最近上映的電影《封神第一部》裏，埋藏了不少值得玩味的細節。
比如元始天尊與十二金仙的那場“冥想對話”，他們身邊繚繞的紅霧中，就隱藏著與第二三部相關的重要信息。
乘風飛馳的青鸞，噴火的墨麒麟，蛟龍化身的金蛟剪，千軍萬馬的捉對廝殺，都將在這場人間浩劫中一一應驗。
這一段“末世幻象”並非導演烏爾善的憑空杜撰，而是來自原書中提到的“紅塵之厄”。
電影把小說中原本一筆帶過的細節轉化為影像，也促成了這一令人驚豔的神來之筆。
在人物眾多、背景宏大的封神故事裏，其實有太多有意思的細節值得拿出來探討。
比如魔家四將是不是《西遊記》裏的四大天王？
能讓聞太師“遠征十年”的北海是怎樣的存在？
誰才是統領封神世界的最大BOSS？
而電影版《封神》究竟是對原著的魔改，還是對曆史的還原？
今天，皮哥就通過《封神》這部電影，和大家聊聊封神故事中隱藏的“七大謎團”。
01、
成湯江山，斷送在誰的手裏？
一直以來，妲己在人們心裏都是“紅顏禍水”的代名詞。
陷害忠良，濫殺無辜，大興土木。
在妲己的蠱惑下，商王朝頃刻覆滅，妲己也成了公認的“曆史第一惡女”。
因此在很多人的一貫印象裏，商王朝的滅亡，妲己絕對“貢獻”了最重要的作用。
但從《史記》《水經注》等史書中，我們可以看到，真相其實並非如此：
成湯江山的滅亡，完全是紂王咎由自取。
許多荒淫狠毒的勾當，純屬是紂王自己作出來的。
比如修鹿台，建酒池肉林，以及造炮烙、敲骨驗髓等
而陪伴紂王左右的妲己，成了紂王暴虐的替罪羊。
史書中關於妲己的記載很少，隻提到紂王“飲酒好樂，嬖於婦人，愛妲己，妲己之言是從。”
直到宋元時期的《武王伐紂平話》中，妲己才被描寫成了狐狸精，成為商朝滅亡的幕後推手。
在皮哥看來，曆史上的妲己頂多隻是紂王的“紅顏”，至於是不是“禍水”很難從一兩句話判斷。
從這一點看，電影版比較忠於曆史，將商滅的根源歸於紂王本人。
至於狐狸附體的蘇妲己，也隻是為了報紂王的“滴血之恩”，才死心塌地跟隨紂王。
不將亡國的罪責，全部推到一個女子身上，這大概是《封神》這部電影所體現出來的一種時代進步。
02、
薑子牙的地位？
即便是沒有看過《封神演義》，薑子牙的名字對於每一個人來說也不陌生。
修行四十年，得到元始天尊欽點下山封神，自此一戰成名。
但起點如此之高的薑子牙，在神界卻是極為特別的“奇葩”存在。
一方麵，薑子牙可以說是天界“首席CEO”。
封神榜上365位正神皆由薑子牙所封，每位神受封後做什麽工作，也都是薑子牙安排。
另一方麵，肩負如此重任的薑子牙在神界地位並不高，還總受到申公豹的欺負。
封完所有神仙後，統領封神大業的薑子牙，自己卻沒有成神。
至於為什麽沒能成神，一句話來概括就是此乃天意，薑子牙的“仙命太薄”，注定與修仙無緣。
但正所謂“失之東隅，收之桑榆”，神界失意的薑子牙靠著自己的才華，在人間收獲無數擁躉。
滅商建周，平定內亂，創立禮樂?製度，軍事、政治、經濟樣樣精通的他，也難怪能得到文王和武王的重用。
正如古書中所言：“天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多。”
周朝的建立有薑子牙的大半功勞，這也是為何他能成為周朝開國元勳，被封為萬人之上的太公望。
可以看到，薑子牙雖然未能成神，但在人間卻享受到最高規格的待遇。
後世百姓還為薑子牙修建廟堂，將其奉為真神，實在比很多神仙的待遇還好。
03、
十二金仙是道教還是佛教？
對皮哥來說，當初看《封神演義》，最吸引的地方莫過於看各路神仙鬥法。
其中元始天尊座下的玉虛宮十二金仙，堪稱是薑子牙一方的“最強輔助”。
但具體到十二金仙裏，他們卻又似乎還有別的身份，令人疑惑不解。
比如慈航真人，就是眾所周知的觀音菩薩；
文殊廣法天尊和普賢真人，對應的是文殊菩薩和普賢菩薩；
包括知名度稍低的懼留孫，也是上古七佛之一。
這些大眾耳熟能詳的神仙大佬，究竟屬於道教還是佛教？
要想解決這個疑問，必須回到《封神演義》這本小說。
“封神”裏的神仙，主要可以分為三派：
一是以女媧為代表的上古大神；
二是以接引與準提為代表的西方大神；
三是以截教和闡教為代表的道家大神。
而封神的故事的主線，就是同屬道家的截教與闡教的“內部之爭”。
至於為什麽如此設定，離不開作者許仲琳著書的時代背景。
《封神演義》大約成書於明朝萬曆年，當時正是道教的全盛時期，所以道家文化在封神宇宙中的影響頗深。
此外包括《封神演義》在內的很多神話都認為，眾多佛教的神話人物，最早都是道教出身。
據說封神大業完成後，燃燈帶著慈航、文殊、普賢等道門仙人前往西方，成了佛門弟子。
所以這就是為何，很多寺廟裏供奉著觀音菩薩，而道觀裏同樣也供奉慈航真人的塑像。
04、
魔家四將是不是四大天王？
電影《封神》最後的彩蛋，著實把觀眾的胃口給吊了起來。
征戰北海十年的聞太師率兵回朝，一隊人馬氣場十足，也讓人對下一部“三十六路伐西岐”的情節充滿期待。
而彩蛋中的最大噱頭，無疑是魔家四將的登場。
身材巨碩，青麵獠牙，走起路來氣勢磅礴，完全符合皮哥對魔家四將的想象。
那麽這四位究竟是不是鎮守天庭的四大天王？
看過《封神演義》的都了解，魔家四將是聞太師的得力幹將，四人為殷商鎮守佳夢關。
四人原本都是凡人，後來得到“異人秘授奇術變幻”，學會了奇門遁甲之術。
到了戰場上，薑子牙原本想用打神鞭教訓魔家四將，卻反而被魔禮紅的混元珍珠傘收走。
原因也很簡單，此時的他們還隻是會些法術的普通人，還算不得神仙，所以打神鞭對他們無效。
後來在與西岐大軍的對戰中，魔家四將被黃天化的攢心釘四連殺，死後進入封神台，掌管人間的風調雨順。
也就是如今我們熟悉的四大天王。
當然，《封神演義》作者許仲琳作為《西遊記》的鐵粉，把鎮守南天門的四大天王引入封神宇宙也很正常，等於是給他們做了個前傳。
後來隨著佛教的傳入，兩教開始融通，包括四大天王在內的很多神仙也加入佛教，原本位列道家的四大天王也成了佛教的四大護法。
05、
北海是什麽樣的恐怖存在？
說實話這個問題也困擾了皮哥很久。
畢竟以聞太師為首的朝歌戰隊，個個都不是好惹的。
既有實力強勁的魔家四將，也有靠一枚五彩石打遍天下無敵手的鄧嬋玉，擱誰都夠喝一壺的。
聞太師更是朝歌戰隊的最強戰鬥力，不僅精通各種奇門異術，手中那條蛟龍化成的雌雄金鞭更是無人能擋。
能讓這樣一群神兵悍將在外征伐十餘年，北海究竟擁有什麽可怕的力量？
原著小說中，聞太師他們征討的是以袁福通為代表的北海七十二路諸侯。
乍聽起來七十二路諸侯都是普通的兵將。
但小說中聞太師回朝後，提到在北海“滅怪除妖，斬逆剿賊”、“滅北海妖孽”等事。
這足以說明，以袁福通為首的反叛者絕非凡人，多為妖魔鬼怪。
值得一提的是，北海也是上古諸神之戰的主戰場。
這裏生活著許多古老部落，像蚩尤、伏羲氏等大神的後代都生活在此。
作為曾參與諸神之戰的部族，個個都是驍勇善戰，能夠操控妖獸，或許也是聞太師征伐北海的阻力。
如此來看，北海的力量確實夠硬，也難怪能和如此強悍的朝歌戰隊糾纏這麽久。
北海叛亂也成了商朝滅亡的第一塊多米諾骨牌。
遠赴北海的聞太師不在朝歌，間接導致無人管束的紂王一步步自取滅亡。
06、
雷震子的身世之謎？母親是誰？父親又是誰？
原著中雷震子無父無母，是姬昌在雷雨天於一座古墓旁撿到的一個孩子。
但在《武王伐紂平話》中，給出了關於雷震子身世的線索。
書中寫道，雷震子是古墓中一個死去的女人孕育而出。
女屍生子，聽起來過於怪誕，也令人毛骨悚然。
但據《山海經》記載，這具女屍很有可能是擁有強大法力的上古女巫女醜。
當時人間正受到十個太陽的炙烤之苦，女醜作為大法師前往山頂祭祀，卻被十日烤死。
女醜死後被埋在丈夫山的北麵，根據位置推測大約就在雷震子出生的古墓附近。
而她死前曾與雷神交好，或許這位“龍首而人頭”的雷神，正是雷震子的父親。
既然父母生而不凡，那麽雷震子在形象上必定也異於常人。
因此電影中將雷震子的長相從出生時便按照書中“麵如青靛，發似朱砂”的描寫進行了設計。
此外劇組也從古書古畫中收集了大量素材。
比如人物外形就參考了《二郎搜山圖》中的雷震子形象，將其皮膚還原為石青石綠色。
雖然乍看之下有些驚悚，但總體還是非常貼合書中的描寫。
特別是在父親姬昌麵前，雷震子更是不自覺流露出幾分“醜萌”的乖巧感。
07、
誰是封神世界的老大？
在很多人眼裏，封神故事裏的絕對領導者非鴻鈞道人莫屬。
連元始天尊、老子、通天教主這些大佬都要尊稱其為“老師”，鴻鈞道人絕對是封神宇宙的TOP1了。
但事實並非如此。
封神宇宙的真正老大，其實是始終未曾露麵的昊天上帝。
作為華夏文明的最高神，三界的統治者，昊天上帝掌控著自然運轉與天地萬物。
雖然小說中昊天上帝沒有正式亮相，但卻可以通過書中的兩處細節感受到他的絕對話語權。
一是書中第16回中提到，元始天尊門下十二弟子犯了紅塵之厄，“昊天上帝命仙首十二稱臣”；
此處的“仙首十二”，所指的就是十二金仙。
能讓這些位居高位的神仙俯首，可見昊天上帝的統治力。
包括“封神”這項大業，說白了也是為昊天上帝剛成立天庭不久，想要收納人才，擴充天界實力。
二是書中提及的瑤池金母，和昊天上帝是夫妻。
南極仙翁前去找瑤池金母借聚仙旗時，恭敬稱臣，更不用說在昊天上帝麵前了。
此外為姬發效力的龍吉公主，正是兩人的女兒，當初因故被貶，借武王伐紂之機將功補過。
在攻打萬仙陣時，龍吉公主被金靈聖母殺死，在封神時被封為紅鸞星。
除了上麵提到的，封神故事裏還有許多值得細品的點，這裏我們就不一一敘述了。
也正是這些意味深長的細節，讓封神故事有了更豐富的解讀空間。
同時也演變為獨具特色的中國神話體係。
在看過《指環王》《霍比特人》等國外神話大片後，我們終於等到了真正屬於我們自己的神話史詩。
這大概也是為何電影《封神》能夠得到這麽多人認可。
解開封神7大謎團:聞太師遠征的北海有多恐怖？
文章來源: 皮皮電影 於
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