當地時間1月21日，俄羅斯聯邦安全局發布消息稱，一名美國公民因在俄羅斯境內非法收集生物信息被刑事立案調查，或麵臨20年有期徒刑。
馬上就到春節了，看到許多地方都在調整燃放鞭炮的政策。我本人是多少年都沒放過鞭炮了，在陽台上看看別人放，也覺得不錯，但也沒有多大興趣。但盡管如此，我還是認為，這是順乎民意的一種好做法。
恰好在這個時候，讀到老朋友呂良彪律師的一篇短文，題目是《我的菜單誰作主》。他講的是這樣一件事情：
互聯網上有個很流行的帖子，《錢是你自己的但資源是社會的》，說的是一幫中國人在德國點了一大桌子菜，但隻吃了三分之一，造成浪費。結果，被餐館裏的德國大媽批評、教訓與告發，最終被政府相關機構處罰50歐元。作者的意圖是忠告國人：西方發達國家都尚且如此，資源貧乏的我們可不要“窮大方”！這事是真的嗎？於是，呂良彪律師用電話和微信的方式，請教留德回來的法學博士以及正在德國留學的年輕人、德國的律師同行，他們都表示不知道有這樣的規定，也沒有聽說過這樣的故事。
呂良彪先生作為律師，是從權利的角度思考這個事情的，他寫道：“珍惜資源”、“可以奢侈但不要浪費”這樣的理念在任何時候都是完全正確、絕對“正能量”、非常值得倡導的——這是一個社會的道德高線。但我們也要看到，公民花錢消費，即使有浪費也完全屬於依法處置自己的合法權益，是應當受到憲法和法律保護的——這是一個社會的法律底線。由此看來，或許你所認為的浪費恰恰正是他人的合法權利。
這件事情，確實是很值得人們思考的。現在我想把這個話題做一點引申。
世界是現實的。就社會的層麵來說，總會存在種種陳規陋習。比如利用紅白喜事大操大辦，並趁機收受禮金等等。這種人情賬，在一些地方，甚至成為人們一種沉重的經濟負擔。就個人的層麵來說，也總會有種種不高尚的行為，比如上麵說到的鋪張浪費就是一例。不用說在高檔酒樓裏，就是在一般小飯館裏，吃一半剩一半的現象也屢見不鮮。這種現象或風俗習慣好不好？當然不好，有的時候不僅是浪費了資源，而且對社會風氣的影響也不好。
於是，我們就看到，許多地方的政府，為了製止這種現象，就出台了許多規定，有的規定甚至到了細致入微的地步。比如在網上就查到一個地方關於紅白喜事的具體規定，其中就有這麽幾條：
結婚一般不擺酒席，若擺酒席，原則上煙每盒不超過10元、酒每瓶不超過20元，女方送親人數以直係親屬家庭計算，每戶1人，總數不超過40人；迎親車輛不得超過8輛(以5座車為標準)；提倡媒婆、紅娘不收取“媒禮”和成婚後的感謝費，如果收取錢物合計不超過1000元；不過度索要彩禮，不另外巧立名目索要其它禮金，如“上轎費”“改口費”等；提倡理性消費，不因結婚消費造成家庭負債；提倡鄰裏間不隨禮，互幫互助；如果隨禮，禮金標準由村紅白理事會製定，就低不就高，不搞攀比，禮單不得張榜上牆等。
還有更奇葩的，將煙酒的價格也加以限定。還有的規定，頭婚可以辦酒席，再婚和複婚的不可以辦酒席等。
乍一看，你會懷疑，他們是不是閑得沒有事幹了，甚至是在故意搞笑。但其實，他們做得很認真。隻要在網上搜索一下，你就可以發現，許多地方都有類似的規定。發布那些規定的，有縣委縣政府，有鄉鎮或街道，有村委會或社區居委會。有的除了製定標準，還規定了各種各樣的懲罰措施，比如沒收禮金充公等。如果這些規定，針對的是黨員幹部，也無可厚非，問題是，很多就是針對一般老百姓的。
這就讓我想到一個問題，即私生活與公權力的關係。尤其是在我們的社會中，公權力是如何延伸到個人私生活領域中的。
不錯，有時私人領域與公共領域不是涇渭分明，而是交錯或重疊的一起的。比如燃放鞭炮，必然會影響環境。在這種情況下，有關部門就燃放時間和地點做出限製性規定，是完全應該的。但像吃喝像紅白喜事這樣的事情，幾乎是純粹的私人領域，對別人即使有影響也是微乎其微，就不是公權力應該介入的事情。
但在我們的社會中有一個很奇特的現象：公權力對人們的私生活好像特別關心特別負責任。他們總是怕社會的風氣壞了，怕你個人沾染上什麽不良習慣。於是各種無微不至的幹涉就發生了。有的是用政府製訂強製性的規定，在有的地方甚至辦酒席要由政府部門審批；有的是由基層組織軟硬兼施地加以施行；有的甚至賦予企業一些準執法權，如有的地方規定酒店對造成浪費的消費者收取廚餘垃圾處理費；有的用鄉規民約的方式讓你以自願的方式參與其中。
有人會說，動員各種社會力量，參與移風易俗，匡正社會風氣，這不是很好的事情嗎？是，表麵上看是很好，但我們要知道，正是在這不知不覺中，個人的私生活領域受到了侵犯，個人的正當權利受到了侵犯。有人會說，侵犯就侵犯了唄，還不是為了使得社會更美好嗎？這裏我隻想說一句，權力對個人私生活領域的侵犯，比它要矯正的不良現象危害更大。因此，再重複一遍本文的題目：他的不高尚，不是你濫權的理由。