古力娜紮的“褲子”,可承受不住“人”的價值訴求

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不能強求所有人與自己觀點一致,但應該有一個共識:追著人家的褲子指指點點,一點也不禮貌。

4月28日,多位網友在公開賬號上曬出在環球影城偶遇古力娜紮的照片。因她穿的牛仔褲有比基尼夾層設計,引發熱議。

明星加持,網友跟進,讓這條褲子受到了莫大的關注,從價格到品牌,再到誰曾穿過,甚至設計理念都被一一翻了出來,褲子就這樣華麗麗地“出圈”,並一舉攬下幾個熱搜話題。



乍眼一看,褲子似乎有點特別;定睛再看,也沒露什麽隱私部位,怎麽就引發爭論呢?

大概在於古力娜紮是當紅明星,自帶流量給話題加了權重,更因為比基尼被設計成了褲腰,隱私的衣服成了設計的亮點,戳到了一些人的痛點。

不認同的人站在公序良俗的角度,認為這樣穿有礙風化,會帶壞社會風氣。也有人認為這是“擦邊”,褲子雖然沒露出隱私部位,但“內褲外穿”的做法就帶有性暗示的意味。這讓人想起了魯迅的名言,一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。從這個角度來看,有問題的不是穿衣服的人,而是想歪了的人。

支持的人也不少,有人覺得挺酷,非常顯身材。也有人提出人有穿衣自由,想穿什麽就穿什麽。個人倒覺得提倡穿衣自由沒問題,但不能把自由理解為沒有任何限製,自由不意味著什麽都可以穿出去,不能為了支持就用力過猛。

為什麽一個人身上的衣服款式和布料多少,會成為全民討論的熱點話題?

因為衣著是最為表象的社會表現,網友爭論的時候,衣服就被賦予了深層的涵義。正如一些網友所說,如果連公眾人物的褲子都容不下,那普通人穿吊帶也可能被羞辱。說到底,人們擔憂的是自己在未來的某一天,也被架在古力娜紮同樣的位置,被審視、評判、圍攻。所以衣服不再是衣服,是對個人權利的捍衛和守護。也因為一些人對“我”尺度外的行為不能容忍,生怕這超出自己限度的穿著會成為風潮,所以據理力爭,強烈表態,到處“開炮”,最終成了熱議話題。

爭論意味著觀點多元,這是正常現象,我們應該允許有不同的聲音,但討論的前提,是尊重別人,尤其是處於風口浪尖的古力娜紮。

其實,隻要不暴露隱私部位,怎麽穿都可商量;隻要不進行人身攻擊,怎麽討論都沒問題。但對於“假如你妻子、女兒這樣穿”之類的言論,實在無法認同。這句話暗含著妻子、女兒是個人私有物品的意思,她們的人生被別人支配著、控製著,但她們自己的感受卻被無情地忽略。

退一步來看,無法接受陌生人穿這類衣服也隱藏著一種微妙的情感,即此類穿著可能會讓人想入非非,還可能會引發“與我有關的人”效仿。既然無法掌控別人,阻止就成了唯一辦法。說到底,就是自己不自信,對別人不信任。

由上觀之,圍繞一條褲子的爭議,呈現了不同群體的思想價值。褲子引發的穿著問題值得理性探討,但不能無腦批評,更不能人身攻擊。我們不能強求所有人與自己觀點一致,但應該有一個共識:追著人家的褲子指指點點,一點也不禮貌。

29日,麵對洶湧的輿論,古力娜紮回應說,“我不覺得我穿得有問題”。這份大方和自信,在眾說紛紜的爭論中,倒成了此事最大的亮點——不被輿論裹挾,關注自我感受。所以,網友就別把自己的價值訴求寄托在別人的褲子上了,它承受不住,你也指望不上。

seator 發表評論於
這種爛事都能上熱搜,幾十人死了反而不能說,這是什麽政府