還俗和尚自爆寺廟裏最隱諱的性話題

王先生  還俗者

Q：食色性也，出家人也不例外，一般出家人怎麽解決性欲這件事？

A：我出家過兩年，一年多前還俗。當初出家是為了要追求心靈的寧靜。佛教為了要讓心靈安頓，所以非常重視去除欲望，會認為性欲、食欲、權力欲、金錢欲在根本上沒什麽不同，都需要被消除。

愈壓抑愈想碰生殖器

在佛教戒律中，出家人除了不能近女色，連自慰也被禁止，因為佛教戒律是從起心動念開始要求，心中光有欲望念頭出現就是犯戒。且自慰會加強對自我欲望的執著，所以不隻雙手不能碰性器官，連用桌腳摩擦也不能被接受。

因為這樣，性在寺廟裏麵是很隱諱的話題，很少人會直接把這問題拿出來談。其它師父最多隱晦地說，有感覺就去拜佛，我就知道大概是什麽意思。我在出家的時候，愈壓抑愈想碰生殖器，有時候還是難免會自慰。但我還俗之後，因為比較不需要壓抑，反而對性看得比較淡，自慰的次數也比出家時候少。

有時候新聞會報導神父修女或和尚尼姑發生性關係，我覺得社會不要去譴責他們。因為人的七情六欲都是從好幾世的種子來的，欲望是自然的法則，他們都隻是人而已，因緣到了才能放下執著。

Q：之前佛光大學校長龔鵬程因為演講跟性有關的內容，引起校內反彈而下台。為什麽跟其它的欲望相比，宗教對性的容忍度更低？

A：我覺得是佛教界人士對性的話題沒信心。他們會認為在講性話題的同時，講跟聽的人心情也會波動，而且他們也不覺得學生準備好了，所以才會有這種反應。

出家就是要斬斷七情六欲，但性跟其它欲望相比，很難貼上一個好卷標。有些師父有名利欲，積極拓展信徒，供養的錢也跟著增加。但師父對外可以說是要拿來做公益，從這些說法，我們根本不知道他本來的起心動念是什麽。

宗教組織也爭名奪利

如果師父因為食欲而想讓素食變得更美味，也可以對外說是要推廣大家吃素的習慣，大家聽了會鼓掌，誰會知道這是食欲的蔓延？宗教組織跟其它組織沒什麽不同，都是人組成的，同樣有爭名奪利的現象。寺廟裏有階級，有權力欲的人會想一直往上爬，暗潮洶湧的鬥爭不比外麵少。也有師父想要更多的錢，可以買骨董、佛像、車子跟幾千萬的念珠。

這些名利欲望都可找其它的借口遮掩，隻有性欲很難找一個借口，所以大家覺得不要講比較好。性變得很禁忌，大家愈掩飾就愈禁忌。佛教的一端光譜是極度反對性欲，但也有另一個極端出現。頂尖的佛學博士更敦群培就寫了一本《西藏欲經》，他對性欲是抱持肯定態度。

我不能否認有些人出家還是有欲望，但更多出家人是真正發心修行，隻是這種故事不吸引人而已。我很難想象，台灣如果沒有了慈濟，會是什麽樣的社會。隻是在佛教裏，現在是所謂末法時期，佛法正從衰微走向滅亡，真正珍惜佛教精神的人愈來愈少了。

史倩玲整理