新華網轉載了文匯報一篇《瞬息全宇宙》影評,作者居然將片中的同性戀女兒稱為“生活西化的女兒”。
這兩天,在海外華人的社交平台和中國微博上,都見到一個熱門詞,就是“生活西化”。楊紫瓊主演的Everything Everywhere
All at Once橫掃奧斯卡後,在中國也成熱話,有人發現新華網轉載了文匯報一篇影評,內文介紹故事梗概,說:
“影片開始於美國華裔女性秀蓮一團亂麻的家庭生活:經營多年的洗衣店因稅務問題麵臨停業,丈夫悄悄準備了離婚協議,生活西化的女兒、老年癡呆的父親等等令她頭疼不已。”
網民發現,作者居然將片中的同性戀女兒稱為“生活西化的女兒”,都嘖嘖稱奇,紛紛留言反駁揶揄,“同性戀不是舶來品”、“龍陽君破口大駡:數典忘宗”
我最欣賞的一個留言是:“徐州鐵鏈,傳統文化”。
也許是網民反應太大,新華社已將“敏感”文章下架,但在Google的頁庫存檔仍能看到。無論多蠢的人都知道,古往今來,同性戀在任何國家都存在,中文成語裏的“斷袖分桃”、“龍陽之癖”更是家傳戶曉,讀紅樓夢、聊齋誌異等小說,甚或正史,都能找到有關同性戀的記載,跟“生活西化”明顯八竿子搭不上。
不過相對男同性戀來說,女同性戀的紀錄確實較少。中國古人用什麽字眼表達“女同性戀”呢?以我所知,最早應該是“對食”。《漢書.外戚傳》雲:“房與宮對食。”“房”即道房,“宮”即曹宮,兩人都是宮女;漢人應劭解釋:“宮人自相與為夫婦名對食”,可見“對食”即女同性戀代稱。
據《清稗類鈔》,清末民初上海出現了所謂“磨鏡黨”,黨魁是一個叫洪奶奶的妓女,跟很多女子發生關係,彼此爭風吃醋,比男女更厲害。你也許不知道,就算是今天廣東人仍常常講的“金蘭姊妹”,本來也是指女同性戀。
清人梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》說,廣東順德村落女子,多結為姐妹,名為“金蘭”;有些出嫁後,拒與丈夫行房,甚至離開夫家,直到同盟姊妹都出嫁後,才願意返去。那時順德有個官叫李鐵橋,要壓抑這種風氣,凡有女子不返夫家,就用硃砂,塗在她父兄身上,“日鳴金號眾,親押女歸以辱之”,就算女子因而自盡,亦不理。
中國傳統文化,其實不是“恐同”,隻是特別欺壓女性而已,因為大家對“男色”的態度,都比較寬容,甚至視為等閑。但今日中國,則不單繼承了中國最惡劣的文化,導致“鎖鏈女”事件不斷發生,有些地方恐怕還比舊中國更保守,“恐同”即一例。
2017年,中共推出了《網絡視聽節目內容審核通則》,為人民網、中央電台和新華網等黨媒製定了新規矩,除了要求互聯網試聽節目服務單位“堅持以社會主義核心價值觀為引領,大力弘揚革命文化和社會主義先進文化”、“歌唱祖國、讚美英雄、謳歌時代”,也將同性戀歸類為“非正常的性關係、性行為”,曾引發中國網民的批評(中共當然沒有理會)。
由此可見,作者不敢直接講“同性戀”,要迂迴曲折用“生活西化”這種隱語,隻是遵從國家政策的表現而已。順帶一提,“生活西化”在今日中國,確實非常危險,不信的話,隻要你在百度一搜,就會看到以下搜尋結果:
“城市高於農村,與生活西化有關的癌症迅速增長”
“法媒:中國人心髒病發病蔓延 生活方式『西化』是主因”
“港人生活西化 前列腺癌25年激增十倍”
“英國夫婦因女兒生活方式過於『西化』將其殺死”
就問你怕不怕?生活赤化,才是通往人民美好生活的康莊大道。
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