清晰的邊界，我們編輯內部也有很多不同的看法和聲音。
但它又幾乎是個必聊題，女性問題，越是困惑，越需要討論。
其實上野千鶴子在《始於極限》已經幾乎快給出標準答案了，她同 " 自願為妓 " 的鈴木涼美女士討論 " 情色資本 "，很不留情麵地說這是個偽概念。
性器官絕對不是一種資本，因而拿高潮換錢必然不是一種真正的自由。
為什麽說這還不是答案，是因為瘋馬秀又有一點不一樣：
它對肉體的展露是赤裸的，但又是僅限於觀賞的，拉開了一個物理距離，且它確實是個舞蹈。
這讓這些舞蹈有審美可言，不同於純粹的感官刺激，那就有可能給 " 自由 " 留了空間。
瘋馬秀表演，圖源《巴黎瘋馬夜總會》
如果跳舞賺錢是藝術行為，那衣服少到哪個程度就會出問題呢？
再問，肉彈舞者究竟更接近賣身還是賣藝呢？
有位知名脫衣舞女 Dita Von Teese，曾是瘋馬秀台柱，也因為此事被網友挖了出來。
大家如果有興趣可以上網看看她表演的 cut，我實話實說，作為女生，我確實有被美到。且絕非那種下三濫的美感，她的秀真的能具體地呈現 " 風情萬種 " 四字。
而且一個蠻吊詭的現象是，此前關於 Dita Von Teese 的報道，其實都很正麵，認為她是某種意義上的女性先鋒。
她的觀點總結起來就是：女人不是為了滿足誰而裸露，而可以隻為了滿足自己。
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但事情落在 Lisa 身上，就截然不同了。
好像大家更能接受一個完全西式的女性視脫衣舞為藝術，東亞語境下的 Lisa 就不太行。
（保命一句，這個疑問不帶任何導向，這僅僅是我一個切實觀察到的現象。）
最重要的是，我們其實承認過 Dita 的表演是一種藝術，至少它是美的，而非純粹媚俗。
而也就是這種 " 女生也能 get 到的美 "，成為了 Lisa 風波最具力度的支持聲音。
先聲明，我也不是在借此表達支持 Lisa。
因為這場秀藝術不藝術，同該不該反對它，並沒有很大關係。
我們不該用三觀審判藝術價值，就像《權力的遊戲》這種劇有許多 B 級畫麵，而這不代表它沒有藝術性。
反過來，藝術價值也不該是衡量作品、表演的唯一標準。
當你得知《權遊》主演艾米莉亞 · 克拉克其實是被迫拍裸戲，哪怕這些畫麵再藝術，你也會覺得吞了蒼蠅。
Lisa 事件的複雜性就在這裏。
當一個行為與倫理價值發生劇烈衝突時，我們的確該警覺。
這應該是哪怕支持 Lisa 的人，也無法反駁的一點。
哪怕退一萬步，Lisa 與 Dita 對瘋馬秀的選擇，僅涉及自我的向上自由，是和湯唯出演《色 · 戒》、港台群星拍攝《色情男女》初衷一致的藝術追求。
在仍未達平等的父權世界中，這種 " 個體自由 " 也很難被接納。
哪怕 Lisa 與 Dita 真的是這製度下萬裏挑一的天生適應者：
父權製是猥瑣的偷窺狂，她們卻恰好樂於展示胴體。
客觀上，這行為依舊會滋長凝視的欲望。
圖源微博 @扒圈小記
我個人很欣賞 Dita 的表演和觀念，不過誠實來講，她能說這些話，是因為她有這個邊緣行業裏數一數二的才華和地位。
而大部分為錢所困的舞娘們會這麽認為嗎？
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從這個意義而言，我很難支持 Lisa 的選擇，至少很難標榜這是自由。
因為在達到平等之前，女性主義都不是僅關於某一個人的個體自由，而是關係一個集體的自由。
可，這也不意味著我讚成目前網絡上一片對 Lisa 與 Dita 的叫罵聲。
有一種論調認為，因為 Lisa 擁有的選擇權是普通女孩不能擁有的，她卻利用這特權做了背刺女性之事。
甚至，已經被陰謀論到了她加入 " 光明會 " 的程度。
總之就是想從她的主觀意識上審判，咬死她是為了個人利益而打翻一船人。
對持這個觀點的人，我覺得這可真是個樂觀主義者。
居然認為女性的選擇權隻關係於名聲、資產的多寡？
" 你有錢了，那你就完全可以選擇不做這種事啊。"
真若如此，我們的娛樂圈何至那麽多大無語的封建事件，何至那麽多 " 回家就好 "" 且行且珍惜 "。
經典案例：徐帆的 " 不吃虧 "
事實上，無論哪裏，娛樂圈幾乎都是最封建的所在。
而身處其中的女星，其實大多是被洗腦頗深的群體，甚至就是因能迎合父權邏輯而站在這個位置的。
影後徐帆不也會心疼馮小剛在外麵當不了大男人，在家把他當皇帝一樣伺候，以彌補他的自尊心？
現實中父權思維最頑固的地方，就是社會的最底層與最頂層。
因為什麽都不是的男人，最需要這套東維護自己的地位；而什麽都擁有的男人，最是父權慕強慕富的受益者。
反倒是中間階層的男性，仇女隻會讓其擇偶困難，略表尊重反而減輕負擔。
最典型的就是影視劇裏的姐弟戀，這些能屈能伸的男兒們，酒桌上都可以替領導擋酒喝到吐血，別說生活裏讓一讓姐姐了。
《愛情而已》
但哪怕這些姐姐在弟弟麵前再強勢、再矜貴，其實也改變不了其下位者的本質。
至於說女明星能成為既得利益者，就是癔症。
你以為全球娛樂界搞反性侵運動是在過家家？
父權的洗腦是深入思想的，與物質並不全然正相關，因此僅靠物質也無法突破。
回到 Lisa 與 Dita，我其實蠻相信，她們是真的認同瘋秀對外的價值宣傳，真的認為這件事隻關係藝術，對自己有益，對公眾無害。
因為她們就生活在這樣的文化環境下。
本身就是歐美人的 Dita 自不必說，Lisa 從小讀的也是國際學校，還有一個外國繼父，英語說得比韓語好得多。
而大家或許不知道，瘋馬秀在西方世界是如何聲名赫赫。
它在外國人眼裏並非一個聲色場所，而類似一個很私密高級的藝術俱樂部。
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在文化層麵，瘋馬秀已經完全融入流行文化和藝術領域裏。
哦對，雖然都翻譯成 " 脫衣舞 "，瘋馬秀這裏搞的是所謂 " 滑稽戲 "（burlesque），而不是更三俗的 striptease，比較強調觀賞性。
天後碧昂絲，曾在 MV 致敬這種演出。
奢侈品牌高緹耶，曾請來舞娘走秀。
就連影壇逼格最高的戛納，也曾請瘋馬秀舞娘登上海報。
要知道，這海報曆來隻有世界頂級導演和演員有機會夠上。
和我們的思維不一樣，西方人似乎更把瘋馬秀當做一個什麽時髦單品、個性審美，蹭對了能增值。
就比如視瘋馬秀為藝術的 Dita，她幼時學習的是古典芭蕾，卻一直對舊好萊塢的香豔女星們情有獨鍾。
如今的我們明白這些美麗背後的男凝。
但於小 Dita 來說，她隻直觀的感受到美。
至於這 " 美 " 是被男凝世界塑造的，還是真正源於她自己，其實很難定奪。
那麽，她的 " 女權發言 " 是出自真正的自我意識，還是被蒙蔽下的自以為，也很難有定論。
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說這些不是為誰洗白，而是想闡釋一個很簡單的道理：
在一個意識初覺醒的參差時代，那些完全反對男凝的人必然是自洽的。
而那些稍有念舊的人，卻總會撞上邏輯死胡同。
通俗地比方就是，不願相夫教子的女性一定知道自己沒被洗腦，一個確實想要相夫教子的女性，卻會分不清這個 " 想要 " 究竟是自我的、還是被塑造的。
要讓個體去分辨自己深信並踐行的行為，是出於自覺還是被動，很難。
韓劇《假麵女郎》的女主熱衷於跳辣舞展現身姿，但因為相貌不佳，隻能帶著麵具當擦邊主播。
在同事帶著戲謔與鄙夷討論這個群體時，她會下意識辯護：" 那些直播不淫穢 "。
即使你平時也不喜歡擦邊視頻，這一刻，你可能也會站在她這邊。
因為我們上帝視角地看見了她在其中收獲的肯定與快樂，就理解了這件事於她的價值感。
那麽你說，她這是為低俗辯護，還是為自己辯護？
因為受盡了刻板審美的壓迫，擦邊是女主認可自己美貌的唯一途徑。
對她來說，" 擦邊是自願的還是被規訓的 " 這個問題，其實沒有多大意義。
作為一個極端案例，" 服務凝視 " 就是她生存的指望。
《假麵女郎》裏親媽給女主潑冷水
她能知道的，隻有當下的，確實存在的欲望。那她能做的，就隻有讓這個欲望看上去合理一點，再合理一點。
這才是這場輿論波予我最深的感受：
女性的世界，其實難談 " 自我 "。
她們對瘋秀的認同，究竟是女性進步，還是一種更深層次的洗腦 ?
我記得 Dita 曾表示，登上色情雜誌《花花公子》對她是意義重大的事。
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做為外人，我們當然能很暴力地下結論，告訴她：你以為的自由根本不是自由 "。
但代入到本人身上，她必須和自己真實的欲望做對抗，並不斷地在思考那個萬分之一的可能性——如果我真就是個天然的暴露癖（無貶義）呢？
再想想，這其實是割裂時代下，屬於每一個女性的問題不是嗎？
我的選擇，真的是出於 " 我的 " 選擇嗎 ?
我對被愛的渴望，到底是我真的渴望，還是我不自覺的一種依附傾向 ?
我對化妝、do 臉的執念，到底是真的僅僅在 " 悅己 "，還是仍舊脫不開 " 悅人 " 的慣性 ?
我不想工作，是因為我被洗腦了嗎？還是我的確是個天生的主內人格呢？
我到底有多大程度是父權的產物，又留有多少空間是自己？
我與我自己，真的過麵嗎 ?
問題很殘酷，隻是真相可能確實如此：
於大多數女性而言，做自己是個偽命題，發現自己才是個真命題。
尤其在這幾年，我時常能感知到女孩們對自洽的渴求與努力。
很集中一個體現，就是近幾年爆紅的偶像劇女主，無一不會詳盡地被女孩們拿去分析，然後千方百計地得出一個 " 她是個不同以往的獨立大女主 " 結論。
哪怕是無限符合男強女弱傳統敘事的《蒼蘭訣》小蘭花。
我特別能理解這種其實沒必要的分析，是女孩們努力地在處理自己的慣性與進步之間的割裂，是我們不願承認自己被形塑得那麽深，以至於人到中年還會對這類包裝稍微好看一點的霸總敘事無限上頭。
這也是為什麽，我對 Dita 和 Lisa 始終保持一份理解。
比起用一個 " 向上自由 "" 向下自由 " 去打標簽，去承認每一個女性在 " 自我抉擇 " 上真的很困難，或許更重要。
她們本質上，可能不過是另一個硬凹小蘭花成為大女主的我們罷了。
當然，意思不是說這兩者能造成的傷害量級是相同的。
隻是說，情緒是共通的。
所以去爭論，但不要侮辱，去反對，但不要謾罵，去喚醒，但不要用泄憤的方式。
去進步，但不要碾到路上同行的女孩。
