如果要給這一屆的青年，貼個標簽，會是什麽呢？
知識青年？文藝青年？互聯網青年？
都不對了。都變成孔乙已了，還知識青年呢！互聯網大廠都活不下去了，還互聯網青年呢！
或許，我們這一屆青年，可以叫“彩票青年”。
在公眾號平台，年輕人買彩的爭議話題已經持續數月；
小紅書上，興起了一股“彩票花”的禮物熱。
當一些自媒體在說：“年輕人們開始沉迷彩票了”。我們又看到中國福彩的公眾號發文：“或許誤會了買彩票的年輕人”，也看到新京報評論：“不必過度解讀年輕人買彩票”。
怕誤會？怕過度解讀？那這事真的值得解讀解讀了。而且，還真有學者專門研究過這類現象。
-1- 現在彩票有多火？
數據不騙人。
據財政部數據顯示，1-4月全國共銷售彩票1751.5億元，同比增長49.3%，創五年來新高。
以前我們說過：疫情過了，報複性消費會來。現在是報複性消費真來了，隻是沒想到是報複性買彩票！
確實，看下麵這個照片就直接明白了：以前的核酸檢測亭現在變成了彩票站。
如果你覺得這是個案，那就看看下麵這一連串新聞，來自山西、上海等地，都在說把核酸亭改成福彩站。
還有官方文件。重慶彩票網在今年4月就發布過《承包經營者招募公告》，就是把該市巴南區的3個核酸亭改建而成的“民心亭”承包出去。
誰來承包？為何改建？肯定承包人也覺得有需求、可營利嘛！那麽究竟需求端是怎麽想呢？年輕人為什麽買彩票呢？
-2- 彩票作為年輕人唯一相信的平等遊戲
這個社會從小就教育你：好好學習，出人頭地。
可是，你好好學習了，但發現學曆能幫到你的沒有想象得那麽多。
工作靠關係、找對象拚背景。混了幾十年，才是人家富二代官二代的底線水平。最後，你忍不住哼出這首歌：生活不隻眼前的苟且，還有繼續苟且，遠方的苟且。
所以，你以為高考是公平的、知識是公平的，可能最後發現不公平的地方太多了。
不過，還有一個東西可能是公平的——那就是彩票。
為什麽年輕人買彩票？彩票是隨機的、匿名的、無門檻的——所以是平等的、公平的。
你是不是官二代，你是不是985畢業的，都一樣：買彩票都是兩塊錢一注，都是有可能得到500萬。
社會學在研究彩票的時候，發現一個普遍的規律：社會階層越低，越會花錢買彩票。畢竟，混不上去，機會有限，彩票至少是最後的機會。但是，這種對機會的理解，在於把彩票理解成人人平等的唯一機會。
因此，社會學家把這種買彩票現象，總結成“剝奪—補償理論”。為什麽政府允許有彩票這種賭博行為？為什麽讓老百姓買彩票？因為彩票也發揮一種“安全閥”的作用。當你對社會不滿、感覺不公，覺得生活壓力大、很緊張，你至少可以通過彩票這種方式來釋放自己，再相信一次社會是平等的、公平的。
-3- 彩票作為年輕人唯一能做的白日夢
周星馳一句著名台詞：做人如果沒夢想，跟鹹魚有什麽分別。
這句話放到這屆年輕人身上也很合適。這屆年輕人真的和以前不同嗎？我至少相信有一點是相同的：一個人在TA年輕的時候，是TA最有夢想的時候。
但是年輕人最不該有的，不也是夢想嗎？
畢竟，當你和老板、和導師說自己的夢想時，他當然會懟回來：“我不要你覺得，我要我覺得。就這樣，都聽我的！”
但是，人還是忍不住想做夢。
著名的消費社會學家坎貝爾（Colin Campbell）早在1987年的名著《浪漫倫理與現代消費主義精神》一書中就提出過一個觀點：現代社會的消費和傳統社會的不同之處，在於現代消費的“浪漫倫理”：你要浪漫地想象自己的欲望，想象自己即將得到的東西。至於是實際得到、實際的需求滿足，則是次要的。這個觀點也被引入到研究彩票等賭博現象的社會學研究。
比如：你真的把新款iphone拿到手的時候，並沒有你在等待快遞收件的時候更興奮。因此，坎貝爾認為快樂的來源卻並未是真實的購買與擁有，而是產品的象征意象帶來了想象式享樂，但一旦擁有、變成現實，又會產生幻滅感，從而再產生和追求進一步的欲望。如此來看，坎貝爾才會將現代消費主義精神稱作“自我幻象式享樂主義”，是“欲望—獲得—使用—幻滅—更新—欲望”的循環。
我在去年發表在《國際社會科學雜誌》（中文版）上的消費社會學研究文章，專門探討了坎貝爾的這個有趣理論，有興趣的朋友可以找來看看。
其實，真的有學者做實驗，發現彩票不再是一種經濟投資，而是引發白日夢，一種暫時逃離現實的工具，從而說明證明“買夢想”、“買享樂”才是玩彩票的動機。
在這個社會心理學實驗中，參與者可以選擇自己買的是當天還是第二天開獎的彩票。結果發現，那些喜歡第二天開獎的參與者，更有可能體驗到希望和期待的激動情緒。也因此，如果我們來對照看中國最近的彩票數據就會發現：
根據財政部官方數據，可以看出，拉動銷量增長的，主要是競猜型彩票，其次是即開型彩票。2023年4月，競猜型彩票同比增加125.45億元，增長117.6%，約占彩票總量的近一半；即開型彩票同比增加40.81億元，增長84.1%，約占彩票總量不到兩成。
換句話說，更值得關注的是，為什麽競猜型彩票增長更厲害？如果對照上麵的社會心理學實驗與浪漫倫理，你就能明白了。
年輕人買彩票，就圖一樂、就圖個萬萬萬分之一的白日夢之樂，還不行嗎？
不過，後來的文化社會學進一步解釋：如果你接受那些底層大眾更喜歡買彩票，就會發現其實要激發這個想象式消費行為，反而需要相信宿命論。當你越相信宿命論，你會想讓自己有一點白日夢、有一點想象式享樂。
比如，我們一方麵覺得自己生不逢時，畢竟現在經濟環境不行，另一方麵又覺得自己投錯胎，出身也不行，所以注定翻不了身了，那反而越需要買一點彩票來緩解一下，讓自己夢想一下。否則，和鹹魚有什麽分別！
畢竟，宿命論是躺平的另一個代名詞。而躺平對照的就是卷，並且相信隻要卷，就能贏。如果你有這麽現實、這麽有回報感的觀念，你還可能買彩票嗎？